فیلترها
نتایج جستجو برای «محمدصلی الله علیه وآله از زبان علی علیه السلام»: ۲۴ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عن صِفَةِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله و هُو مُحْتَبٍ بحَمائلِ سَيفِهِ في مَسجِدِ الكُوفَةِ ـ: كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أبيَضَ اللَّونِ مُشرَبا حُمرَةً، أدعَجَ العَينِ، سَبطَ الشَّعرِ، كَثَّ اللِّحيَةِ، سَهلَ الخَدِّ، ذا وَفرَةٍ، دَقيقَ المَسرُبَةِ، كأنّ عُنقَهُ إبريقُ فِضَّةٍ، لَهُ شَعرٌ مِن لَبَّتِهِ إلى سُرَّتِهِ يَجري كالقَضيبِ، لَيسَ في بَطنِهِ و لا صَدرِهِ شَعرٌ غَيرُهُ، شَثْنُ الكَفِّ و القَدَمِ، إذا مَشى كأنّما يَنحَدِرُ مِن صَبَبٍ، و إذا قامَ كأنّما يَنقَلِعُ مِن صَخرٍ، إذا التَفَتَ التَفَتَ جَميعا، كأنَّ عَرَقَهُ في وَجهِهِ اللُّؤلؤُ، و لَريحُ عَرَقِهِ أطيَبُ مِن المِسكِ الأذفَرِ، لَيسَ بالقَصيرِ و لا بالطَّويلِ، و لا بالعاجِزِ و
امام على عليه السلامـ وقتى مردى از ايشان كه در مسجد كوفه حمايل شمشيرش را به خود پيچيده بود، درباره خصوصيات [جسمى]پيامبر سؤال كرد ـفرمود: رسول خدا9 رخسارى سفيد و گلگون داشت و چشمانى سياه و درشت و موهايى صاف و نرم و ريشى انبوه و گونه هايى كم گوشت و استخوانى و گيسوانى كه تا نرمه گوشش مى رسيد و گردنى چون جام سيمين و از زير گلو تا نافش خط باريكى از مو چون نى رسته بود و جز آن مويى بر سينه و شكمش وجود نداشت. دست و پايش درشت و استخوانى بود. هرگاه راه مى رفت، مثل اين بود كه از سرازيرى فرود مى آيد و به هنگام برخاستن چابك و سريع بود. وقتى به طرفى برمى گشت، با تمام بدنش برمى گشت. دانه هاى عرق بر چهره اش چون مرواريد بود، عرق بدنش خوش بوتر از مشك تند بود، نه كوتاه قامت بود و نه بلند، نه ناتوان بود و نه
۱.الطبقات الكبرى: 1 / 410.
عنه عليه السلام:و لَقَد قَرَنَ اللّهُ بهِ صلى الله عليه و آله مِن لَدُن أن كانَ فَطيما أعظَمَ مَلَكٍ مِن مَلائكتِهِ، يَسلُكُ بهِ طَريقَ المَكارِمِ، و مَحاسِنِ أخلاقِ العالَمِ، لَيلَهُ و نَهارَهُ.
و لَقد كانَ يُجاوِرُ في كلِّ سَنَةٍ بحِراء (حَرّاءَ)، فأراهُ، و لا يَراهُ غَيري.
و لَم يَجمَعْ بَيتٌ واحِدٌ يَومئذٍ في الإسلامِ غَيرَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله و خَديجَةَ و أنا ثالِثُهُما، أرى نُورَ الوَحيِ و الرِّسالَةِ، و أشَمُّ رِيحَ النُّبُوّةِ.
و لَقد سَمِعتُ رَنَّةَ (رَنةَ) الشَّيطانِ حِينَ نَزَلَ الوَحيُ علَيهِ صلى الله عليه و آله، فقُلتُ: يا رسولَ اللّهِ، ما هذهِ الرَّنَّةُ؟ فقالَ: هذا الشَّيطانُ قَد أيِسَ مِن عِبادَتِهِ، إنّكَ تَسمَعُ ما أسمَعُ و تَرى ما أرى، إلاّ أنّكَ لَستَ
امام على عليه السلام:از زمانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله از شير گرفته شد، خداوند بزرگترين فرشته از فرشتگان خود را همدم آن حضرت گردانيد و آن فرشته او را شب و روز در راه بزرگوارى ها و خوى هاى والاى انسانى حركت مى داد. هر سال در كوه حراء اقامت مى كرد و من او را مى ديدم و كسى جز من او را نمى ديد.
آن روزها، [اهل] هيچ خانه اى به اسلام درنيامده بود، مگر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و خديجه و من سومينِ آنان بودم. نور وحى و رسالت را مى ديدم و رايحه نبوّت را مى بوييدم.
هنگامى كه وحى بر آن حضرت صلى الله عليه و آله نازل شد، من فرياد شيطان را شنيدم، عرض كردم: اى رسول خدا! اين چه فريادى است؟ فرمود: اين شيطان است كه از پرستيده شدنش مأيوس شده است. آنچه را من مى شنوم، تو هم مى شنوى و هرچه را من مى
۱.نهج البلاغة: الخطبة 192.
عنه عليه السلام:كُنتُ معَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله صَبيحَةَ اللّيلَةِ الّتي اُسرِيَ بهِ فيها و هُو بالحِجْرِ يُصَلّي، فلَمّا قَضى صَلاتَهُ و قَضَيتُ صَلاتي سَمِعتُ رَنّةً شَديدَةً، فقلتُ: يا رسولَ اللّهِ، ما هذهِ الرَّنّةُ؟ قالَ: أ لا تَعلَمُ؟! هذا رَنّةُ الشّيطانِ، عَلِمَ أنّي اُسرِيَ بيَ اللّيلةَ إلَى السّماءِ، فأيِسَ مِن أن يُعبَدَ في هذهِ الأرضِ ۱. ۲
امام على عليه السلام:فرداى آن شبى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به آسمان برده شد، من با آن حضرت بودم و او در حِجْر [اسماعيل]نماز مى خواند. چون نماز آن حضرت تمام شد و من نيز نمازم را به پايان بردم، آواز شديدى را شنيدم. عرض كردم: اى رسول خدا! اين چه صدايى است؟ فرمود: مگر نمى دانى؟ اين بانگ شيطان است كه چون فهميد ديشب به آسمان برده شده ام، از اينكه زين پس در روى اين زمين پرستش شود نوميد گشت. ۳
۱.شرح نهج البلاغة: 13 / 209.
۲.أقول: قال ابن أبي الحديد في ذيل الحديث: و قد روي عن النبيّ صلى الله عليه و آله ما يشابه هذا، لمّا بايعه الأنصار السبعون ليلة العَقَبة؛ سُمع من العقبة صوت عالٍ في جوف الليل: يا أهل مكة، هذا مُذمَّم و الصُّباة معه قد أجمعوا على حربكم! فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله للأنصار: أ لا تَسمَعونَ ما يَقولُ؟! هذا أزَبُّ العَقَبةِ ـ يَعني شَيطانَها ـ.(شرح نهج البلاغة: 13 / 209).
قال: و أمّا أمر الشجرة التي دعاها رسول اللّه صلى الله عليه و آله فالحديث الوارد فيها كثير مستفيض، قد ذكره المحدّثون في كتبهم، و ذكره المتكلّمون في معجزات الرسول صلى الله عليه و آله. و الأكثرون رووا الخبر فيها على الوضع الذي جاء في خطبة أمير المؤمنين، و منهم من يروي ذلك مختصرا أنّه دعا شجرة فأقبلت تخُدّ إليه الأرض. (شرح نهج البلاغة: 13 / 214).
۳.ابن ابى الحديد در ذيل اين حديث مى گويد: شبيه اين مطلب از خود پيامبر صلى الله عليه و آله نيز روايت شده است. هنگامى كه هفتاد نفر از انصار در شب عقبه با پيامبر بيعت كردند، در دلِ شب صدايى بلند از عقبه شنيده شد كه مى گفت: اى اهل مكّه! اين نكوهيده و از دين برگشتگان همدست او، براى جنگ با شما همداستان شده اند. رسول خدا صلى الله عليه و آله به انصار فرمود: مى شنويد چه مى گويد؟ اين شيطانِ عقبه است.
او مى گويد: اما موضوع آن درخت كه رسول خدا صلى الله عليه و آله صدايش زد، احاديثى كه در اين باره آمده فراوان است و علماى حديث آن را در كتاب هاى خود آورده اند و متكلّمان اين موضوع را در شمار معجزات پيامبر صلى الله عليه و آله ذكر كرده اند، بيشتر محدّثان اين خبر را به همان گونه اى كه در خطبه امير المؤمنين عليه السلام آمده است روايت كرده اند و بعضى هم آن را به اختصار روايت مى كنند و مى گويند پيامبر درختى را صدا زد و آن درخت در حالى كه زمين را مى شكافت، پيش پيامبر آمد.
عنه عليه السلام:كُنتُ معَ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله بمَكّةَ فخَرَجنا في بَعضِ نَواحِيها، فما استَقبَلَهُ جَبَلٌ و لا مَدَرٌ و لا شَجَرٌ إلاّ و هُو يَقولُ: السَّلامُ علَيكَ يا رَسولَ اللّهِ. ۱
امام على عليه السلام:من در مكّه با پيامبر صلى الله عليه و آله بودم و با هم به يكى از نواحى شهر رفتيم. آن حضرت با هيچ كوه و كلوخ و درختى رو به رو نمى شد، مگر اينكه مى گفتند: سلام بر تو اى رسول خدا!
۱.كنز العمّال: 35370.
عنه عليه السلام:لَقد رأيتُني أدخُلُ معَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الوادِيَ فلا يَمُرُّ بحَجَرٍ و لا شَجَرٍ إلاّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا رَسولَ اللّهِ، و أنا أسمَعُهُ. ۱
امام على عليه السلام:با رسول خدا صلى الله عليه و آله به وادى [مكّه]رفتم، بر هيچ سنگ و درختى نمى گذشت، مگر اينكه مى گفت: سلام بر تو اى رسول خدا! و من آن را مى شنيدم.
۱.كنز العمّال: 35436.
عنه عليه السلام:حتّى بَعَثَ اللّهُ محمّدا صلى الله عليه و آله شَهيدا و بَشيرا و نَذيرا، خَيرَ البَريَّةِ طِفلاً، و أنجَبَها كَهلاً، و أطهَرَ المُطَهَّرينَ شِيمَةً، و أجوَدَ المُستَمطَرينَ دِيمَةً. ۱
امام على عليه السلام:تا آنكه خداوند محمّد صلى الله عليه و آله را به عنوان گواه و نويد دهنده و هشدار دهنده فرستاد. در كودكى بهترين مردم بود و در ميان سالى نجيب ترين خلايق. اخلاق و خصالش، پاكتر از همه پاكان بود و جود و كرمش، سرشارتر و مداومتر از بخشندگان.
۱.نهج البلاغة: الخطبة: 105.
عنه عليه السلام:اِختارَهُ مِن شَجَرَةِ الأنبياءِ، و مِشكاةِ الضِّياءِ، و ذُؤابَةِ العَلياءِ، و سُرَّةِ البَطحاءِ، و مَصابيحِ الظُّلمَةِ، و يَنابيع الحِكمَةِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند او (پيامبر) را از شجره پيامبران و از چراغدان روشنايى و از كاكُل بالايى [هستى] ۲ بالا و از ناف بطحا و از چراغ هاى روشنى بخش تاريكى و از چشمه هاى حكمت برگزيد.
عنه عليه السلامـ في ذِكرِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله ـ: حتّى أورى قَبَسا لقابِسٍ، و أنارَ عَلَما لحابِسٍ، فهُو أمينُكَ المأمونُ، و شَهيدُكَ يَومَ الدِّينِ، و بَعيثُكَ نِعمَةً، و رَسولُكَ بالحَقِّ رَحمَةً. ۱
امام على عليه السلامـ در ياد كرد از پيامبر صلى الله عليه و آله ـفرمود: تا آنكه براى جوينده شعله [هدايت]شعله اى برافروخت و براى ره گم كرده آتشى به علامت روشن ساخت. پس او امين و مورد اعتماد توست و گواه تو در روز پاداش و برانگيخته نعمت تو و فرستاده به حقِّ تو، كه از روى رحمت و مهر فرستاده اى.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 106.
عنه عليه السلامـ أيضا ـ: حتّى أورى قَبَسَ القابِسِ، و أضاءَ الطَّريقَ للخابِطِ، و هُدِيَت بهِ القُلوبُ بَعدَ خَوضاتِ الفِتَنِ و الآثامِ، و أقامَ بِمُوضِحاتِ الأعلامِ، و نَيِّراتِ الأحكامِ. ۱
امام على عليه السلامـ در ياد كرد از پيامبر صلى الله عليه و آله ـفرمود: تا آنكه براى جوينده شعله [هدايت]شعله را برافروخت و براى گم گشته، راه را روشن ساخت و دل هاى فرو رفته در فتنه ها و گناهان به وسيله او هدايت شدند و او نشانه هاى روشنگر و احكام نورانى را برپا داشت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة72.
عنه عليه السلامـ أيضا ـ: فلَقَد صَدَعَ بما اُمِرَ بهِ، و بلَّغَ رسالاتِ رَبِّهِ، فأصلَحَ اللّهُ بهِ ذاتَ البَينِ، و آمَنَ بهِ السُّبُلَ، و حَقَنَ بهِ الدِّماءَ، و ألَّفَ بهِ بَينَ ذَوي الضَّغائنِ الواغِرَةِ في الصُّدورِ، حتّى أتاهُ اليَقينُ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف پيامبر صلى الله عليه و آله ـفرمود: مأموريت خود را آشكار ساخت و پيام هاى پروردگارش را ابلاغ كرد. پس، خداوند به وسيله او ميان مردم صلح و آشتى برقرار نمود و راه ها را امن ساخت و از خون ريزى ها جلوگيرى كرد و دل هاى كينه توز را به يكديگر الفت داد، تا آنگاه كه يقين (مرگ) به سراغش آمد.
۱.شرح نهج البلاغة: 1/309.
عنه عليه السلام:لا عَرَضَ لَهُ أمرانِ إلاّ أخَذَ بأشَدِّهِما. ۱
امام على عليه السلام:هيچ گاه دو كار براى آن حضرت پيش نيامد، مگر اينكه سخت ترش را انتخاب كرد.
۱.مكارم الأخلاق: 1 / 61 / 55.
عنه عليه السلام:ما بَرَأ اللّهُ نَسمَةً خَيرا مِن محمّدٍ صلى الله عليه و آله. ۱
امام على عليه السلام:خداوند انسانى بهتر از محمّد صلى الله عليه و آله نيافريده است.
۱.الكافي: 1 / 440 / 2.
عنه عليه السلام:ابتَعَثَهُ بالنُّورِ المُضيءِ، و البُرهانِ الجَليِّ، و المِنهاجِ البادي، و الكِتابِ الهادي. اُسرَتُهُ خَيرُ اُسرَةٍ، و شَجَرَتُهُ خَيرُ شَجَرَةٍ، أغصانُها مُعتَدِلَةٌ، و ثِمارُها مُتَهَدِّلَةٌ، مَولِدُهُ بمَكّةَ، و هِجرَتُهُ بطَيبَةَ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند او را با نور روشنايى بخش و برهان آشكار و راه پيدا و كتاب راهنما برانگيخت. خاندانش بهترين خاندان است و شجره اش بهترين شجره و شاخه هايش راست و ميوه هايش آويزان. زادگاهش مكّه است و هجرتش به طيبه (مدينه طيّبه).
۱.نهج البلاغة: الخطبة 161.
عنه عليه السلام:حتّى أفضَت كرامَةُ اللّهِ سبحانَهُ و تعالى إلى محمّدٍ صلى الله عليه و آله، فأخرَجَهُ مِن أفضَلِ المَعادِنِ مَنبِتا، و أعَزِّ الأرُوماتِ مَغرِسا؛ مِن الشَّجَرَةِ الّتي صَدَعَ مِنها أنبياءَهُ، و انتَجَبَ (انتَخَبَ) مِنها اُمناءَهُ. سِيرَتُهُ القَصدُ، و سُنَّتُهُ الرُّشدُ، و كلامُهُ الفَصلُ، و حُكمُهُ العَدلُ. ۱
امام على عليه السلام:تا آنكه كرامت خداوند سبحان به محمّد صلى الله عليه و آله رسيد. پس او را از برترين رويشگاه ها و ارجمندترين ريشه و تبارها بيرون آورد، از درختى كه پيامبرانش را از آن به وجود آورد و اُمناى خويش را از آن برگزيد. راهش راست و معتدل است و شيوه اش راهنمايى و سخنش جدا كننده حق از باطل و حُكمش بر اساس عدل و داد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة94.
عنه عليه السلام:طَبيبٌ دَوّارٌ بطِبِّهِ، قد أحكَمَ مَراهِمَهُ، و أحمى (أمضى) مَواسِمَهُ، يَضَعُ ذلكَ حَيثُ الحاجَةُ إلَيهِ، مِن قُلوبٍ عُميٍ، و آذانٍ صُمٍّ، و ألسِنَةٍ بُكمٍ، مُتَتبِّعٌ بدَوائهِ مَواضِعَ الغَفلَةِ و مَواطِنَ الحَيرَةِ، لَم يَستَضيئوا بأضواءِ الحِكمَةِ، و لَم يَقدَحوا بزِنادِ العُلومِ الثّاقِبَةِ، فهُم في ذلكَ كالأنعامِ السّائمَةِ، و الصُّخورِ القاسِيَةِ. ۱
امام على عليه السلام:طبيبى بود كه با داروى خود ميان مردم مى گرديد. مرهمهايش را درست و آماده كرده و ابزار داغ كردنش را تافته بود و آنها را بر هر جا كه لازم بود، از دل هاى كور و گوش هاى كر و زبان هاى گنگ، مى گذاشت. با داروى خود بيمارى هاى غفلت و سرگردانى را در كسانى كه از پرتوهاى حكمت روشنايى برنگرفته بودند و با آتش زنه هاى دانش هاى درخشان شعله اى برنيفروخته بودند، و همچون حيوانات چرنده و تخته سنگهاى سخت بودند، درمان مى كرد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 108.
عنه عليه السلام:و أشهَدُ أنَّ محمّدا عَبدُهُ و رَسولُهُ، دَعا إلى طاعَتِهِ، و قاهَرَ أعداءَهُ جِهادا عَن دِينِهِ، لا يَثنيهِ عَن ذلكَ اجتِماعٌ على تَكذيبِهِ، و التِماسٌ لإطفاءِ نُورِهِ. ۱
امام على عليه السلام:گواهى مى دهم كه محمّد بنده و فرستاده خداست، به فرمانبرى از خدا فرا خواند و در راه دفاع از دين او، دشمنانش را مقهور ساخت، همداستانى [دشمنان خدا] بر تكذيب و مخالفت او و كوشش آنان براى خاموش ساختن نورش، او را از اين كار [كه دعوت به طاعت خدا و دفاع از دينش بود] باز نمى داشت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 190.
عنه عليه السلام:إنّ اللّهَ سبحانَهُ بَعَثَ محمّدا صلى الله عليه و آله نَذيرا للعالَمينَ، و مُهَيمِنا علَى المُرسَلينَ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند سبحان، محمّد صلى الله عليه و آله را فرستاد تا به جهانيان هشدار دهد و گواه بر پيامبران باشد.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 62.
عنه عليه السلام:أرسَلَهُ داعِيا إلَى الحَقِّ و شاهِدا علَى الخَلقِ، فبَلّغَ رسالاتِ ربِّهِ غَيرَ وانٍ و لا مُقَصِّرٍ، و جاهَدَ في اللّهِ أعداءَهُ غَيرَ واهِنٍ و لا مُعَذِّرٍ، إمامُ مَنِ اتَّقى، وَ بصَرُ (بَصيرَةُ) مَنِ اهتَدى. ۱
امام على عليه السلام:خداوند او را براى دعوت به حق و گواه بودن بر مردمان فرستاد و آن حضرت پيام هاى پروردگارش را، بدون كمترين سستى و كوتاهى، ابلاغ كرد و با دشمنان او، بدون نشان دادن كمترين ضعف و اظهار كوچكترين بهانه اى، جهاد كرد. او پيشواى پرهيزگاران و ديده ره جويان بود.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 116.
عنه عليه السلام:أرسَلَهُ بوُجوبِ الحُجَجِ، و ظُهورِ الفَلَجِ، و إيضاحِ المَنهَجِ، فبَلَّغَ الرِّسالَةَ صادِعا بِها، و حَمَلَ علَى المَحَجَّةِ دالاًّ علَيها. ۱
امام على عليه السلام:[خداوند] او را با دلايل لازم (قانع كننده)، و با پيروزى آشكار و براى روشن ساختن راه فرستاد و او پيام خداوند را آشكار و ابلاغ كرد و با راهنمايى كردن مردم، آنان را به راه راست كشاند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 185.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۴