فیلترها
نتایج جستجو برای «جاهایی که کشتن رواست»: ۹ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَحِلُّ دمُ امرِئٍ مسلمٍ يَشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللّهُ وأنّي رسولُ اللّهِ إلّا بِإحدَى ثلاثٍ: رجُلٌ زَنى بعدَ إحصانٍ فإنّهُ يُرجَمُ، ورجُلٌ خَرَجَ مُحارِبا للّهِِ ورسولِهِ فإنّهُ يُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنفى مِن الأرضِ، أو يَقتُلُ نَفسا فيُقتَلُ بها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ريختن خون مسلمانى كه به يگانگى خدا و پيامبرى من گواهى مى دهد، روا نيست، مگر در سه جا: مردى كه زناى مُحصنه كند كه چنين كسى بايد سنگسار شود؛ مردى كه به جنگ خدا و فرستاده او برخيزد كه چنين كسى يا كشته مى شود يا به دار آويخته مى گردد و يا تبعيد مى شود؛ و مردى كه كسى را بكُشد كه بايد او را كشت.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 87 ح 367.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَحِلُّ دمٌ إلّا في ثلاثٍ: النفسِ بالنفسِ، والثيِّبِ الزاني، والمُرتَدِّ عنِ الإيمانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ريختن هيچ خونى روا نيست، مگر در سه جا: قتل در برابر قتل؛ مردى كه زن داشته باشد و زنا كند؛ و كسى كه از ايمان برگردد (مرتد).
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 90 ح 382.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَحِلُّ دمُ امرِئٍ مسلمٍ يَشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللّهُ وأنّي رسولُ اللّهِ إلّا بِإحدَى ثلاثٍ: رجُلٌ زَنى بعدَ إحصانٍ فإنّهُ يُرجَمُ، ورجُلٌ خَرَجَ مُحارِبا للّهِِ ورسولِهِ فإنّهُ يُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنفى مِن الأرضِ، أو يَقتُلُ نَفسا فيُقتَلُ بها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ريختن خون مسلمانى كه به يگانگى خدا و پيامبرى من گواهى مى دهد، روا نيست، مگر در سه جا: مردى كه زناى مُحصنه كند كه چنين كسى بايد سنگسار شود؛ مردى كه به جنگ خدا و فرستاده او برخيزد كه چنين كسى يا كشته مى شود يا به دار آويخته مى گردد و يا تبعيد مى شود؛ و مردى كه كسى را بكُشد كه بايد او را كشت.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 87 ح 367 عن عائشة.
عنه صلى الله عليه و آله:والذي لا إلَهَ غَيرُهُ لا يَحِلُّ دمُ أحَدٍ يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلّا اللّهُ وأنّي رسولُ اللّهِ إلّا بِإحدى ثلاثٍ: التارِكُ للإسلامِ المُفارِقُ للجَماعَةِ، والثَّيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفسِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سوگند به آن كه معبودى جز او نيست، ريختن خون هر كسى كه به يگانگى خدا و رسالت من گواهى مى دهد، روا نيست، مگر در يكى از اين سه مورد: كسى كه از اسلام، دست بردارد و از امّت اسلامى جدا شود؛ مردى كه زن داشته باشد و زنا كند؛ و كسى كه مرتكب قتلِ نفْس شود.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 89 ح 380 نقلاً عن ابن النجّار عن ابن مسعود.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَحِلُّ دمٌ إلّا في ثلاثٍ: النفسِ بالنفسِ، والثيِّبِ الزاني، والمُرتَدِّ عنِ الإيمانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ريختن هيچ خونى روا نيست، مگر در سه جا: قتل در برابر قتل؛ مردى كه زن داشته باشد و زنا كند؛ و كسى كه از ايمان برگردد (مرتد).
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 90 ح 382 نقلاً عن الطبراني عن عمار.
عنه صلى الله عليه و آله:مَنِ ارتَدَّ عن دِينِهِ فاقتُلُوهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه از دينش برگردد (مرتد شود)، او را بكُشيد.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 90 ح 386 عن عصمة بن مالك.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:لا يُوَفَّقُ قاتِلُ المؤمنِ مُتَعمِّدا للتَّوبَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس كه مؤمنى را عمداً بكشد، توفيق توبه پيدا نمى كند.
۱.الكافي: 7/272/7.
عنه عليه السلامـ لمّا سُئلَ: المؤمنُ يَقتُلُ المؤمنَ مُتَعمِّدا هَل لَهُ تَوبَةٌ؟ ـ: إن كانَ قَتَلَهُ لإِيمانِهِ فلا تَوبةَ لَهُ، و إن كانَ قَتَلَهُ لِغَضَبٍ أو لِسَبَبِ شيءٍ مِن أمرِ الدنيا فإنَّ توبَتَهُ أن يُقادَ مِنهُ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش كه: اگر مؤمن عمداً مؤمنى را بكشد آيا توبه دارد؟ ـفرمود: اگر به خاطر ايمانش او را كشته باشد، توبه ندارد. ولى اگر از روى خشم يا به انگيزه امرى از امور دنيا بكشد، توبه اش اين است كه قصاص شود.
۱.الكافي: 7/276/2، راجع وسائل الشيعة: 19/19 باب 9.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:لا يَحِلُّ دمُ امرِئٍ مسلمٍ يَشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ اللّهُ و أنّي رسولُ اللّهِ إلاّ بِإحدَى ثلاثٍ: رجُلٌ زَنى بعدَ إحصانٍ فإنّهُ يُرجَمُ، و رجُلٌ خَرَجَ مُحارِبا للّهِِ و رسولِهِ فإنّهُ يُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنفى مِن الأرضِ، أو يَقتُلُ نَفسا فيُقتَلُ بها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ريختن خون مسلمانى كه به يگانگى خدا و پيامبرى من گواهى مى دهد روا نيست، مگر در سه جا: مردى كه زناى محصنه كند؛ چنين كسى بايد سنگسار شود. مردى كه به جنگ خدا و رسول او برخيزد؛ چنين كسى يا كشته مى شود يا به دار آويخته مى گردد و يا تبعيد مى شود و مردى كه كسى را بكشد؛ كه بايد او را كشت.
۱.كنز العمّال: 367.