فیلترها
نتایج جستجو برای «شیوه اهل بیت در عبادت»: ۸۰ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:ما عَبَدتُكَ طَمَعًا في جَنَّتِكَ، ولا خَوفًا مِن نارِكَ، ولكِن وَجَدتُكَ أهلاً لِلعِبادَةِ فَعَبَدتُكَ ۱.
امام على عليه السلام:خدايا تو را نه به آز بهشتت پرستيدم و نه از هراس دوزخت، ليكن تو را شايسته پرستش يافتم و پرستيدمت.
۱.عوالي اللآلي: 1/ 404 / 63، و: 2 / 11 / 18، شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحرانيّ: 5/361 وفيه: «ما عبدتك خوفًا من عقابك ولا طمعًا في ثوابك بل.»، شرح مائة كلمة لأمير المؤمنين عليه السلام: 235.
عنه عليه السلام:إنَّ قَومًا عَبَدُوا اللّهَ رَغبَةً فَتِلكَ عِبادَةُ التُّجّارِ، وإنَّ قَومًا عَبَدُوا اللّهَ رَهبَةً فَتِلكَ عِبادَةُ العَبيدِ، وإنَّ قَومًا عَبَدُوا اللّهَ شُكرًا فَتِلكَ عِبادَةُ الأَحرارِ ۱.
امام على عليه السلام:جماعتى خدا را از سر اميد پرستيدند كه اين پرستش بازرگانان است و جماعتى از سرِ ترس كه اين پرستش بردگان است و جماعتى او را از سرِ سپاس پرستيدند كه اين، پرستش آزادگان است.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 237، تحف العقول: 246 عن الإمام الحسين عليه السلام وزاد في آخره «وهي أفضل العبادة»، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام زين العابدين عليه السلام»: 111 / 141، حلية الأولياء: 3 / 134 كلاهما عن إبراهيم العلويّ عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام زين العابدين عليهم السلام.
الإمام الصادق عليه السلام:(إنَّ) العُبّادَ ثَلاثَةٌ: قَومٌ عَبَدُوا اللّهَ عَزَّوجَلَّ خَوفًا فَتِلكَ عِبادَةُ العَبيدِ، وقَومٌ عَبَدُوا اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى طَلَبَ الثَّوابِ فَتِلكَ عِبادَةُ الاُجَراءِ، وقَومٌ عَبَدُوا اللّهَ عَزَّوجَلَّ حُبًّا لَهُ فَتِلكَ عِبادَةُ الأَحرارِ، وهِيَ أفضَلُ العِبادَةِ.
۱
امام صادق عليه السلام:بندگان، سه گروهند: گروهى خدا را از سرِ هراس مى پرستند كه اين پرستش بردگان است و گروهى، در جستجوى پاداش كه اين پرستش مزدوران است و گروهى، خداوند را به سبب عشق و محبّت مى پرستند كه اين پرستش آزادگان و برترين پرستش است.
۱.الكافي: 2 / 84 / 5 عن هارون بن خارجة.
الإمام زين العابدين عليه السلام:إنّي أكرَهُ أن أعبُدَ اللّهَ لا غَرَضَ لي إلاّ ثَوابَهُ، فَأَكونَ كَالعَبدِ الطَّمِعِ المُطيعِ، إن طَمِعَ عَمِلَ وإلاّ لَم يَعمَل. وأكرَهُ أن أعبُدَهُ (لا غَرَضَ لي) إلاّ لِخَوفِ عِقابِهِ، فَأَكونَ كَالعَبدِ السَّوءِ إن لَم يَخَف لَم يَعمَل. قيلَ لَهُ: فَلِمَ تَعبُدُهُ؟ قالَ: لِما هُوَ أهلُهُ بِأَياديهِ عَلَيَّ وإنعامِهِ ۱.
امام سجاد عليه السلام:من خوش نمى دارم خدا را چنان بپرستم كه مقصودى جز پاداش نداشته باشم، تا چونان برده اى باشم آزمند و تسليم كه اگر طمع ورزد مى كوشد و الاّ نه و خوش نمى دارم خدا را چنان بپرستم كه [مقصودى] جز هراس از كيفر او در سر نداشته باشم تا چونان برده بدكارى باشم كه اگر نهراسد، گامى برنمى دارد. به حضرت عليه السلام عرض شد: پس چرا خدا را مى پرستى؟ فرمود: چون او با نواختن و نعمت دادن به من، شايسته عبادت است.
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام: 328 / 180.
الإمام الباقر عليه السلام:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها، فَقالَت: يا رَسولَ اللّهِ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟ فَقالَ: يا عائِشَةُ، ألا أكونُ عَبدًا شَكورًا؟! قالَ: وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ، فَأَنزَلَ اللّهُ سُبحانَهُ وتَعالى: «طه * ما أنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى ۱» .
امام باقر عليه السلام:پيامبر اكرم در آن شبى كه بايد نزد عائشه مى بود، در كنار او به سر مى بُرد. عائشه عرض كرد: يا رسول اللّه! چرا خود را خسته مى كنى، در حالى كه خداوند، گناهان گذشته و آينده تو را آمرزيده است؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمود: اى عائشه، آيا نبايد بنده اى شكرگزار باشم؟! امام باقر عليه السلاممى فرمايد: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بر سر انگشتان پايش مى ايستاد كه خداوند اين آيه را نازل فرمود: «طه، ما قرآن را بر تو نازل نكرديم تا در رنج افتى» .
۱.الكافي: 2 / 95 / 6 عن أبي بصير، وراجع الاحتجاج: 1 / 520، والآية 1 و 2 من سورة طه.
عائِشَةُ:إنَّ نَبِيَّ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ حَتّى تَتَفَطَّرَ قَدَماهُ، فَقُلتُ: لِمَ تَصنَعُ هذا يا رَسولَ اللّهِ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟ قالَ: أفَلا اُحِبُّ أن أكونَ عَبدًا شَكورًا؟! ۱
عائشه:پيامبر صلى الله عليه و آله آن قدر شب زنده دارى كرد تا دو پايش ورم كرد. به او عرض كردم: يا رسول اللّه!، چرا چنين مى كنى در حالى كه خداوند گناهان گذشته و آينده تو را آمرزيده است؟ فرمود: آيا دوست نداشته باشم كه بنده اى شكرگزار گردم؟!
۱.صحيح البخاريّ: 4 / 1830 / 4557، صحيح مسلم: 4 / 2172 / 2820، وراجع صحيح البخاريّ: 1/380/1078، و: 5/2375/6106، و: 4 / 1830 / 4556، صحيح مسلم: 4 / 2171 / 2819، سنن الترمذيّ: 2 / 268 / 412، سنن ابن ماجة: 1 / 456 / 1419، سنن النسائيّ: 3 / 219، مسند ابن حنبل: 6 / 348 / 18266، الزهد لابن المبارك: 35 / 107، عيون الأخبار لابن قتيبة: 2 / 298، السنن الكبرى: 3 / 24 / 4731 كلّها عن المغيرة، تاريخ بغداد: 4/331 عن أنس، و: 7 / 265 عن أبي جحيفة، فتح الأبواب: 170 عن الزهريّ عن عليّبن الحسين عليهماالسلام.
بَكرُ بنُ عَبدِاللّهِ:إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ مَوقوذٌ ـ أو قالَ: مَحمومٌ ـ فَقالَ لَهُ عُمَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أشَدَّ وَعكَكَ! فَقالَ: ما مَنَعَني ذلِكَ أن قَرَأتُ اللَّيلَةَ ثَلاثينَ سورَةً فيهِنَّ السَّبعُ الطِّوالُ. فَقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ وأنتَ تَجهَدَ هذَا الاِجتِهادَ؟! فَقالَ: يا عُمَرُ، أفَلا أكونُ عَبدًا شَكورًا؟! ۱
بكر بن عبداللّه:عمر بن خطاب بر پيامبر وارد شد، در حالى كه حضرت صلى الله عليه و آله بيمار بود ـ يا گفت: تبدار بود ـ عمر عرض كرد: يا رسول اللّه! چه بيمارى سختى دارى! حضرت صلى الله عليه و آله فرمود: اين مانع از آن نشد كه در شب، سى سوره از قرآن تلاوت كردم كه هفت سوره طوال در آن بود. عمر عرض كرد: يا رسول اللّه! خداوند گناهان گذشته و آينده تو را آمرزيده است و تو چنين خود را به سختى مى افكنى؟! فرمود: اى عمر! آيا نبايد بنده اى شكرگزار باشم؟!
۱.أمالي الطوسيّ: 403 / 903.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ ۱.
امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله دو برابر نماز واجب، نماز نافله مى گزارد.
۱.الكافي: 3 / 443 / 3، التهذيب: 2 / 4 / 3، الاستبصار: 1 / 218 / 7703 كلّها عن الفضيل بن يسار والفضل بن عبدالملك وبكير.
عائِشَةُ:كانَ [رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله]يُصَلّي لَيلاً طَويلاً قائِمًا ولَيلاً طَويلاً قاعِدًا ۱.
عائشه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شبى طولانى را ايستاده و شبى طولانى را نشسته، نماز مى گزارد.
۱.صحيح مسلم: 1 / 504 / 105، سنن الترمذيّ: 2 / 23 / 375، سنن ابن ماجة: 1 / 388 / 1228، سنن النسائي: 3 / 219، مسند ابن حنبل: 9 / 393 / 24723 و: 397 / 24743، المستدرك على الصحيحين: 1 / 397 / 976.
عائِشَةُ:قَلَّ ما كانَ يَنامُ [رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله]مِنَ اللَّيلِ لَمّا قالَ اللّهُ: «قُمِ اللَّيلَ إلاّ قَليلاً ۱» .
عائشه:از هنگامى كه خداوند فرمود: «شب را زنده بدار مگر اندكى را»، پيامبر صلى الله عليه و آله شبها كم مى خوابيد.
۱.مسند أبي يعلى: 4 / 466 / 4918، والآية 2 من سورة المزّمّل.
عائِشَةُ:كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَذكُرُ اللّهَ عَلى كُلِّ أحيانِهِ ۱.
عائشه:پيامبر صلى الله عليه و آله در هر حال به ياد خدا بود.
۱.صحيح مسلم: 1 / 282 / 117، سنن الترمذيّ: 5 / 463 / 3384، سنن أبي داود: 1 / 5 / 18، سنن ابن ماجة: 1 / 110 / 302، مسند ابن حنبل: 9 / 342 / 24464، و: 10 / 151 / 26436، مسند أبي يعلى: 4 / 363 / 680.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ فاطِمَةَ عليهاالسلام أتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله تَسأَلُهُ خادِمًا، فَقالَ: ألا اُخبِرُكِ ما هُوَ خَيرٌ لَكِ مِنهُ؟ تُسَبِّحينَ اللّهَ عِندَ مَنامِكِ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمَدينَ اللّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكَبِّرينَ اللّهَ أربَعًا وثَلاثينَ. فَما تَركتُها بَعدُ، قيلَ: ولا لَيلَةَ صِفّينَ؟ قالَ: ولا لَيلَةَ صِفّينَ ۱.
امام على عليه السلام:فاطمه عليهاالسلام نزد پيامبر صلى الله عليه و آله رفت تا از او خدمتكارى بخواهد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آيا آن چه را براى تو بهتر است، به آگاهى تو برسانم؟ هنگام خوابيدن، سى و سه بار «سبحان اللّه» بگو و سى و سه بار «الحمدللّه» بگو و سى و چهار بار «اللّه اكبر». من هنوز آن را ترك نكرده ام. پرسيدند: حتّى در شب صفّين. فرمود: حتّى در شب صفّين.
۱.صحيح البخاريّ: 5 / 2051 / 5047، صحيح مسلم: 4 / 2091 / 2727، مسند الحميديّ: 1/24/43، تاريخ بغداد: 3 / 24 كلّها عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، مسند ابن حنبل: 1/322/1312 عن ابن أعبد.
عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ:كُنّا جُلوسًا في مَجلِسٍ في مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَتَذاكَرنا أعمالَ أهلِ بَدرٍ وبَيعَةِ الرِّضوانِ، فَقالَ أبُو الدَّرداءِ: يا قَومِ، ألا اُخبِرُكُم بِأَقَلِّ القَومِ مالاً وأكثَرِهِم وَرَعًا وأَشدِّهِمُ اجتِهادًا فِي العِبادَةِ؟ قالوا: مَن؟ قالَ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ۱.
عروة بن الزبير:در مسجد رسول اللّه صلى الله عليه و آله نشسته بوديم و درباره كارهاى اهل بدر وبيعت رضوان سخن مى گفتيم. ابوالدرداء گفت: اى جماعت! آيا كسى را به شما معرفى بكنم كه داراييش از همه كمتر وپاكدامنى اش از همه بيشتر ودرعبادت از همه سخت كوش تر است؟ گفتند: او كيست؟ گفت: على بن ابى طالب.
۱.أمالي الصدوق: 72 / 9، روضة الواعظين: 125، المناقب لابن شهرآشوب: 2 / 124 وفيه «أعبد الناس عليّ بن أبي طالب عليه السلام».
حَبَّةُ العُرَنِيُّ:بَينا أنَا ونَوفٌ نائِمَينِ في رُحبَةِ القَصرِ إذ نَحنُ بِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلامفي بَقِيَّةٍ مِنَ اللَّيلِ واضِعًا يَدَهُ عَلَى الحائِطِ شِبهَ الوالِهِ، وهُوَ يَقولُ: «إنَّ في خَلقِ السمَّاواتِ والأَرضِ. ۱» . قالَ: ثُمَّ جَعَلَ يَقرَأُ هذِهِ الآياتِ ويَمُرُّ شِبهَ الطائِرِ عَقلُهُ، فَقالَ: أراقِدٌ يا حَبَّةُ أم رامِقٌ؟ قُلتُ: رامِقٌ، هذا أنتَ تَعمَلُ هذَا العَمَلَ فَكَيفَ نَحنُ؟! قالَ: فَأَرخى عَينَيهِ فَبَكى، ثُمَّ قالَ لي: يا حَبَّةُ، إنَّ للّهِِ مَوقِفًا، ولَنا بَينَ يَدَيهِ مَوقِفٌ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ مِن أعمالِنا. يا حَبَّةُ، إنَّ اللّهَ أقرَبُ إلَيكَ وإلَيَّ مِن حَبلِ الوَريدِ. يا حَبَّةُ، إنَّهُ لَن يَحجُبَني ولا إيّاكَ عَنِ اللّهِ
شَيءٌ.
ثُمَّ
حبّة العرنى:در حالى كه من و نوف در حياط دار الخلافه خوابيده بوديم در باقيمانده شب، امير المؤمنين عليه السلام را ديديم كه چون شيدايى، دستش را بر ديوار نهاده بود و مى فرمود: «همانا در آفرينش آسمانها و زمين.» تا پايان آيه. او مى گويد: حضرت عليه السلام سپس اين آيات را چنان تلاوت مى كرد و مى گذشت كه گويى هوش از سرش پريده است. آن گاه فرمود: اى حبّه! خوابى يا بيدار؟ عرض كردم: بيدار، تو كه چنين مى كنى ديگر ما بايد چه كنيم؟! حبّه مى گويد: حضرت عليه السلام ديده برهم نهاد وگريست، سپس فرمود: اى حبّه! خداوند جايگاهى دارد و ما در برابر او، جايگاهى داريم كه چيزى از اعمال ما بر او پنهان نمى مانَد. اى حبّه! خداوند از رگ گردن به من و تو نزديكتر است. اى حبّه! هرگز چيزى من و تو را در برابر خدا پنهان نمى كند.
أبو صالِحٍ:دَخَلَ ضِرارُ بنُ ضَمرَةَ الكِنانِيُّ عَلى مُعاوِيَةَ، فَقالَ لَهُ: صِف لي عَلِيًّا، فَقالَ: أوَ تُعفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: لا اُعفيكَ. قالَ: أمّا إذ لابُدَّ. فَأَشهَدُ بِاللّهِ لَقَد رَأَيتُهُ في بَعضِ مَواقِفِهِ وقَد أرخَى اللَّيلُ سُدولَهُ، وغارَت نُجومُهُ، يَميلُ في مِحرابِهِ قابِضاً عَلى لِحيَتِهِ، يَتَمَلمَلُ تَمَلمُلَ السَّليمِ، ويَبكي بُكاءَ الحَزينِ، فَكَأَنّي أسمَعُهُ الآنَ وهُوَ يَقولُ: يا رَبَّنا يا رَبَّنا ـ يَتَضَرَّعُ إلَيهِ ـ ثُمَّ يَقولُ لِلدُّنيا: إلَيَّ تَغَرَّرتِ؟! إلَيَّ تَشَوَّفتِ؟! هَيهاتَ هَيهاتَ، غُرّي غَيري، قَد بَتَتُّكِ ثَلاثًا، فَعُمُرُكِ قَصيرٌ، ومَجلِسُكِ حَقيرٌ، وخَطَرُكِ يَسيرٌ، آهِ آهِ مِن قِلَّةِ الزّادِ، وبُعدِ السَّفَرِ، ووَحشَةِ
ابو صالح:ضرار بن ضمره كنانى بر معاويه وارد شد. معاويه به او گفت: على را براى من توصيف كن. او گفت: اى امير المؤمنين آيا مرا معذور نمى دارى؟ گفت: نه، معذورت نمى دارم. ضرار گفت: اگر گريزى نيست. خدا را گواه مى گيرم، در برخى حالات در حالى كه شب پرده خود را فكنده بود و ستارگانِ آن فرو رفته بودند، در محرابش و در حالى كه ريشش را به دست گرفته بود، از اين سو به آن سو مى رفت و چونان مار گزيده اى به خود مى پيچيد و مانند غم رسيدگان مى گريست و گويى هم اينك صداى او را مى شنوم كه مى گويد: بار الها، بار الها! ـ به درگاه او زارى مى كرد ـ و سپس خطاب به دنيا مى فرمود: مرا مى فريبى؟ يا چشم به راه من هستى؟ دور است، دور. ديگرى را بفريب، سه بار تو را گسليده ام، عمرت، كوتاه و محفلت، ناچيز و خطرت، به آسانى مى رسد.
۱.حلية الأولياء: 1 / 84، وراجع الصواعق المحرقة: 131، مروج الذهب: 2 / 433، الاستيعاب: 3 / 209، خصائص الأئمّة عليهم السلام: 70، كنزالفوائد: 2 / 103، المناقب لابن شهرآشوب: 2 / 103، نهج البلاغة: الحكمة 77، الفصول المهمّة: 127.
الإمام الحسن عليه السلام:رَأَيتُ اُمّي فاطِمَةَ عليهاالسلامقائِمَةً في مِحرابِها لَيلَةَ الجُمُعَةِ، فَلَم تَزَل راكِعَةً ساجِدَةً حَتَّى انفَجَرَ عَمودُ الصُّبحِ، وسَمِعتُها تَدعو لِلمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ وتُسَمّيهِم وتُكثِرُ الدُّعاءَ لَهُم ولا تَدعو لِنَفسِها بِشَيءٍ، فَقُلتُ: يا اُمّاه، لِمَ لا تَدعينَ لِنَفسِكِ كَما تَدعينَ لِغَيرِكِ؟ فَقالَت: يا بُنَيَّ، الجارَ ثُمَّ الدّارَ ۱.
امام حسن عليه السلام:مادرم فاطمه عليهاالسلام را در شب جمعه در محراب ديدم كه به عبادت ايستاده بود. او همچنان در ركوع بود، تا روشنى بامداد برآمد. شنيدم كه او به مردان و زنان مؤمن دعا مى كرد و آنها را نام مى بُرد و براى آنها فراوان دعا مى كرد در حالى كه براى خود دعايى نمى كرد. گفتم: مادر! چرا همان گونه كه براى ديگران دعا مى كنى براى خود دعا نمى كنى؟ فرمود: فرزندم! نخست همسايه و سپس [اهل] خانه.
۱.دلائل الإمامة: 152 / 65، علل الشرائع: 181 / 1، كشف الغمّة: 2 / 94، ضيافة الإخوان: 265 كلّها عن فاطمة الصغرى عن الإمام الحسين عليه السلام.
الحَسَنُ البَصرِيُّ:ما كانَ في هذِهِ الاُمَّةِ أعبَدُ مِن فاطِمَةَ، كانَت تَقومُ حَتّى تَوَرَّمَت قَدَماها ۱.
حسن بصرى:در ميان اين امّت، عابدتر از فاطمه نبوده است، او آن قدر [براى عبادت] مى ايستاد كه دو پايش ورم مى كرد.
۱.المناقب لابن شهرآشوب: 3 / 341، ربيع الأبرار: 2 / 104.
عَبدُ اللّهِ بنُ الزُّبَيرِ ـ لَمّا سَمِعَ بِمَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام ـ:أمَا وَاللّهِ لَقَد قَتَلوهُ! طَويلاً بِاللَّيلِ قِيامُهُ، كَثيرًا فِي النَّهارِ صِيامُهُ ۱.
عبداللّه بن زبيرـ چون خبر شهادت حسين را شنيدـ: هان به خدا سوگند، او را كشتند؟! كسى كه در شب، زمانى دراز به عبادت مى ايستاد و در روز، فراوان روزه مى گرفت.
۱.تاريخ الطبريّ: 5 / 475، مقتل الحسين لأبي مخنف: 247 عن عبدالملك بن نوفل.
اليَعقوبيُّ في تاريخِهِ:قيلَ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام: ما أقَلَّ وُلدَ أبيكَ! قالَ: العَجَبُ كَيفَ وُلِدتُ لَهُ، إنَّهُ كانَ يُصَلّي فِي اليَومِ واللَّيلَةِ ألفَ رَكعَةٍ فَمَتى كانَ يَفرُغُ لِلنِّساءِ؟! ۱
به على بن الحسين عليه السلام گفته شد:فرزندان پدر تو چه اندكند! امام عليه السلامفرمود: شگفت از آن كه من خود چگونه براى او زاده شدم، او در شبانه روز، هزار ركعت نماز مى گزارد و ديگر كى به زنان مى رسيد؟!
۱.تاريخ اليعقوبيّ: 2 / 247، العقد الفريد: 2 / 343 وفيه «قيل لمحمّد بن عليّ بن الحسين أو لعليّ بن الحسين عليهم السلام: ما أقلّ ولد أبيك.»، فلاح السائل: 269.
امام صادق عليه السلام:على بن الحسين عليه السلام در عبادت، سخت كوش بود، روزش روزه داشت و شبش به عبادت مى ايستاد، پس اين كار به پيكر او آسيب رساند. به او عرض كردم: اى پدر! اين همه تلاش براى چه؟! فرمود: به درگاه خدايم اظهار محبّت مى كنم، شايد مرا به خود نزديك كند.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۸۰