نتایج جستجو برای «دنیا دوستی»: ۱۲۳ حدیث
عيسى عليه السلام:بِحَقٍّ أقولُ لَكُم: إنَّ العَبدَ لا يَقدِرُ عَلى أن يَخدِمَ رَبَّينِ، ولا مَحالَةَ أنَّهُ يُؤثِرُ أحَدَهُما عَلَى الآخَرِ وإن جَهَدَ، كَذلِكَ لا يَجتَمِعُ لَكُم حُبُّ اللّهِ وحُبُّ الدُّنيا. ۱
عيسى عليه السلام:به حق برايتان مى گويم: بنده نمى تواند خدمتگزار دو پروردگار باشد و هرچه بكوشد، باز يكى را بر ديگرى ترجيح خواهد داد. همچنين خدا دوستى و دنيا دوستى، براى شما جمع نخواهد شد.
۱.تحف العقول: 503، بحار الأنوار: 14 / 307 / 17.
عنه صلى الله عليه و آله:لايَزالُ قَلبُ الكَبيرِ شابّا فِياثنَتَينِ: في حُبِ الدُّنياوطولِ الأَمَلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دلِ پير، همواره در دو چيز، جوان است: در دنيا دوستى و داشتن آرزوىِ دراز.
۱.صحيح البخاري: ج 5 ص 2360 ح 6057 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج3 ص 490 ح 7556.
الإمام الصادق عليه السلامـ مِن دُعائِهِ عِندَ وَداعِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ لا تَشغَلني فِي الدُّنيا عَن شُكرِ نِعمَتِكَ، ولا بِإِكثارٍ فيها فَتُلهِيَني عَجائِبُ بَهجَتِها، وتَفتِنَني زَهرَتُها. ۱
امام صادق عليه السلامـ از دعاى ايشان هنگام وداع با قبر امام حسين عليه السلام ـ: بار خدايا! مرا در دنيا از شكر نعمتت غافل مگردان و نه چندان در دنيا بر نعمتم بيفزاى كه خرّمى شگفت آن، مرا سرگرم سازد و زرق و برقش مرا بفريبد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 598 ح 3200، كامل الزيارات: ص 436 ح 669 كلاهما عن يوسف الكناسي وص 439 ح 670 عن أبي حمزة الثمالي نحوه، بحار الأنوار: ج 101 ص 281 ح 1 وراجع تهذيب الأحكام: ج 6 ص 68 ح 19 والمزار للمفيد: ص 129 ومصباح المتهجّد: ص 728 ح 819 والمزار للشهيد الأوّل: ص 138.
الإمام الصادق عليه السلامـ مِن دُعائِهِ عِندَ وَداعِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ لا تَشغَلني فِي الدُّنيا عَن شُكرِ نِعمَتِكَ، ولا بِإِكثارٍ فيها فَتُلهِيَني عَجائِبُ بَهجَتِها، وتَفتِنَني زَهرَتُها. ۱
امام صادق عليه السلامـ از دعاى ايشان هنگام وداع با قبر امام حسين عليه السلام ـ: بار خدايا! مرا در دنيا از شكر نعمتت غافل مگردان و نه چندان در دنيا بر نعمتم بيفزاى كه خرّمى شگفت آن، مرا سرگرم سازد و زرق و برقش مرا بفريبد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 598 ح 3200، كامل الزيارات: ص 436 ح 669.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما لي أرى حُبَّ الدُّنيا قَد غَلَبَ عَلى كَثيرٍ مِنَ النّاسِ، حَتّى كَأَنَّ المَوتَ في هذِهِ الدُّنيا عَلى غَيرِهِم كُتِبَ، وكَأَنَّ الحَقَّ في هذِهِ الدُّنيا عَلى غَيرِهِم وَجَبَ، وحَتّى كَأَن لَم يَسمَعوا ويَرَوا مِن خَبَرِ الأَمواتِ قَبلَهُم! سَبيلُهُم سَبيلُ قَومٍ سَفرٍ عَمّا قَليلٍ إلَيهِم راجِعونَ، بُيوتُهُم أجداثُهُم ويَأكُلونَ تُراثَهُم، فَيَظُنّونَ أ نَّهُم مُخَلَّدونَ بَعدَهُم. هَيهاتَ هَيهاتَ! أما يَتَّعِظُ آخِرُهُم بِأَوَّلِهِم؟ لَقَد جَهِلوا ونَسوا كُلَّ واعِظٍ في كِتابِ اللّهِ، وأمِنوا شَرَّ كُلِّ عاقِبَةِ سَوءٍ، ولَم يَخافوا نُزولَ فادِحَةٍ ۱ وبَوائِقَ حادِثَةٍ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چه شده است كه مى بينم دوستىِ دنيا، بر بسيارى از مردم، چيره گرديده است؟ گويى كه مرگ در اين دنيا براى غير ايشان نوشته شده است و گويى كه حق در اين دنيا، براى غير آنان واجب شده است و پندارى كه خبر درگذشتگانِ خود را نشنيده و نديده اند! راه آنها، راه مسافرانى است كه به زودى به درگذشتگان، مى پيوندند. خانه هايشان گور آنها خواهد شد و [ديگرانْ] ميراث آنها را خواهند خورد. پس گمان مى كنند كه پس از ايشان، ماندگارند. دور باد، دور باد! آيا واپسينِ آنها از نخستينِ آنها عبرت نمى گيرد؟ بى گمان، نادانى كردند و هر اندرزْ دهنده اى در كتاب خدا را از ياد بردند و از گزند هر فرجامِ بدى، خود را ايمن يافتند و از فرود آمدن بلاهاى آسمانى و پيشامدهاى هراسناك نترسيدند.
۱.الفادحة: النَازلة (القاموس المحيط: ج 1 ص 239).
۲.الكافي: ج 8 ص 168 ح 190.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:حُبُّ الدُّنيا وحُبُّ اللّهِ لا يَجتَمِعانِ في قَلبٍ أبَدا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دنيا دوستى و خدا دوستى، هرگز در يك دل، جمع نمى شوند.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 122.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن اُشرِبَ قَلبُهُ حُبَّ الدُّنيَا، التاطَ ۱ مِنها بِثَلاثٍ: شَقاءٍ لا يَنفَدُ عَناهُ، وحِرصٍ لا يَبلُغُ غِناهُ، وأمَلٍ لا يَبلُغُ مُنتَهاهُ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دلش آكنده از دوستى دنيا شود، سه چيز از دنيا به او مى چسبد: گرفتارى اى كه رنجش پايان ندارد، آزمندى اى كه به سيرى نمى رسد، و آرزويى كه به نهايت آن، دست نمى يابد.
۱.التاطَ: أي التصق (النهاية: ج 4 ص 277 «لوط»).
۲.المعجم الكبير: ج 10 ص 163 ح 10328، مسند الشهاب: ج 1 ص 321 ح 541 وليس فيه «قلبه» وكلاهما عن عبد اللّه بن مسعود، كنز العمّال: ج 3 ص 224 ح 6266 وراجع تاريخ دمشق: ج 47 ص 429 ونهج البلاغة: الحكمة 228 وخصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 103.
عنه صلى الله عليه و آله:بِئسَ العَبدُ عَبدٌ خُلِقَ لِلعِبادَةِ فَأَلهَتهُ العاجِلَةُ عَنِ الآجِلَةِ، فازَ بِالرَّغبَةِ العاجِلَةِ وشَقِيَ بِالعاقِبَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدترين بنده، كسى است كه براى عبادتْ آفريده شده؛ ولى دنيا او را از آخرت باز دارد، و به دنياى دلخواه برسد؛ ولى سرانجام [در آخرتْ]بدبخت گردد.
۱.النوادر للراوندي: ص 145 ح 198 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 135 ح 47.
الإمام عليّ عليه السلام:إيّاكَ وَالوَلَهَ بِالدُّنيا، فَإِنَّها تورِثُكَ الشَّقاءَ وَالبَلاءَ، وتَحدوكَ عَلى بَيعِ البَقاءِ بِالفَناءِ. ۱
امام على عليه السلام:از عشق به دنيا بپرهيز؛ چرا كه تيره بختى و گرفتارى را براى تو به ارمغان مى آورد و تو را بر فروختن ماندگارى به نابودى، وادار مى كند.
۱.غرر الحكم: ح 2707، عيون الحكم والمواعظ: ص 98 ح 2269.
عنه عليه السلام:سَبَبُ الشَّقاءِ حُبُّ الدُّنيا. ۱
امام على عليه السلام:عامل بدبختى، دوست داشتن دنياست.
۱.غرر الحكم: ح 5516.
عنه عليه السلام:لا تَمهَرِ الدُّنيا دينَكَ، فَإِنَّ مَن مَهَرَ الدُّنيا دينَهُ، زُفَّت إلَيهِ بِالشَّقاءِ وَالعَناءِ وَالمِحنَةِ وَالبَلاءِ. ۱
امام على عليه السلام:دينت را مَهر دنيا نكن؛ چرا كه هر كس دينش را مَهر دنيا كند، بدبختى و سختى و رنج و گرفتارى، او را به شتاب [از بين] مى برد.
۱.غرر الحكم: ح 10334، عيون الحكم والمواعظ: ص 524 ح 9544.
عنه عليه السلام:حُكِمَ عَلى أهلِ الدُّنيا، بِالشَّقاءِ وَالفَناءِ وَالدَّمارِ وَالبَوارِ ۱. ۲
امام على عليه السلام:بدبختى و نابودى و هلاكت و تباهى، براى دنياگرايان، قطعى است.
۱.البَوارُ: الهَلاكُ (النهاية: ج 1 ص 161 «بور»).
۲.غرر الحكم: ح 4932، عيون الحكم والمواعظ: ص 234 ح 4486.
عنه عليه السلام:إنَّ النَّفسَ الَّتي تَطلُبُ الرَّغائِبَ الفانِيَةَ، لَتَهلِكُ في طَلَبِها وتَشقى في مُنقَلَبِها. ۱
امام على عليه السلام:نفْسى كه آرزوهاى فناپذير بجويد، همانا در جستجوى آنها هلاك مى شود و در بازگشتگاه خود، تيره بخت خواهد شد.
۱.غرر الحكم: ح 3527، عيون الحكم والمواعظ: ص 152 ح 3335.
عنه عليه السلام:اِزهَد فِي الدُّنيا وَاعزِف عَنها، وإيّاكَ أن يَنزِلَ بِكَ المَوتُ وأنتَ آبِقٌ ۱ مِن رَبِّكَ في طَلَبِها فَتَشقى. ۲
امام على عليه السلام:در دنيا پارسايى كن و از آن دست بكش، و از اين كه مرگت فرا رسد و تو در جستجوى دنيا، از پروردگارت گريزان باشى، پروا كن، كه مبادا تيره بخت گردى.
۱.الأَبَقُ: هروبُ العبدِ من سيِّده (المصباح المنير: ص 2 «أبق»).
۲.غرر الحكم: ح 2398، عيون الحكم والمواعظ: ص 85 ح 2049 نحوه.
عنه عليه السلام:مَن كانَتِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّهِ، طالَ شَقاؤُهُ وغَمُّهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس دنيا بزرگ ترين همّتش باشد، بدبختى و غصّه اش طولانى مى گردد.
۱.كنز الفوائد: ج 1 ص 345، عيون الحكم والمواعظ: ص 425 ح 7189 وليس فيه «اكبر»، بحار الأنوار: ج 73 ص 81 ح 43.
عنه عليه السلام:اُنظُروا إلَى الدُّنيا نَظَرَ الزّاهِدِ فيها، فَإِنَّها. وَاللّهِ عَن قَليلٍ تُشقِي المُترَفَ، وتُحَرِّكُ السّاكِنَ، وتُزيلُ الثّاوِيَ ۱. ۲
امام على عليه السلام:به دنيا، همانند نگاه پارسا بنگريد؛ چرا كه. به خدا سوگند كه پس از اندك زمانى، شخص مرفّه و بى دغدغه را تيره بخت مى كند و شخص آرام را به اضطراب مى افكند، و شخص اقامت كرده را، بيرون مى كند [و به سراى ديگر مى فرستد].
۱.ثاويا: أي مُقيما (مجمع البحرين: ج 1 ص 260 «ثوى»).
۲.مطالب السؤول: ص 52؛ بحار الأنوار: ج 78 ص 21 ح 81.
عنه عليه السلام:مَنِ اعتَمَدَ عَلَى الدُّنيا فَهُوَ الشَّقِيُّ المَحرومُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه به دنيا اعتماد كند، تيره بخت و محروم است.
۱.غرر الحكم: ح 9083، عيون الحكم والمواعظ: ص 425 ح 7198.
عنه عليه السلام:مَن رَغِبَ فيها [أيِ الدُّنيا]أتعَبَتهُ وأشقَتهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس به دنيا علاقه مند باشد، دنيا او را خسته و تيره بخت مى كند.
۱.غرر الحكم: ح 8481، عيون الحكم والمواعظ: ص 456 ح 8243.
الإمام الصادق عليه السلام:أنزِلِ الدُّنيا كَمَنزِلٍ نَزَلتَهُ فَارتَحَلتَ عَنهُ، أو كَمالٍ أصَبتَهُ في مَنامِكَ فَاستَيقَظتَ ولَيسَ في يَدِكَ شَيءٌ مِنهُ، فَكَم مِن حَريصٍ عَلى أمرٍ قَد شَقِيَ بِهِ حينَ أتاهُ، وكَم مِن تارِكٍ لِأَمرٍ قَد سَعِدَ بِهِ حينَ أتاهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:دنيا را مانند جايگاهى بشمار كه در آن فرود مى آيى و سپس كوچ مى كنى يا مانند كمالى كه در خوابت به تو رسيده و وقتى بيدار مى شوى، مى بينى كه چيزى از آن در دستت چيزى نيست. چه بسيار كسانى كه به چيزى آزمندند و وقتى به آن مى رسند، تيره بخت مى شوند! و چه بسيار ترك كنندگانِ چيزى كه وقتى به آن مى رسند، نيك بخت مى گردند.
۱.تحف العقول: ص 377 عن سفيان الثوري، الكافي: ج 2 ص 133 ح 16 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 78 ص 262 ح 164 وراجع الزهد للحسين بن سعيد: ص 50 ح 133.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي الزُّهدِ ـ: وَاعلَم ـ وَيحَكَ! ـ يَابنَ آدَمَ، أنَّ قَسوَةَ البِطنَةِ، وكِظَّةَ المِلأَةِ، وسُكرَ الشِّبَعِ، وغِرَّةَ المُلكِ، مِمّا يُثَبِّطُ ويُبطِئُ عَنِ العَمَلِ، ويُنسِي الذِّكرَ، ويُلهي عَنِ اقتِرابِ الأَجَلِ، حَتّى كَأَنَّ المُبتَلى بِحُبِّ الدُّنيا بِهِ خَبَلٌ مِن سُكرِ الشَّرابِ. ۱
امام سجاد عليه السلامـ درباره زهد ـ: اى فرزند آدم؛ واى بر تو! بدان كه سياهىِ درون و فراوان خوردن و سرمستىِ سيرى و فريفتگىِ ثروت و قدرت، انسان را از عمل باز مى دارد و ياد [خدا] را فراموشش مى سازد و از نزديك شدن مرگ غافلش مى كند؛ چندان كه هر كس به دنيا دوستى گرفتار گردد، گويا جنون مستى از شراب در او است.
۱.تحف العقول: 273، بحار الأنوار: 78 / 129 / 1.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۲۳