نتایج جستجو برای «عوامل دشمنی»: ۱۲ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ الشَّيطانَ قَد أيِسَ أن يَعبُدَهُ المُصَلّونَ في جَزيرَةِ العَرَبِ، ولكِن فِي التَّحريشِ بَينَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شيطان از اين كه نمازگزاران در جزيرة العرب، او را بپرستند، نوميد شده است؛ ليكن به دشمنى افكندن ميانشان [همچنان اميد دارد]. ۲
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 2166 ح 2812 عن جابر.
۲.يعنى با افكندن دشمنى ها و كينه ها و درگيرى ها و فتنه ها در ميان دينداران، سعى در به جان هم انداختن آنان دارد.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تُفتَحُ الدُّنيا عَلى أحَدٍ إلّا ألقَى اللّهُ عز و جل بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:درِ دنيا [خواهى] بر مردمى گشوده نمى شود، مگر آن كه خداى عز و جل تا روز قيامت، ميانشان كينه و دشمنى مى افكنَد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 1 ص 45 ح 93 عن عمر.
حلية الأولياء عن الحسن:جاءَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى أهلِ الصُّفَّةِ فَقالَ: كَيفَ أصبَحتُم؟ قالوا: بِخَيرٍ. فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ، وإذا غُدِيَ عَلى أحَدِكُم بِجَفنَةٍ وريحَ بِاُخرى، وسَتَرَ أحَدُكُم بَيتَهُ كَما تُستَرُ الكَعبَةُ. فَقالوا: يا رَسول اللّهِ، نُصيبُ ذلِكَ ونَحنُ عَلى دينِنا؟ قالَ: نَعَم. قالوا: فَنَحنُ يَومَئِذٍ خَيرٌ؛ نَتَصَدَّقُ ونُعتِقُ. فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لا، بَل أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ؛ إنَّكُم إذا أصَبتُموها تَحاسَدتُم وتَقاطَعتُم وتَباغَضتُم. ۱
حلية الأولياءـ به نقل از حسن ۲ ـ: پيامبر خدا، نزد اهل صُفّه رفت و فرمود: «شب را چگونه به روز آورديد؟». گفتند: به خوبى. پيامبر خدا فرمود: «شما امروز بهتريد و يا آن گاه كه براى يكى از شما صبحگاهان، كاسه بزرگى [لبريز از غذا]بياورند و شامگاهان، كاسه اى ديگر، و خانه هايتان را ـ آن چنان كه كعبه را مى پوشانند ـ بپوشانيد؟». گفتند: اى پيامبر خدا! آيا در حالى كه بر دين خود هستيم، به آن [نعمت ها]دست خواهيم يافت؟ فرمود: «آرى». گفتند: پس آن روز براى ما بهتر است. صدقه مى دهيم و بنده آزاد مى كنيم. پيامبر خدا فرمود: «نه؛ بلكه امروز، وضعتان بهتر است؛ زيرا اگر به آن [نعمت ها] برسيد، به يكديگر حسادت خواهيد كرد، از يكديگر خواهيد بُريد و كينه يكديگر را در دل خواهيد پروريد».
۱.حلية الأولياء: ج 1 ص 340.
۲.. منظور، امام حسن عليه السلام يا حسن بصرى است.
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ الشَّيطانَ قَد أيِسَ أن يَعبُدَهُ المُصَلّونَ في جَزيرَةِ العَرَبِ، ولكِن فِي التَّحريشِ بَينَهُم. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: شيطان از اين‏كه نمازگزاران در جزيره‏العرب او را بپرستند، نوميد شده است؛ ليكن به دشمنى افكندن ميانشان [همچنان اميد دارد]. ۲
۱.صحيح مسلم: 4/2166/2812، سنن الترمذي: 4/330/1937، مسند أبي يعلى: 2/413/2091، مسند ابن حنبل: 5 / 50 / 14373 و ص 153 / 14945 كلّها عن جابر وليس فيها «في جزيرة العرب»، كنز العمّال: 12 / 305 / 35137 نقلاً عن ابن خزيمة وابن حبّان.
۲.يعنى با افكندن دشمنى‏ها و كينه‏ها و درگيرى‏ها و فتنه‏ها در ميان دينداران، سعى در به جان هم انداختن آنان دارد.
الإمام الباقر عليه‏السلام: إنَّ الشَّيطانَ يُغري بَينَ المُؤمِنينَ ما لَم يَرجِع أحَدُهُم عَن دينِهِ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ استَلقى عَلى قَفاهُ وتَمَدَّدَ، ثُمَّ قالَ: فُزتُ. فَرَحِمَ اللّه‏ُ امرَأً ألَّفَ بَينَ وَلِيَّينِ لَنا، يا مَعشَرَ المُؤمِنينَ، تَأَلَّفوا وتَعاطَفوا. ۱
امام باقر عليه‏السلام: شيطان، همچنان به ايجاد دشمنى ميان مؤمنان مى‏پردازد تا آن كه يكى از آنان از دين خود بازگردد و چون [افسونش كارگر گشت و]چنين كردند، به پشت مى‏افتد و دراز مى‏كشد و سپس مى‏گويد: «پيروز شدم». پس خداوند، رحمت كند كسى را كه ميان دو تن از دوستان ما الفت برقرار كند. اى گروه مؤمنان! با يكديگر الفت بگيريد و به هم مهربانى كنيد.
۱.الكافي: 2 / 345 / 6، منية المريد: 326 كلاهما عن زرارة، عوالي اللآلي: 2 / 115 / 316 وفيه «قررت» بدل «فزت»، بحار الأنوار: 75 / 187 / 6.
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا تُفتَحُ الدُّنيا عَلى أحَدٍ إلاّ ألقَى اللّه‏ُ عز و جل بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: درِ دنيا [خواهى] بر مردمى گشوده نمى‏شود، مگر آن كه خداى عز و جل تا روز قيامت، ميانشان كينه و دشمنى مى‏افكند.
۱.مسند ابن حنبل: 1 / 45 / 93، مسند البزّار: 1 / 440 / 311 وفيه «تدخل» بدل «تفتح» وكلاهما عن عمر، كنز العمّال: 3 / 237 / 6327.
حلية الأولياء: الحسن قال: جاءَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله إلى أهلِ الصُّفَّةِ فَقالَ: كَيفَ أصبَحتُم؟ قالوا: بِخَيرٍ. فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ، وإذا غُدِيَ عَلى أحَدِكُم بِجَفنَةٍ وريحَ بِاُخرى، وسَتَرَ أحَدُكُم بَيتَهُ كَما تُستَرُ الكَعبَةُ. فَقالوا: يا رَسولَ اللّه‏ِ، نُصيبُ ذلِكَ ونَحنُ عَلى دينِنا؟ قالَ: نَعَم. قالوا: فَنَحنُ يَومَئِذٍ خَيرٌ؛ نَتَصَدَّقُ ونُعتِقُ. فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا، بَل أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ؛ إنَّكُم إذا أصَبتُموها تَحاسَدتُم وتَقاطَعتُم وتَباغَضتُم. ۱
حلية الأولياء: حسن: پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهنزد اهل صُفّه رفت و فرمود: «شب را چگونه به روز آورديد؟». گفتند: به خوبى. پيامبر خدا فرمود: «شما امروز بهتريد و يا آن‏گاه كه براى يكى از شما صبح گاهان كاسه بزرگى [لبريز از غذا]بياورند و شامگاهان كاسه‏اى ديگر، و خانه‏هايتان را ـ آن چنان‏كه كعبه را مى‏پوشانند ـ بپوشانيد؟». گفتند: اى پيامبر خدا! آيا در حالى كه بر دين خود هستيم، به آن [نعمت‏ها]دست خواهيم يافت؟ فرمود: «آرى». گفتند: پس آن روز براى ما بهتر است. صدقه مى‏دهيم و بنده آزاد مى‏كنيم. پيامبر خدا فرمود: «نه؛ بلكه امروز وضعتان بهتر است؛ زيرا اگر به آن [نعمت‏ها]برسيد، به يكديگر حسادت خواهيد كرد، از يكديگر خواهيد بريد و كينه يكديگر را در دل خواهيد پروريد».
۱.حلية الأولياء: 1 / 340، كنز العمّال: 3 / 216 / 6227.
الإمام عليّ عليه‏السلام: لا تُكثِرَنَّ العِتابَ؛ فَإِنَّهُ يُورِثُ الضَّغينَةَ، ويَجُرُّ إلَى البَغيضَةِ، وكَثرَتُهُ مِن سوءِ الأَدَبِ. ۱
امام على عليه‏السلام: بسيار سرزنش مكن؛ زيرا كينه به بار مى‏آورد و به دشمنى مى‏انجامد و زيادى آن، از بى‏ادبى است.
۱.كنز الفوائد: 1 / 93، تحف العقول: 84 وفيه «واستعتب من رجوت اعتابه» بدل «وكثرته من سوء الأدب»، أعلام الدين: 179، بحار الأنوار: 74 / 166 / 29؛ كنز العمّال: 16 / 181 / 44215 نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ وفيه «المغضبة» بدل «البغيضة».
عنه عليه‏السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه‏السلام ـ: المِزاحُ يورِثُ الضَّغائِنَ. ۱
امام على عليه‏السلام ـ در وصيّت خود به فرزندش حسن عليه‏السلامـ : شوخى، كينه به بار مى‏آورد.
۱.تحف العقول: 86، بحار الأنوار: 77 / 213 / 1؛ دستور معالم الحكم: 20، كنز العمّال: 16 / 182 / 44215 وفيه «العداوة» بدل «الضغائن».
عنه عليه‏السلام: أوَّلُ القَطيعَةِ السَّجا. ۱
امام على عليه‏السلام: جفا، سرآغاز جدايى است.
۱.تحف العقول: 214، بحار الأنوار: 78 / 52 / 85.
عنه عليه‏السلام: التَّجَنّي رَسولُ القَطيعَةِ. ۱
امام على عليه‏السلام: نسبتِ ناروا دادن [به دوست]، پيك جدايى است.
۱.غرر الحكم: 532 و 511 وفيه «أوّل» بدل «رسول»، شرح نهج البلاغة: 20 / 302 / 456 وفيه «وافد» بدل «رسول».
الإمام الصادق عليه‏السلام: ثَلاثَةٌ مَكسَبَةٌ لِلبَغضاءِ: النِّفاقُ، وَالظُّلمُ، وَالعُجبُ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: سه چيز، دشمنى به بار مى‏آورد: نفاق، ستمگرى و خودپسندى.
۱.تحف العقول: 316، بحار الأنوار: 78 / 229 / 6.