فیلترها
نتایج جستجو برای «معدن علم»: ۵ حدیث
فضائل الصحابة لابن حنبل عن صفوان بن عمرو عن حُمَيد بن عَبدِ اللّهِ بنِ يَزيدَ المَدَنِيُّ:أنَّهُ ذَكَرَ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قَضاءً قَضى بِهِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فَأَعجَبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ فينَا الحِكمَةَ أهلَ البَيتِ. ۱
فضائل الصحابة، ابن حنبلـ به نقل از صفوان بن عمرو، از حُمَيد بن عبد اللّه بن يزيد مدنى ـ: نزد پيامبر صلى الله عليه و آله درباره يكى از داورى هاى على بن ابى طالب عليه السلام سخن به ميان آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله به شگفت آمد و فرمود: «ستايش، خدايى را كه حكمت را در ميان ما اهل بيت نهاد».
۱.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 654 ح 1113.
نزهة الناظر:أنَّهُ اجتازَ بِهِ [أيِ المُنذِرُ بنُ الجارودِ بِالحُسَينِ عليه السلام] وقَد اُغضِبَ، فَقالَ: ما نَدري ما تَنقِمُ النّاسُ مِنّا؟! إنّا لَبَيتُ الرَّحمَةِ، وشَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَعدِنُ العِلمِ. ۱
نزهة الناظر:مُنذر بن جارود، خشمگينانه از كنار امام حسين عليه السلام گذشت. امام عليه السلام فرمود: «نمى دانيم كه چرا مردم، از ما ناراحت اند؟! ما خانه رحمت، درخت نبوّت و معدن علم هستيم».
۱.نزهة الناظر: ص 85 ح 21.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:نَحنُ أهلَ البَيتِ مَفاتيحُ الرَّحمَةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وَمعدِنُ العِلمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما اهل بيت، كليدهاى رحمت، جايگاه رسالت، محلّ آمد و شدِ فرشتگان و معدن دانش هستيم.
۱.فرائد السمطين: ج 1 ص 44 ح 9 عن ابن عبّاس.
فضائل الصحابة لابن حنبل عن صفوان بن عمرو عن حُمَيد بن عَبدِ اللّهِ بنِ يَزيدَ المَدَنِيُّ:أنَّهُ ذَكَرَ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قَضاءً قَضى بِهِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فَأَعجَبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ فينَا الحِكمَةَ أهلَ البَيتِ. ۱
فضائل الصحابة، ابن حنبلـ به نقل از صفوان بن عمرو، از حُمَيد بن عبد اللّه بن يزيد مدنى ـ: نزد پيامبر صلى الله عليه و آله درباره يكى از داورى هاى على بن ابى طالب عليه السلام سخن به ميان
آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله به شگفت آمد و فرمود: «ستايش، خدايى را كه حكمت را در ميان ما اهل بيت نهاد».
۱.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 654 ح 1113؛ شرح الأخبار: ج 2 ص 309 ح 631، بحارالأنوار: ج 40 ص 175 ح 56.
عنه عليه السلام:سَتَخْلو كُوفةُ مِن المؤمنينَ، و يَأرِزُ عنها العِلمُ كما تَأرز الحَيّةُ في جُحْرِها، ثُمّ يَظهَرُ العلمُ ببلدةٍ يُقالُ لها قُمّ، و تَصيرُ مَعْدِنا للعِلمِ و الفَضلِ، حتّى لا يَبقى في الأرضِ مُسْتَضعَفٌ في الدِّينِ حتّى المُخَدَّراتُ في الحِجالِ، و ذلكَ عند قُرْبِ ظُهورِ قائمِنا، فيَجْعَلُ اللّهُ قُمّ و أهلَهُ قائمِينَ مَقامَ الحُجّةِ، و لو لا ذلكَ لَساخَتِ الأرضُ بأهْلِها، و لَم يَبْقَ في الأرضِ حُجّةٌ، فَيَفيضُ العِلمُ مِنهُ إلى سائرِ البلادِ في المَشرِقِ و المَغرِبِ، فَيتِمُّ حُجّةُ اللّهِ على الخلقِ، حتّى لا يَبْقى أحدٌ على الأرضِ لم يَبْلُغْ إليهِ الدِّينُ و العِلمُ، ثُمّ يَظْهرُ القائمُ عليه السلام. ۱
امام صادق عليه السلام:بزودى كوفه از مؤمنان تهى خواهد گشت و علم از آن رخت برخواهد بست همانند مارى كه در سوراخش پنهان مى شود. آن گاه علم در شهرى آشكار خواهد شد به نام قم. اين شهر معدن علم و فضل مى شود، تا آن جا كه بر روى كُره زمين كسى نمى ماند كه در دين ضعيف و ناتوان باشد حتى زنان پرده نشين؛ و اين [واقعه]نزديك ظهور قائم ماست. خداوند قم و مردم آن را جانشين مقام حجّت مى كند. اگر چنين نبود هر آينه زمين اهل خود را فرو مى بلعيد و در روى زمين حجّتى باقى نمى ماند. علم از اين شهر به شهرهاى ديگر در شرق و غرب عالم سرازير مى شود و بدين سان حجّت خدا بر بندگانش تمام مى شود؛ چندان كه در كُره خاك كسى نمى ماند كه دين و دانش به او نرسيده باشد. سپس قائم عليه السلام ظهور مى كند.
۱.بحار الأنوار: 60/213/ 23.