نتایج جستجو برای «هنگام برخاستن»: ۱۳ حدیث
سنن الترمذي عن ابن عمر:قَلَّما كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ مِن مَجلِسٍ حَتّى يَدعوَ بِهؤُلاءِ الدَّعَواتِ لِأَصحابِهِ: اللّهُمَّ اقسِم لَنا مِن خَشيَتِكَ ما يَحولُ بَينَنا وبَينَ مَعاصِيكَ، ومِن طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنا بِهِ جَنَّتَكَ، ومِنَ اليَقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ عَلَينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومَتِّعنا بِأَسماعِنا وأبصارِنا و قُوَّتِنا ما أحيَيتَنا، وَاجعَلهُ الوارِثَ مِنّا، وَاجعَل ثَأرَنا عَلى مَن ظَلَمَنا، وَانصُرنا عَلى مَن عادانا، ولا تَجعَل مُصيبَتَنا في دينِنا، ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا، ولا مَبلَغَ عِلمِنا، ولا تُسَلِّط عَلَينا مَن لا يَرحَمُنا. ۱
سنن الترمذىـ به نقل از ابن عمر ـ: كمتر پيش مى آمد كه پيامبر خدا از مجلسى برخيزد و براى يارانش چنين دعا نكند: «بار خدايا! چنان ترسى از خود، قسمت ما كن كه مانع ما از نافرمانى كردن تو شود، و [نيز] چنان طاعتى از خود كه با آن، ما را به بهشتت رسانى، و چنان يقينى كه با آن، [تحمّل]مصيبت هاى دنيا را بر ما آسان گردانى، و ما را تا زمانى كه زنده مى دارى، از شنوايى و بينايى و نيرويمان برخوردار بدار و آنها را وارث ما گردان (تا آخر عمر، برايمان باقى بدار)، و انتقام ما را از كسى كه به ما ستم كرده است، بستان، و بر ضدّ كسى كه با ما دشمنى مى كند، يارى مان رسان، و مصيبت ما را در دينمان قرار مده، و دنيا را بزرگ ترين خواست ما و نهايتِ شناخت ما مگردان، و كسى را كه به ما رحم نمى كند، بر ما مسلّط مساز».
۱.سنن الترمذي: ج 5 ص 528 ح 3502، الزهد لابن المبارك: ص 144 ح 431 نحوه، كنز العمّال: ج 2 ص 203 ح 3764 وراجع المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 709 ح 1934.
منية المريد:إنَّهُ صلى الله عليه و آله كانَ إذا فَرَغَ مِن حَديثِهِ وأرادَ أن يَقومَ مِن مَجلِسِهِ، يَقولُ: اللّهُمَّ اغفِر لَنا ما أخطَأنا وما تَعَمَّدنا، وما أسرَرنا وما أعلَنّا، وما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّا، أنتَ المُقَدِّمُ وأنتَ المُؤَخِّرُ، لا إلهَ إلّا أنتَ. ۱
مُنْيةُ المُريد:پيامبر صلى الله عليه و آله هر گاه سخنش را به پايان مى رساند و مى خواست از جايش برخيزد، مى گفت: «بار خدايا! گناهانى را كه به خطا يا عمد، و در نهان يا آشكار، از ما سر زده است و تو بدانها داناتر از ما هستى، بر ما ببخشاى. تويى كه مقدّم مى دارى و تويى كه وا پس مى نهى. معبودى جز تو نيست».
۱.منية المريد: ص 220، بحار الأنوار: ج 2 ص 63 ح 13.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أرادَ أن يَكتالَ بِالمِكيالِ الأَوفى مِنَ الأَجرِ يَومَ القِيامَةِ، فَليَكُن آخِرُ كَلامِهِ في مَجلِسِهِ: «سُبْحَـنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَ سَلَـمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ» ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه مى خواهد در روز رستاخيز، برترين پيمانه مزد را دريافت كند، آخرين سخنش در مجلسش اين باشد: «منزّه است پروردگار تو، پروردگار شكوهمند، از آنچه وصف مى كنند! و درود بر فرستادگان! و ستايش، ويژه خدا، پروردگار جهانيان است» .
۱.الصافّات: 180 ـ 182.
۲.مجمع البيان: ج 8 ص 722 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام، الكافي: ج 2 ص 496 ح 3 عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام، عدّة الداعي: ص 241 عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 468 ح 20؛ حلية الأولياء: ج 7 ص 123 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام.
سنن أبي داوود عن أبي برزة الأسلمي:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ بِأَخَرَةٍ ۱ إذا أرادَ أن يَقومَ مِنَ المَجلِسِ: سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ. ۲
سنن أبى داوودـ به نقل از ابو برزه اَسلَمى ـ: پيامبر خدا، در پايان، ۳ هر گاه مى خواست از مجلس برخيزد، مى گفت: «پاكا تو ـ اى خداوند ـ و ستايش، تو را! گواهى مى دهم كه معبودى جز تو نيست. از تو آمرزش مى طلبم و به درگاهت توبه مى كنم».
۱.بأخَرَةٍ: أي في آخر جلوسهِ. ويجوز أن يكون في آخرِ عُمرهِ (النهاية: ج 1 ص 29 «أخر»).
۲.سنن أبي داوود: ج 4 ص 265 ح 4859، سنن الدارمي: ج 2 ص 736 ح 2559، مسند ابن حنبل: ج 7 ص 190 ح 19833، مسند أبي يعلى: ج 6 ص 461 ح 7389، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 7 ص 49 ح 1، كنزالعمّال: ج 9 ص 225 ح 25760.
۳.«در پايان»، يعنى در پايان نشستنش. احتمال هم دارد كه به معناى «پايان عمرش» باشد.
المستدرك على الصحيحين عن عائشة:ما كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ مِن مَجلِسٍ إلّا قالَ: سُبحانَكَ اللّهُمَّ رَبّي وبِحَمدِكَ، لا إلهَ إلّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ. فَقُلتُ لَهُ: يا رَسولَ اللّهِ ما أكثَرَ ما تَقولُ هؤُلاءِ الكَلِماتِ إذا قُمتَ! قالَ: لا يَقولُهُنَّ مِن أحَدٍ حينَ يَقومُ مِن مَجلِسِهِ، إلّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ مِنهُ في ذلِكَ المَجلِسِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از عايشه ـ: پيامبر خدا، از هيچ مجلسى بر نمى خاست، مگر آن كه مى گفت: «پاكا تو ـ اى خداوند و اى پروردگار من ـ و ستايش، تو را! معبودى جز تو نيست. از تو آمرزش مى طلبم و به درگاهت توبه مى آورم». من به ايشان گفتم: اى پيامبر خدا! چه بسيار اين كلمات را هنگام برخاستن از جا مى گويى! فرمود: «هر كس هنگامى كه از جايش بر مى خيزد، اين كلمات را بگويد، هر خطايى كه از او در آن مجلس سر زده است، آمرزيده مى شود».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 674 ح 1827، كنزالعمّال: ج 7 ص 153 ح 18479.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:كَفّارَةُ المَجلِسِ أن يَقولَ العَبدُ: سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كفّاره مجلس، اين است كه بنده بگويد: «پاكا تو ـ اى خداوند ـ و ستايش، تو را! گواهى مى دهم كه معبودى جز خدا نيست. از تو آمرزش مى طلبم و به درگاهت توبه مى كنم».
۱.المعجم الكبير: ج 10 ص 164 ح 10333 عن عبد اللّه بن مسعود، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 300 ح 8826 عن أبي هريرة وليس فيه «أشهد أن لا إله إلّا اللّه»، كنزالعمّال: ج 9 ص 141 ح 25417؛ عوالي اللآلي: ج 2 ص 26 ح 60 عن سعيد بن جبير نحوه، بحار الأنوار: ج 75 ص 467 ح 17 نقلاً عن خطّ الشهيد قدس سره.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن قالَ: «سُبحانَ اللّهِ وبِحَمدِهِ، سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ» فَقالَها في مَجلِسِ ذِكرٍ كانَت كَالطّابِعِ يُطبَعُ عَلَيهِ، ومَن قالَها في مَجلِسِ لَغوٍ، كانَت كَفّارَةً لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس جملات «پاكا خدا، و ستايش، او را! پاكا تو ـ اى خداوند ـ و ستايش، تو را! گواهى مى دهم كه معبودى جز تو نيست. از تو آمرزش مى طلبم و به درگاهت توبه مى كنم» را در مجلسى كه در آن ذكر خداست، بگويد، همانند مُهرى است كه بر آن مجلس زده مى شود، و هر كس آن را در مجلسى كه به بيهودگى مى گذرد، بگويد، كفّاره آن مجلس خواهد بود.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 720 ح 1970، المعجم الكبير: ج 2 ص 139 ح 1586 كلاهما عن جبير، كنزالعمّال: ج 9 ص 142 ح 25419.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن جَلَسَ فِي مَجلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغطُهُ ۱، فَقالَ قَبلَ أن يَقومَ مِن مَجلِسِهِ ذلِكَ: «سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ»؛ إلّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ في مَجلِسِهِ ذلِكَ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در مجلسى بنشيند كه در آن بيهوده گويى بسيار شود، چنانچه پيش از آن كه از آن مجلس برخيزد، بگويد: «پاكا تو ـ اى خداوند ـ و ستايش، تو را! گواهى مى دهم كه معبودى جز تو نيست. از تو آمرزش مى طلبم و به درگاهت توبه مى كنم»، آنچه از او در آن مجلس سر زده است، آمرزيده مى شود.
۱.أراد به الهواء من القول وما لا طائل تحته من الكلام، فأحلّ ذلك محلّ الصوت والجلبة الخالية عن الفائدة (مجمع البحرين: ج 3 ص 1636 «لغط»).
۲.سنن الترمذي: ج 5 ص 494 ح 3433، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 554 ح 10420 كلاهما عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج 9 ص 142 ح 25418.
الإمام الباقر عليه السلام:من أرادَ أن يَكتالَ بِالمِكيالِ الأَوفى، فَليَقُل إذا أرادَ أن يَقومَ مِن مَجلِسِهِ: سُبحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفونَ، وسَلامٌ عَلَى المُرسَلينَ، وَالحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ. ۱
امام باقر عليه السلام:هر كه مى خواهد كه با پيمانه پُر [مزد] بگيرد، هر گاه خواست از جاى خود بلند شود، بگويد: «پاكا پروردگار تو، پروردگار عزّت، از آنچه در وصف او مى گويند! و درود بر فرستادگان [الهى]! و ستايش، خداى را كه پروردگار جهانيان است».
۱.الكافي: ج 2 ص 496 ح 3 عن أبي بصير، عدّة الداعي: ص 241 عن الإمام الصادق عليه السلام، عوالي اللآلي: ج 2 ص 26 ح 61 عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 468 ح 20.
الإرشاد عن عبداللّه بن موسى عن أبيه عن جدّه:كانَت اُمّي فاطِمَةُ بِنتُ الحُسَينِ عليه السلام تَأمُرُني أن أجلِسَ إلى خالي عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام، فَما جَلَستُ إلَيهِ قَطُّ إلّا قُمتُ بِخَيرٍ قَد أفَدتُهُ ۱: إمّا خَشيَةٌ للّهِِ تَحدُثُ في قَلبي، لِما أرى مِن خَشيَتِهِ للّهِِ تَعالى، أوعِلمٌ قَدِ استَفَدتُهُ مِنهُ. ۲
الإرشادـ به نقل از عبد اللّه بن موسى، از پدرش، از جدّش ـ: مادرم فاطمه دختر امام حسين عليه السلام، به من فرمان مى داد كه با دايى ام امام زين العابدين عليه السلام بنشينم، و من با او ننشستم، جز آن كه هنگام برخاستن، استفاده اى از او بردم: بيم از خدا كه در دلم پديد آمده بود، از آن رو كه بيم او را از خداى متعال مى ديدم، يا دانشى كه از او بهره بردم.
۱.أي: أفَدتُ الخيرَ.
۲.الإرشاد: ج 2 ص 140، كشف الغمّة: ج 2 ص 296، بحار الأنوار: ج 46 ص 73 الرقم 59. وراجع: شرح الأخبار: ج 3 ص 271 الرقم 1174.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إنّ كَفّارَةَ المَجلسِ: سُبحانَكَ اللّهمَّ وبحَمْدِكَ لا إلهَ إلّا أنتَ، ربِّ تُبْ علَيَّ واغفِرْ لي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كفّاره نشستن (در مجلس غفلت) اين است كه بگويى: سبحانك اللّهمّ و بحمدك لا إله إلّا أنت، ربِّ تُب علىَّ واغفرلى (خدايا! پاك و منزّهى تو و ستايش از آنِ توست. خدايى جز تو نيست. پروردگار من! مرا ببخش و بيامرز).
۱.بحار الأنوار: 75/467/17.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ لا يَقومُ من مَجلِسٍ، وإنْ خَفَّ، حتّى يَستَغْفِرَ اللّهَعزّ وجلّ خَمْسا وعِشرينَ مَرّةً. ۱
امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا هرگاه از مجلسى بر مى خاست، اگر چه زمانى كوتاه در آن جا نشسته بود، بيست و پنج مرتبه از خدا آمرزش مى طلبيد.
۱.الكافي: 2/504/4.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عن صِفَةِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله وهُو مُحْتَبٍ بحَمائلِ سَيفِهِ في مَسجِدِ الكُوفَةِ ـ: كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أبيَضَ اللَّونِ مُشرَبا حُمرَةً، أدعَجَ العَينِ، سَبطَ الشَّعرِ، كَثَّ اللِّحيَةِ، سَهلَ الخَدِّ، ذا وَفرَةٍ، دَقيقَ المَسرُبَةِ، كأنّ عُنقَهُ إبريقُ فِضَّةٍ، لَهُ شَعرٌ مِن لَبَّتِهِ إلى سُرَّتِهِ يَجري كالقَضيبِ، لَيسَ في بَطنِهِ ولا صَدرِهِ شَعرٌ غَيرُهُ، شَثْنُ الكَفِّ والقَدَمِ، إذا مَشى كأنّما يَنحَدِرُ مِن صَبَبٍ، وإذا قامَ كأنّما يَنقَلِعُ مِن صَخرٍ، إذا التَفَتَ التَفَتَ جَميعا، كأنَّ عَرَقَهُ في وَجهِهِ اللُّؤلؤُ، ولَريحُ عَرَقِهِ أطيَبُ مِن المِسكِ الأذفَرِ، لَيسَ بالقَصيرِ ولا بالطَّويلِ، ولا بالعاجِزِ ولا

امام على عليه السلامـ وقتى مردى از ايشان كه در مسجد كوفه حمايل شمشيرش را به خود پيچيده بود، درباره خصوصيات [جسمى]پيامبر سؤال كرد ـفرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله رخسارى سفيد و گلگون داشت و چشمانى سياه و درشت و موهايى صاف و نرم و ريشى انبوه و گونه هايى كم گوشت و استخوانى و گيسوانى كه تا نرمه گوشش مى رسيد و گردنى چون جام سيمين و از زير گلو تا نافش خط باريكى از مو چون نى رسته بود و جز آن مويى بر سينه و شكمش وجود نداشت. دست و پايش درشت و استخوانى بود. هرگاه راه مى رفت، مثل اين بود كه از سرازيرى فرود مى آيد و به هنگام برخاستن چابك و سريع بود. وقتى به طرفى برمى گشت، با تمام بدنش برمى گشت. دانه هاى عرق بر چهره اش چون مرواريد بود، عرق بدنش خوشبوتر از مشك تند بود، نه كوتاه قامت بود و نه بلند، نه

۱.الطبقات الكبرى: 1 / 410.