فیلترها
نتایج جستجو برای «حکمت واجب بودن روزه»: ۸ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:علَيكُم بِالصَّومِ؛ فإنّهُ مَحسَمَةٌ للعُرُوقِ و مَذهَبَةٌ للأشَرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بر شما باد روزه گرفتن كه آن رگها را مى بُرد [شهوت را كم مى كند]و سرمستى را مى بَرد.
۱.كنز العمّال: 23610.
عنه صلى الله عليه و آله:الصَّومُ يَدُقُّ المَصيرَ، و يُذِيلُ اللَّحمَ، و يُبَعِّدُ مِن حَرِّ السَّعيرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:روزه، روده را باريك مى كند، گوشت را مى ريزد و از گرماى سوزان دوزخ دور مى گرداند.
۱.كنز العمّال: 23620.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:فَرَضَ اللّهُ. الصِّيامَ ابتِلاءً لإخلاصِ الخَلقِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند. روزه را براى آزمودن اخلاص بندگان، واجب كرد.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 252.
عنه عليه السلام:. حَرَسَ اللّهُ عِبادَهُ المؤمنينَ بالصَّلَواتِ و الزَكَواتِ، و مُجاهَدَةِ الصِّيامِ في الأيَّامِ المَفروضاتِ؛ تَسكينا لأطرافِهِم، و تَخشِيعا لأبصارِهِم، و تَذلِيلاً لِنُفوسِهِم، و تَخفِيضا (تَخضِيعا) لِقُلوبِهِم. ۱
امام على عليه السلام:. خداوند بندگان مؤمن خود را به وسيله نمازها و زكاتها و جدّيت در روزه دارى روزهاى واجب [رمضان]، براى آرام كردن اعضا و جوارح آنان و خشوع ديدگانشان و فروتنى جانهايشان و خضوع دلهايشان حفظ مى كند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة192.
فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام:فَرَضَ اللّهُ الصِّيامَ تَثبِيتا لِلإخلاصِ. ۱
فاطمه زهرا عليها السلام:خداوند روزه را براى استوارى اخلاص، واجب فرمود.
۱.بحار الأنوار: 96/368/47.
الإمامُ الحسينُ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عن علَّةِ وجوب الصَّوم ـ: لِيَجِدَ الغَنيُّ مَسَّ الجُوعِ، فَيَعُودَ بِالفَضلِ على المَساكينِ. ۱
امام حسين عليه السلامـ درباره علّت وجوب روزه ـفرمود: تا توانگر رنج گرسنگى را بچشد و در نتيجه، به مستمندان رسيدگى و بخشش كند.
۱.بحار الأنوار: 96/375/62.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:الصِّيامُ و الحَجُّ تَسكِينُ القُلوبِ. ۱
امام باقر عليه السلام:روزه و حج، آرام بخش دلهاست.
۱.الأمالي للطوسي: 296/582.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:أمّا العِلَّةُ في الصِّيامِ لِيَستَوِيَ بهِ الغَنيُّ و الفَقيرُ؛ و ذلكَ لأنَّ الغَنيَّ لَم يَكُن لِيَجِدَ مَسَّ الجُوعِ، فَيَرحَمَ الفَقيرَ؛ لأنَّ الغَنيَّ كُلَّما أرادَ شَيئا قَدَرَ علَيهِ، فأرادَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ أن يُسَوِّيَ بينَ خَلقِهِ و أن يُذِيقَ الغَنيَّ مَسَّ الجُوعِ و الألَمِ، لِيَرِقَّ على الضَّعيفِ و يَرحَمَ الجائعَ. ۱
امام صادق عليه السلام:علّت روزه گرفتن آن است كه به سبب آن توانگر و تهيدست برابر شوند؛ زيرا توانگر رنج گرسنگى را احساس نمى كند تا به تهيدست رحم كند؛ چرا كه توانگر هرگاه چيزى بخواهد مى تواند آن را فراهم آورد. از اين رو خداوند عزّ و جلّ خواست تا ميان آفريدگانش برابرى (همدردى) ايجاد كند و رنج گرسنگى و سختى را به توانگر بچشاند تا بر ناتوان، دل بسوزاند و به گرسنه، رحم كند.
۱.بحار الأنوار: 96/371/53.