فیلترها
نتایج جستجو برای «حکمت هایی درباره دانش و شناخت»: ۴۰ حدیث
كتاب العقل وفضله لان بن أبي الدنيا عن إبراهيم بن عيسى:قالَ مَولى لُقمانَ: ما أظُنُّكَ تَعقِلُ!
قالَ لَهُ لُقمانُ: إنَّمَا العاقِلُ مَن يَخافُ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ. ۱
كتاب العقل وفضله، ابن ابى الدنياـ به نقل از ابراهيم بن عيسى ـ: مولاى لقمان به او گفت: گمان ندارم كه تو عاقل شوى.
لقمان به او گفت: «همانا عاقل، كسى است كه از خداوند عز و جل بترسد».
۱.كتاب العقل وفضله لابن أبي الدنيا: ص 36 ح 95.
إحياء علوم الدين:قالَ لُقمانُ: يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَكونَ في أهلِهِ كَالصَّبِيِّ، وإذا كانَ فِي القَومِ وُجِدَ رَجُلاً. ۱
إحياء علوم الدين:لقمان گفت: «براى خردمند، شايسته است كه در ميان خانواده اش همچون كودك باشد، و هنگامى كه در ميان قوم است، مردمى باشد».
۱.إحياء علوم الدين: ج 2 ص 67، المحجة البيضاء: ج 3 ص 98.
نثر الدرّ:قالَ [لُقمان]: لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُخَلِّيَ نَفسَهُ مِن أربَعَةِ أوقاتٍ: فَوَقتٌ مِنها يُناجي فيهِ رَبَّهُ، ووَقتٌ يُحاسِبُ فيهِ نَفسَهُ، ووَقتٌ يَكسِبُ فيهِ لِمَعاشِهِ، ووَقتٌ يُخَلّي فيهِ بَينَ نَفسِهِ وبَينَ لَذَّتِها في غَيرِ مُحَرَّمٍ يَستَعينُ بِذلِكَ عَلى سائِرِ الأَوقاتِ. ۱
نثر الدُّرّ:[لقمان] گفت: «براى خردمند، سزاوار نيست كه خود را از چهار وقت، بى بهره بگذارد: وقتى كه در آن، پروردگارش را بخواند؛ وقتى كه در آن، از خود حساب كشى نمايد؛ وقتى كه در آن، براى هزينه زندگانى اش، كسب كند؛ و وقتى كه در آن، تنها به لذّت حلال مشغول باشد تا به واسطه آن، براى وقت هاى ديگر، يارى [و نيرو] بگيرد».
۱.نثر الدر: ج 7 ص 38.
البداية والنهاية عن عبد اللّه بن زيد:قالَ لُقمانُ عليه السلام: ألا إنَّ يَدَ اللّهِ عَلى أفواهِ الحُكَماءِ، لا يَتَكَلَّمُ أحَدُهُم إلاّ ما هَيَّأَ اللّهُ لَهُ. ۱
البداية و النهايةـ به نقل از عبد اللّه بن زيد ـ: لقمان گفت: «آگاه باشيد! همانا دست قدرت خدا، بر دهان حكيمان است؛ هيچ يك از آنها جز آنچه خداوند برايشان فراهم ساخته، به زبان نمى رانند».
۱.البداية والنهاية: ج 2 ص 128، الدرّ المنثور: ج 6 ص 516.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ فيما وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ أن قالَ لَهُ: يا بُنَيَّ، اِجعَل في أيّامِكَ ولَياليكَ وساعاتِكَ نَصيباً لَكَ في طَلَبِ العِلمِ، فَإِنَّكَ لَن تَجِدَ لَهُ تَضييعا مِثلَ تَركِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:يكى از نصايح لقمان به پسرش، اين بود كه گفت: «اى پسرم! بخشى از روز و شب و ساعات خود را براى دانش پژوهى قرار ده؛ زيرا هيچ زيانى را مانند ترك آن نخواهى يافت».
۱.الأمالي للمفيد: ص 292 ح 2، الأمالي للطوسي: ص 68 ح 99، بحار الأنوار: ج 13 ص 415 ح 7.
عيون الأخبار لابن قتيبة:قَرَأتُ في حِكَمِ لُقمانَ أنَّهُ قالَ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، اُغدُ عالِما أو مُتَعَلِّما أو مُستَمِعا أو مُحِبّا، ولا تَكُنِ الخامِسَ فَتَهلِكَ. ۱
عيون الأخبار، ابن قتيبه:در حكمت هاى لقمان خواندم كه به پسرش گفت: «اى پسرم! دانشمند يا دانش آموز، يا شنونده [ى دانش]، يا دوست دار [دانش] باش، و پنجمى نباش، و گرنه، نابود مى شوى».
۱.عيون الأخبار لابن قتيبة: ج 2 ص 119، ربيع الأبرار: ج 3 ص 267.
الاختصاص عن الأوزاعيّـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ، بادِر بِعِلمِكَ قَبلَ أن يَحضُرَ أجَلُكَ، وقَبلَ أن تَسيرَ الجِبالُ سَيراً، وتُجمَعَ الشَّمسُ وَالقَمَرُ. ۱
الاختصاصـ به نقل از اوزاعى ـ: لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! به كمك دانشت، پيش از رسيدن اجل و پيش از درهم ريختن كوه ها و پيش از درهم پيچيدن خورشيد و ماه، [در كارهاى نيك] پيشى بگير».
۱.الاختصاص: ص 340، بحار الأنوار: ج 13 ص 431 ح 23.
تنبيه الخواطرـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ، تَعَلَّم مِنَ العُلَماءِ ما جَهِلتَ، وعَلِّمِ النّاسَ ما عَلِمتَ. ۱
تنبيه الخواطر:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! آنچه را كه نمى دانى، از دانشمندان فرابگير و آنچه را كه مى دانى، به مردم بياموز».
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 231، بحار الأنوار: ج 13 ص 426 ح 21.
المواعظ العددية:قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، تَعَلَّمِ العِلمَ وإن لَم تَنَل بِهِ حَظّا، فَلَأَن يُذِمَّ لَكَ الزَّمانُ خَيرٌ مِن أن يُذِمَّ بِكَ الزَّمانُ. ۱
المواعظ العددية:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! دانش را بياموز، هر چند با آن به بهره اى نرسى؛ زيرا اگر زمانه به خاطر تو مذمّت شود، بهتر است از اين كه زمانه تو را مذمّت كند».
۱.المواعظ العددية: ص 68.
المحاسن والاضداد:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، نافِس في طَلَبِ العِلمِ فَإِنَّهُ ميراثٌ غَيرُ مَسلوبٍ وقَرينٌ غَيرُ مَرغوبٍ ونَفيسُ حَظٍّ مِنَ النّاسِ وفِي النّاسِ مَطلوبٌ. ۱
المحاسن و الأضداد، جاحظ:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! در تحصيل دانش بشتاب؛ زيرا دانش، ميراثِ از دستْ نرفتنى و همراهِ بيزارْ نشدنى و بهره پُر ارزشى از مردم است و در ميان مردم، خواستنى است».
۱.المحاسن والاضداد للجاحظ: ص 12.
جامع بيان العلم وفضله:إنَّ لُقمانَ الحَكيمَ قالَ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، اِبتَغِ العِلمَ صَغيرا؛ فَإِنَّ ابتِغاءَ العِلمِ يَشُقُّ عَلَى الكَبيرِ. ۱
جامع بيان العلم و فضله:لقمان حكيم به پسرش گفت: «اى پسرم! در كودكى در پىِ دانش باش؛ چرا كه به دست آوردن دانش، بر بزرگ سال سخت است».
۱.جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 174 ح 350.
الإمام الصادق عليه السلامـ فيما وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ ـ: يا بُنَيَّ، إن تَأَدَّبتَ صَغيراً انتَفَعتَ بِهِ كَبيراً، ومَن عَنى ۱ بِالأَدَبِ اهتَمَّ بِهِ، ومَنِ اهتَمَّ بِهِ تَكَلَّفَ عِلمَهُ، ومَن تَكَلَّفَ عِلمَهُ اشتَدَّ طَلَبُهُ، ومَنِ اشتَدَّ طَلَبُهُ أدرَكَ مَنفَعَتَهُ؛ فَاتَّخِذهُ عادَةً.
فَإِنَّكَ تَخلُفُ في سَلَفِكَ، وتَنفَعُ بِهِ مَن خَلَفَكَ، ويَرتَجيكَ فيهِ راغِبٌ، ويَخشى صَولَتَكَ راهِبٌ، وإيّاكَ وَالكَسَلَ عَنهُ وَالطَّلَبَ لِغَيرِهِ، فَإِن غُلِبتَ عَلَى الدُّنيا فَلا تُغلَبَنَّ عَلَى الآخِرَةِ، وإذا فاتَكَ طَلَبُ العِلمِ في مَظانِّهِ فَقَد غُلِبتَ عَلَى الآخِرَةِ.
وَاجعَل في أيّامِكَ ولَياليكَ وساعاتِكَ لِنَفسِكَ نَصيباً في طَلَبِ العِلمِ؛ فَإِنَّكَ لَن تَجِدَ لَهُ تَضييعاً
امام صادق عليه السلامـ در بيان موعظه لقمان عليه السلام به پسرش ـ: اى پسرم! اگر در كودكى ادب آموختى، در بزرگى سودش را مى برى. هر كس آهنگ ادب كند، به آن اهتمام مى ورزد، و هر كس بدان اهتمام ورزد، زحمتِ دانستن آن را تحمّل مى كند، و هر كس زحمت دانستن آن را بپذيرد، جستجويش [در پى دانش] زياد مى شود، و هر كس جستجويش زياد شود، سودش را درمى يابد.
پس آن را عادت خود قرار دِه؛ چرا كه تو جانشين گذشتگانى و به وسيله آن، جانشين خود را سود مى بخشى و علاقه مند، براى آن به تو اميد مى بندد و ترسان، از عظمت تو مى هراسد. و از تنبلى نسبت به آن و از رفتن در پىِ غير آن بپرهيز؛ زيرا اگر در برابر دنيا شكست بخورى، در برابر آخرت، مغلوب نمى شوى؛ ولى اگر جستجوى دانش در جايگاه هاى خودش را از دست بدهى، در برابر آخرت،
۱.في المصدر: «غني»، والتصويب من بحار الأنوار وقصص الأنبياء: ص 194 ح 243. وعَنَى الأَمرُ فلاناً: أهَمَّهُ. ويقال: عَنى بأمر فلان (المعجم الوسيط: ج 2 ص 633 «عنا»).
۲.في بحار الأنوار: «ولا تُؤاخِيَنَّ فاسقا» بدل «ولا تصاحبنّ فاسقا نطفا». والنَّطِفُ: الرَّجُلُ المُريبُ (لسان العرب: ج 9 ص 334 «نطف»).
۳.تفسير القمّي: ج 2 ص 164، بحار الأنوار: ج 13 ص 411 ح 2.
الإمام الصادق عليه السلام:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، لا تَتَعَلَّمِ العِلمَ لِتُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ، أو تُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ، أو تُزانَ بِهِ فِي المَجالِسِ، ولا تَترُكِ العِلمَ زَهادَةً فيهِ ورَغبَةً فِي الجَهلِ. ۱
امام صادق عليه السلام:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! دانش را براى فخر فروشى نزد دانشمندان يا نزاع با سفيهان يا زينت مجالس، نياموز و همچنين، دانش را از سرِ بى رغبتى به آن و تمايل به نادانى، رها نكن».
۱.دعائم الإسلام: ج 1 ص 83، قصص الأنبياء: ص 190 ح 238، بحار الأنوار: ج 13 ص 417 ح 10.
جامع بيان العلم وفضله:إنَّ لُقمانَ قالَ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، لا تَتَعَلَّمِ العِلمَ لِثَلاثٍ، ولا تَدَعهُ لِثَلاثٍ: لا تَتَعَلَّمهُ لِتُمارِيَ بِهِ، ولا لِتُباهِيَ بِهِ، ولا لِتُرائِيَ بِهِ. ولا تَدَعهُ زَهادَةً فيهِ، ولا حَياءً مِنَ النّاسِ، ولا رِضا بِالجَهالَةِ. ۱
جامع بيان العلم وفضله:همانا لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! دانش را براى سه چيز نياموز، و براى سه چيز رها نكن: براى كشمكش و فخر فروشى و ريا، آن را نياموز، و به خاطر بى رغبتى به آن و حيا از مردم و رضايت به نادانى، آن را رها نكن».
۱.جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 212 ح 418.
الدرّ المنثور عن محمّد بن واسع:قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، لا تَتَعَلَّم ما لا تَعلَمُ حَتّى تَعمَلَ بِما تَعلَمُ. ۱
الدرّ المنثورـ به نقل از محمّد بن واسع ـ: لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! آنچه را كه نمى دانى، نياموز، تا وقتى كه به آنچه مى دانى، عمل كنى».
۱.الدر المنثور: ج 6 ص 519.
تنبيه الخواطر:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، لا تُجادِلِ العُلَماءَ فَيَمقُتوكَ. ۱
تنبيه الخواطر:لقمان به پسرش گفت: «با دانشمندان مجادله نكن، كه منفورت مى كنند».
۱.تنبيه الخواطر: ج 1 ص 109.
جامع بيان العلم وفضله:عَن لُقمانَ أو عيسى عليهماالسلام: كَما تَرَكَ المُلوكُ لَكُمُ الحِكمَةَ فَاترُكوا لَهُمُ الدُّنيا. ۱
جامع بيان العلم وفضله:از لقمان يا عيسى عليهماالسلام نقل شده است: «همان طورى كه پادشاهان، حكمت را براى شما وا گذاشته اند. شما نيز دنيا را برايشان وا گذاريد».
۱.جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 210 ح 413.
محبوب القلوب:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، طوبى لِمَنِ انتَفَعَ بِعِلمِهِ، وَاستَمَعَ القَولَ فَاتَّبَعَ أحسَنَهُ، ووَيلٌ لِمَن تَبَيَّنَ لَهُ فَاستَحَبَّ العَمى عَلَى الهُدى. ۱
محبوب القلوب:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! خوشا به حال كسى كه به دانش خويش سود برَد، و هر سخنى را بشنود و خوبش را پيروى كند. و واى بر كسى كه [حقيقت] برايش روشن گشته، ولى گم راهى را بر هدايت ترجيح دهد!».
۱.محبوب القلوب: ج 1 ص 205.
روح المعاني:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: لاخَيرَ لَكَ في أن تَتَعَلَّمَ ما لَم تَعلَم ولَمّا تَعمَل بمِا قَد عَلِمتَ؛ فَإِنَّ مَثَلَ ذلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ احتَطَبَ حَطَبا فَحَمَلَ حُزمَةً وذَهَبَ يَحمِلُها فَعَجَزَ عَنها فَضَمَّ إلَيها اُخرى. ۱
روح المعانى:لقمان به پسرش گفت: «تا وقتى كه به دانسته هاى پيشين خود عمل نكرده اى، در يادگيرىِ آنچه نمى دانى، خيرى نيست؛ چرا كه مَثَل آن، مَثَل كسى است كه هيزمى را جمع كرده و يك بسته آن را بر مى دارد و در حالى كه ناتوان از حمل آن است، يك بسته ديگر بر آن مى افزايد».
۱.روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: ج 21 ص 84.
محبوب القلوب:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ، اِنتَفِع بِما عَلَّمَكَ اللّهُ تَعالى، وإنَّمَا انتَفَعَ بِالعِلمِ مَنِ اتَّبَعَهُ، ولَم يَنتَفِع بِهِ مَن عَلِمَهُ وتَرَكَهُ. ۱
محبوب القلوب:لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! از آنچه خداى متعال به تو آموخته، بهره ببر، و همانا از دانش، كسى بهره مى برد كه از آن پيروى كند، و كسى كه آن را بياموزد و رها كند، از آن سود نمى برد».
۱.محبوب القلوب: ج 1 ص 204.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۰