فیلترها
نتایج جستجو برای «جامعه»: ۳۴۱ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإمام الهادي عليه السلامـ في الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الكَبيرَةِ ـ: وأذهَبَ عَنكُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَكُم تَطهيرا، فَعَظَّمتُم جَلالَهُ، وأكبَرتُم شَأنَهُ، ومَجَّدتُم كَرَمَهُ، وأدمَنتُم ذِكرَهُ. ۱
امام هادى عليه السلامـ در زيارت «جامعه كبيره» ـ: و پليدى را از شما زدود و پاكِ پاكتان نمود. پس شما نيز در برابر مقام پُرشكوه او تعظيم كرديد و منزلتش را بزرگ داشتيد و بزرگوارى اش را ارج نهاديد و پيوسته، به ياد او پرداختيد.
۱.تهذيب الأحكام: ج 6 ص 97 ح 177، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 611 ح 3213 كلاهما عن موسى بن عبد اللّه النخعي، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 274 ح 1 عن موسى بن عمران النخعي، البلد الأمين: ص 299، بحار الأنوار: ج 100 ص 344 ح 30 وج 102 ص 129 ح 4 وفي الثلاثة الأخيرة «أدمتم ذكره».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى إذا رَأى أهلَ قَريَةٍ قَد أسرَفوا فِي المَعاصي وفيها ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ المُؤمِنينَ ناداهُم جَلَّ جَلالُهُ وتَقَدَّسَت أسماؤُهُ: يا أهلَ مَعصِيَتي لَولا مَن فيكُم مِنَ المُؤمِنينَ المُتَحابّينَ بِجَلالي، العامِرينَ بِصَلاتِهِم أرضي ومَساجِدي، وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ خَوفا مِنّي لَأَنزَلتُ بِكُم عَذابي ثُمَّ لا اُبالي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند ـ تبارك و تعالى ـ هر گاه اهل شهرى را ببيند كه در گناهان زياده روى كرده اند، اگر [حتّى]سه نفر مؤمن نيز در ميان آنان باشد، او ـ كه شكوهش گرامى است و نام هايش مقدّس اند ـ آنان را ندا مى دهد كه: «اى نافرمانان من! اگر در ميان شما مؤمنانى نبودند كه به خاطر عظمت من، با يكديگر دوستى مى ورزند و با نماز خود، زمين مرا و مسجدهاى مرا آباد مى كنند و از بيم من، در سحرگاهان آمرزش مى طلبند، بى گمان، عذابم را بر شما فرو مى فرستادم و باكى نداشتم».
۱.الأمالي للصدوق: ص 267 ح 289.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا تَختَلِفوا، فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُمُ اختَلَفوا فَهَلَكوا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اختلاف نكنيد؛ زيرا پيشينيانِ شما اختلاف كردند و نابود شدند.
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1282 ح 3289.
عنه صلى الله عليه و آله:يا بَني عَبدِالمُطَّلِبِ، إنّي وَاللّهِ ما أعلَمُ شابّاً فِي العَرَبِ جاءَ قَومَهُ بِأَفضَلَ مِمّا جِئتُكُم بِهِ أنّي قد جِئتُكُم بِخَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى فرزندان عبد المطّلب! به راستى، به خداوند سوگند، جوانى را در ميان عرب نمى شناسم كه بهتر از آنچه من برايتان آورده ام، [براى جامعه خويش]آورده باشد. به راستى كه براى شما خوبى هاى دنيا و آخرت را آورده ام.
۱.الأمالي للطوسي: ص 583 ح 1206.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس مردمى را دوست بدارد، [در روز قيامت] با آنان برانگيخته خواهد شد.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 20 ح 4294.
عنه صلى الله عليه و آله:يَابنَ مَسعودٍ، أحِبَّ الصّالِحينَ؛ فَإِنَّ المَرءَ مَعَ مَن أحَبَّ، فَإِن لَم تَقدِر عَلى أعمالِ البِرِّ فَـأحِبَّ العُلَماءَ، فَإِنَّهُ يَقـولُ: «وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّــلِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا» ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به ابن مسعود ـ: اى پسر مسعود! صالحان را دوست بدار كه انسان، همراه كسى است كه دوستش مى دارد. اگر توان نيكوكارى ندارى، پس عالمان را دوست بدار كه [خداوند]مى فرمايد: «هر كه از خدا و پيامبرش اطاعت كند، همراه كسانى خواهد بود كه خدا نعمتشان داده است؛ يعنى انبيا و صدّيقان و شهيدان و صالحان. و اينان، چه نيكو رفيقانى هستند!» .
بشارة المصطفى عن جابر بن عبداللّه الأنصاريّـ لِعَطِيَّةَ العَوفِيِّ ـ: يا عَطِيَّةُ، سَمِعتُ حَبيبي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: «مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعَهُم، ومَن أحَبَّ عَمَلَ قَومٍ اُشرِكَ في عَمَلِهِم»،. يا عطيّة. أحبِب مُحِبَّ آلِ مُحَمِّدٍ صلى الله عليه و آله ما أحَبَّهُم، وأبغِض مُبغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ ما أبغَضَهُم وإن كانَ صَوّاما قَوّاما، وَارفَق بِمُحِبِّ مُحَمِّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ؛ فَإِنَّهُ إن تَزِلَّ لَهُ قَدَمٌ بِكَثرَةِ ذُنوبِهِ ثَبَتَت لَهُ اُخرى بِمَحَبَّتِهِم، فَإِنَّ مُحِبَّهُم يَعودُ إلَى الجَنَّةِ ومُبغِضَهُم يَعودُ إلَى النّارِ. ۱
بشارة المصطفىـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى، خطاب به عطيّه عوفى ـ: اى عطيّه! از محبوبم، پيامبر خدا، شنيدم كه مى گفت: «هر كه مردمى را دوست داشته باشد، با آنان محشور خواهد شد و هر كه كردار مردمى را دوست داشته باشد، شريك كردارشان خواهد بود.
اى عطيّه!. دوستدار خاندان محمّد را تا هنگامى كه دوستشان مى دارد، دوست بدار و دشمن خاندان محمّد را تا هنگامى كه دشمنشان مى دارد، دشمن بدار؛ گر چه بسيار روزه گير و شب زنده دار باشد. با دوستدار محمّد و خاندان محمّد، نرمى كن؛ زيرا اگر بر اثر گناهان بسيارش يك گام او بلغزد، بر اثر محبّتشان گام ديگرش استوار مى ماند. در حقيقت، بازگشتِ دوستدارشان، به بهشت است و بازگشت دشمنشان، به دوزخ».
۱.بشارة المصطفى: ص 75.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أنَا شَفيعٌ لِكُلِّ رَجُلَينِ اتَّخَيا فِي اللّهِ مِن مَبعَثي إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از هنگام بعثتم تا روز قيامت، هر آن دو تنى كه در راه خدا با يكديگر دوستى و برادرى كنند، من شفيعشان هستم.
۱.حلية الأولياء: ج 1 ص 368.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن آخى أخا فِي اللّهِ رَفَعَهُ اللّهُ دَرَجَةً فِي الجَنَّةِ لا يَنالُها بِشَيءٍ مِن عَمَلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه در راه خدا با كسى برادرى كند، خداوند، او را در بهشت به چنان منزلت والايى برمى كشد كه با ديگر اعمالش بدان دست نمى يابد.
۱.إحياء علوم الدين: ج 2 ص 231.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن جَدَّدَ أخا فِي الإِسلامِ بَنَى اللّهُ لَهُ بُرجا فِي الجَنَّةِ مِن جَوهَرَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در راه اسلام، برادرى تازه را به دوستى بگيرد، خداوند در بهشت، برايش بُرجى از گوهر مى سازد.
۱.الاختصاص: ص 228.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ المُتَحابّينَ لَتُرى غُرَفُهُم فِي الجَنَّةِ كَالكَوكَبِ الطّالِعِ الشَّرقِيِّ أوِ الغَربِيِّ، فَيُقالُ: مَن هؤُلاءِ؟ فَيُقالُ: هؤُلاءِ المُتَحابّونَ فِي اللّهِ عز و جل. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اتاق هاى دوستانِ خدايى در بهشت، همچون ستاره درخشان شرقى يا غربى ديده مى شود.
پس گفته مى شود: اينان كيستند؟
پاسخ داده مى شود: «اينان، دوستى كنندگان در راه خداوند عز و جل هستند».
۱.مسند ابن حنبل: ج 4 ص 174 ح 11829.
الأمالي للطوسي عـن ابن عبّاس:لَمّا نَزَلَت: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» ۱ آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ المُسلِمين؛ فَآخى بَينَ أبي بَكرٍ و عُمَرَ، و بَينَ عُثمانَ و عَبدِ الرَّحمنِ، و بَينَ فُلانٍ و فُلانٍ، حَتّى آخى بَينَ أصحابِهِ أجمَعِهِم عَلى قَدرِ مَنازِلِهِم، ثُمَّ قالَ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام: أنتَ أخي و أنَا أخوكَ. ۲
الأمالى، طوسىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: چون آيه «همانا مؤمنان، برادرند» نازل شد، پيامبر خدا ميان مسلمانان، برادرى برقرار كرد: ابو بكر و عمر را با هم قرار داد، عثمان و عبد الرحمان را با هم، و فلانى و فلانى را با هم، تا آن كه ميان همه يارانش، برحَسَب منزلتشان، پيوند برادرى برقرار ساخت. آن گاه به على بن ابى طالب عليه السلام فرمود: «من و تو نيز با هم برادريم».
الاستيعاب:آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ المُهاجِرين بِمَكَّةَ، ثُمَّ آخى بَينَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ بِالمَدينَةِ، وقالَ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما لِعَلِيٍّ عليه السلام: «أنتَ أخي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ»، وآخى بَينَهُ وبَينَ نَفسِهِ. ۱
الاستيعاب:پيامبر خدا، در مكّه، ميان مهاجران برادرى افكند و سپس در مدينه، ميان مهاجران و انصار پيوند برادرى برقرار ساخت و در هر دو مورد، به على عليه السلام فرمود: «تو در دنيا و آخرت، برادر منى» و ميان او و خود، برادرى افكند.
۱.الاستيعاب: ج 3 ص 202.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمّا هاجَرَ إلَى المَدينَةِ آخى بَينَ أصحابِهِ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصار، جَعَلَ المَواريثَ عَلَى الاُخُوَّةِ فِي الدِّينِ لا في ميراثِ الأَرحامِ، وذلِكَ قَولُهُ تَعالى: «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَـهَدُواْ بِأَمْوَ لِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ» إلى قَولِهِ سُبحانَهُ: «وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلَـيَتِهِم مِّن شَىْ ءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ» ۱، فَأَخرَجَ الأَقارِبَ مِنَ الميراثِ وأثبَتَهُ لِأَهلِ الهِجرَةِ وأهلِ الدِّينِ خاصَّةً، ثُمَّ عَطَفَ بِالقَولِ فَقالَ تَعالى: «وَالَّذِينَ
امام على عليه السلام:پيامبر خدا، چون به مدينه هجرت كرد، ميان ياران مهاجر و انصارش برادرى افكند و ارثبَرى را بر پايه برادرىِ دينى قرار داد، نه بر پايه پيوند خويشاوندى. اين است سخن خداى متعال كه: «كسانى كه ايمان آورده اند و هجرت كرده اند و در راه خدا، با مال و جان خود به جهاد پرداخته اند و كسانى كه [مهاجران را]پناه داده اند و يارى كرده اند، آنان، ياران يكديگرند» تا اين سخن خداى سبحان كه: «و كسانى كه ايمان آورده اند، ولى هجرت نكرده اند، هيچ گونه خويشاوندى [ـِ دينى]اى با شما ندارند، مگر آن كه هجرت كنند» . بدين ترتيب، خويشاوندان را از ميراث خارج ساخت و آن را ويژه اهل هجرت و اهل دين، قرار داد. سپس خداوند متعال، در ادامه سخن فرمود: «و كسانى كه كفر ورزيدند، ياران يكديگرند. اگر اين [دستور]را به
مسند أبي يعلى عن أنس:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُؤاخي بَينَ الاِثنَينِ مِن أصحابِهِ، فَيَطولُ عَلى أحَدِهِمَا اللَّيلُ حَتّى يَلقاهُ أخاهُ، فَيَلقاهُ بِوُدٍّ ولُطفٍ، فَيَقولُ: كَيفَ كُنتَ بَعدي؟
وأمَّا العامَّةُ فَلَم يَكُن يَأتي عَلى أحَدِهِما ثَلاثٌ لا يَعلَمُ عِلمَ أخيهِ. ۱
مسند أبى يعلىـ به نقل از اَنَس ـ: پيامبر خدا ميان يارانش، دو به دو، برادرى مى افكند. پس هر يك از آن دو، [بر اثر شوق ديدار برادرش] شب درازى را سپرى مى كرد تا برادرش را ديدار كند و [صبحگاه،] او را با دوستى و لطف، ديدار مى كرد و مى گفت: بعد از من چگونه بودى؟
امّا عموم [مسلمانان]، بر هر يك از آنها سه شب نمى گذشت كه از حال برادر [دينى]خود، خبر نداشته باشد.
۱.مسند أبي يعلى: ج 3 ص 349 ح 3325.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:رُبَّ مُؤمِنٍ بي ولَم يَرَني، ومُصَدِّقٍ بي وما شَهِدَني، اُولئِكَ إخواني حَقّا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بسا ايمان آورنده اى به من كه مرا نديده است! و بسا تصديق كننده [حقانيّت و نبوّت]من كه مرا مشاهده نكرده است! اينان، به راستى برادران من اند.
۱.تاريخ دمشق: ج 35 ص 252.
الأمالي للمفيد عن عوف بن مالك:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ: يا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني! فَقالَ لَهُ أبوبَكرٍ وعُمَرُ: أَوَلَسنا إخوانَكَ؟ آمَنّا بِكَ وهاجَرنا مَعَكَ؟!
قالَ صلى الله عليه و آله: قَد آمَنتُم وهاجَرتم، ويا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني. فَأَعادَا القَولَ.
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أنتُم أصحابي، ولكِن إخوانِيَ الَّذينَ يَأتونَ مِن بَعدِكُم؛ يُؤمِنونَ بي ويُحِبّونّي ويَنصُرونّي ويُصَدِّقونّي وما رَأَوني، فَيا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني! ۱
الأمالى، مفيدـ به نقل از عوف بن مالك ـ: روزى پيامبر خدا فرمود: «اى كاش برادرانم را مى ديدم!».
ابو بكر و عمر گفتند: مگر ما برادران تو نيستيم؟ به تو ايمان آورديم و با تو هجرت كرديم.
فرمود: «البته شما ايمان آورديد و هجرت كرديد؛ [ولى]اى كاش برادرانم را ملاقات مى كردم!».
آن دو، سخن خود را تكرار كردند.
پيامبر خدا فرمود: «شما ياران منيد؛ امّا برادران من، آن كسانى هستند كه بعد از شما مى آيند، به من ايمان مى آورند و دوستم مى دارند و يارى ام مى رسانند و تصديقم مى كنند، در حالى كه مرا نديده اند. پس اى كاش برادرانم را ملاقات مى كردم!».
۱.الأمالي للمفيد: ص 63 ح 9.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصفِ إخوانِهِ الَّذينَ يَأتونَ مِن بَعدِهِ ـ: لَو أنَّ أحَدا مِنهُم يُسَبِّحُ تَسبيحَةً خَيرٌ لَهُ مِن أن يَصيرَ لَهُ جِبالُ الدُّنيا ذَهَبا، ونَظرَةٌ إلى واحِدٍ مِنهُم أحَبُّ إلَيَّ مِن نَظرَةٍ إلى بَيتِ اللّهِ الحَرام، ولَو أنَّ أحَدا مِنهُم يَموتُ في شِدَّةٍ بَينَ أصحابِهِ لَهُ أجرُ مَقتولٍ بَينَ الرُّكن وَالمَقام، ولَهُ أجرُ مَن يَموتُ في حَرَمِ اللّه، ومَن ماتَ في حَرَمِ اللّهِ آمَنَهُ اللّهُ مِنَ الفَزَعِ الأَكبَرِ، وأدخَلَهُ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در وصف برادرانش كه پس از او مى آيند ـ: اگر هر يك از آنان، يك تسبيح بگويد، برايش بهتر از آن است كه كوه هاى دنيا براى او طلا شوند. يك نگاه به يكى از آنان، نزد من محبوب تر از نگاه كردن به بيت اللّه الحرام است. اگر فردى از آنان در بين يارانش در سختى بميرد، پاداش كسى را دارد كه در ميان رُكن و مقام، به قتل رسيده باشد، و مزد كسى را دارد كه در حرم خدا بميرد. كسى كه در حرم خدا بميرد، خداوند، او را از آن وحشت بزرگ [در روز قيامت]، در امان مى دارد و به بهشتش مى بَرَد.
۱.التحصين لابن فهد: ص 25 ح 40.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما عَهِدَ إلَيَّ جَبرَئيلُ عليه السلام في شَيءٍ ما عَهِدَ إلَيَّ في مُعاداةِ الرِّجالِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جبرئيل عليه السلام درباره هيچ چيز به اندازه دورى كردن از دشمنى با مردم، به من سفارش نكرد.
۱.الكافي: ج 2 ص 302 ح 11.
کلیدواژهها دشمنیحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعه +1 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:ما نُهِيتُ عن شَيءٍ بَعدَ عِبادَةِ الأوثانِ ما نُهِيتُ عَن مُلاحاةِ الرِّجالِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من بعد از نهى شدن از بت پرستى، از چيزى به اندازه كشمكش كردن با مردمان، نهى نشده ام.
۱.تحف العقول: ص 42.
کلیدواژهها دشمنیحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعه +1 مورد دیگر
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۴۱