فیلترها
نتایج جستجو برای «ترغیب به یاد خدا در همه احوال»: ۲۷ حدیث
معانى الأخبارـ به نقل از ابو بصير ـ: از امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خداوند عز و جل پرسيدم: «از خدا پروا كنيد، چنان كه حقّ پروا كردن از اوست» .
فرمود: «يعنى اين كه فرمانش بُرده شود و نافرمانى نشود، و همواره به ياد باشد و فراموش نشود، و سپاس گزارى شود و ناسپاسى نگردد».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:سَأَلَ مُوسى عليه السلام رَبَّهُ. قالَ: يا رَبِّ، أيُّ عِبادِكَ أتقى؟
قالَ: الَّذي يَذكُرُ ولا يَنسى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:موسى عليه السلام از پروردگارش پرسيد. و گفت: اى پروردگار! پرهيزگارترينِ بندگانت كيست؟
فرمود: «كسى كه به ياد من باشد و فراموشم نكند».
۱.صحيح ابن حبّان: ج 14 ص 101 ح 6217 عن أبي هريرة، الدرّ المنثور: ج 3 ص 541 نقلاً عن كتاب العلم عن عبد اللّه بن مسعود، كنز العمّال: ج 15 ص 899 ح 43549.
عدّة الداعي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعٌ لا يُصيبُهُنَّ إلّا مؤمِنٌ: الصَّمتُ؛ وهُوَ أوَّلُ العِبادَةِ، وَالتَّواضُعُ للّهِِ سُبحانَهُ وتَعالى، وذِكرُ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ، وقِلَّةُ الشَّيءِ ـ يَعني قِلَّةَ المالِ ـ. ۱
عدّة الداعى:پيامبر خدا فرمود: «چهار چيز است كه جز مؤمن، كسى به آنها دست نمى يابد: سكوت كه آغازينْ عبادت است؛ فروتنى براى خداوند پاك و بلندمرتبه؛ ياد كردن خدا در همه حال؛ و كم چيز بودن» يعنى دارايى اندك داشتن.
۱.عدّة الداعي: ص 234، بحار الأنوار: ج 93 ص 162 ح 42.
تاريخ الطبري عن ابن عبّاس:سَأَلَ موسى عليه السلام رَبَّهُ عز و جل فَقالَ: أي رَبِّ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ؟
قالَ: الَّذي يَذكُرُني ولا يَنساني. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: موسى عليه السلام از پروردگارش عز و جلپرسيد و گفت: اى پروردگار من! كدام بنده ات نزد تو محبوب تر است؟
فرمود: «آن كه به ياد من باشد و فراموشم نكند».
۱.تاريخ الطبري: ج 1 ص 371، الدرّ المنثور: ج 5 ص 419 نقلاً عن ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والخطيب وابن عساكر عن ابن عبّاس؛ بحار الأنوار: ج 13 ص 281 ح 1 نقلاً عن البيضاوي.
الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: قالَ اللّهُ تَعالى:. يا أحمدُ، إن أحبَبتَ أن تَكونَ أورَعَ النّاسِ فَازهَد فِي الدُّنيا وَارغَب فِي الآخِرَةِ. فَقالَ: إلهي، كَيفَ أزهَدُ فِي الدُّنيا؟ فَقالَ: خُذ مِنَ الدُّنيا حَفنا مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ وَاللِّباسِ، ولا تَدَّخِر لِغَدٍ، ودُم عَلى ذِكري.
قالَ اللّهُ عز و جل:. يا أحمَدُ، هَل تَدري أيُّ عَيشٍ أهنَأُ وأيُّ حَياةٍ أبقى؟ قالَ: اللّهُمَّ لا.
قالَ: أمَّا العَيشُ الهَنِيءُ فَهُوَ الَّذي لا يَفتُرُ صاحِبُهُ عَن ذِكري، ولا يَنسى نِعمَتي، ولا يَجهَلُ حَقّي، يَطلُبُ رِضايَ لَيلَهُ ونَهارَهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در بيان حديث معراج پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: خداوند عز و جلفرمود: «. اى احمد! اگر دوست دارى كه پارساترينِ انسان ها باشى، پس به دنيا زاهد و به آخرت، راغب باش».
پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: خداوندا! چگونه نسبت به دنيا زاهد باشم؟
فرمود: «از دنيا مُشتى آب و غذا و لباس بردار و براى فردا اندوخته مكن و همواره به ياد من باش».
خداوند عز و جل فرمود: «. اى احمد! آيا مى دانى كه كدام زندگى، گواراتر و كدام حيات، ماندگارتر است؟».
پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: بار خدايا! نه.
فرمود: «زندگى گوارا، آن زندگى اى است كه صاحبش از يادكردِ من، سست نشود و نعمت مرا فراموش نكند و حقّ مرا ناديده نگيرد و شب و روز، خشنودى مرا بجويد».
۱.إرشاد القلوب: ص 199 و 204، بحار الأنوار: ج 77 ص 21 و 28 ح 6.
عنه عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: كُن للّهِِ ذاكِرا عَلى كُلِّ حالٍ. ۱
امام على عليه السلامـ از سفارش ايشان به پسرش امام حسن عليه السلام ـ: در همه حال، به ياد خدا باش.
۱.الأمالي للمفيد: ص 222 ح 1، الأمالي للطوسي: ص 8 ح 8 كلاهما عن الفجيع العقيلي عن الإمام الحسن عليه السلام، بحار الأنوار: ج 93 ص 152 ح 7.
عنه عليه السلام:عَلَيكَ بِلُزومِ الحَلالِ، وحُسنِ البِرِّ بِالعِيالِ، وذِكرِ اللّهِ في كُلِّ حالٍ. ۱
امام على عليه السلام:بر تو باد چنگ زدن به حلال، خوش رفتارى با خانواده، و ياد خدا در همه حال!
۱.غرر الحكم: ح 6131، عيون الحكم والمواعظ: ص 334 ح 5693.
عنه عليه السلام:المُؤمِنُ دائِمُ الذِّكرِ، كَثيرُ الفِكرِ، عَلَى النَّعماءِ شاكِرٌ، وفِي البَلاءِ صابِرٌ. ۱
امام على عليه السلام:مؤمن، همواره به ياد خداست، بسيار مى انديشد، بر نعمتْ سپاس گزار است و در گرفتارى، شكيباست.
۱.غرر الحكم: ح 1933، عيون الحكم والمواعظ: ص 58 ح 1479 وفيه «دائم الفكر وكثير الذكر».
امام على عليه السلام:با مداومت بر ياد خداست كه غفلت، زدوده مى شود.
امام على عليه السلام:مداومت بر ياد خدا، دوست صميمى اولياست.
عنه عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ: يا كُمَيلُ، إنَّ ذُنوبَكَ أكثَرُ مِن حَسَناتِكَ، وغَفلَتَكَ أكثَرُ مِن ذِكرِكَ، ونِعَمَ اللّهِ عَلَيكَ أكثَرُ مِن عَمَلِكَ. يا كُمَيلُ، إنَّكَ لا تَخلو مِن نِعَمِ اللّهِ عِندَكَ وعافِيَتِهِ إيّاكَ، فَلا تَخلُ مِن تَحميدِهِ، وتَمجيدِهِ، وتَسبيحِهِ، وتَقديسِهِ، وشُكرِهِ، وذِكرِهِ عَلى كُلِّ حالٍ. ۱
امام على عليه السلامـ از سفارش ايشان به كميل بن زياد ـ: اى كميل! گناهان تو بيش از كارهاى نيك توست، و غفلتت بيش از متذكّر بودنت، و نعمت هاى خدا به تو بيش از عمل توست. اى كميل! تو از نعمت هاى خدا و عافيت او بر كنار نيستى. پس هيچ گاه از ستايشگويى او و ياد كردنش به بزرگى و پاكى و قداست، و از سپاس گزارى اش، بركنار مباش و همواره او را ياد كن.
۱.تحف العقول: ص 174، بشارة المصطفى: ص 28 عن كميل بن زياد، بحار الأنوار: ج 77 ص 273 ح 1.
عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ المَعروفِ بدُعاءِ كُمَيلٍ ـ: يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، أسأَ لُكَ بِحَقِّكَ وقُدسِكَ، وأعظَمِ صِفاتِكَ وأسمائِكَ، أن تَجعَلَ أوقاتي مِنَ اللَّيلِ وَالنَّهارِ بِذِكرِكَ مَعمورَةً، وبِخِدمَتِكَ مَوصولَةً، وأعمالي عِندَك مَقبولَةً، حَتّى تَكونَ أعمالي وأورادي كُلُّها وِردا واحِدا، وحالي في خِدمَتِكَ سَرمَدا.
يا سَيِّدي يا مَن عَلَيهِ مُعَوَّلي، يا مَن إلَيهِ شَكَوتُ أحوالي، يا رَبِّ يا رَبِّ، قَوِّ عَلى خِدمَتِكَ جَوارِحي، وَاشدُد عَلَى العَزيمَةِ جَوانِحي، وهَب لِيَ الجِدَّ في خَشيَتِكَ، وَالدَّوامَ فِي الاِتِّصالِ بِخِدمَتِكَ، حَتّى أسرَحَ إلَيكَ في مَيادينِ السّابِقينَ، واُسرِعَ إلَيكَ فِي البارِزينَ، وأَشتاقَ إلى قُربِكَ فِي المُشتاقينَ، وأَدنُوَ مِنكَ
امام على عليه السلامـ از دعاى ايشان، معروف به «دعاى كميل» ـ: اى پروردگار، اى پروردگار، اى پروردگار! به حقّ تو و به مقام قُدست، و به بزرگ ترين صفات و نام هايت، از تو درخواست مى كنم كه اوقات شب و روز مرا به ياد خودت، آباد گردانى و پيوسته، در خدمت خودت قرارم دهى و اعمالم را به درگاهت بپذيرى تا آن كه همه اعمال و اَورادم يك وِرد شوند و تا ابد، در خدمت تو باشم.
سرورم، اى آن كه تكيه ام به اوست، اى آن كه از احوال خويش به او شِكوه مى كنم، اى پروردگار، اى پروردگار! اندام هاى مرا در خدمت به خودت، نيرومند گردان و دلم را در عقيده، استوار بدار و در ترس از خودت، به من كوشايى بخش و پيوسته مرا در خدمت خويش بدار، تا در ميدان هاى مسابقه دهندگان، به سوى تو بدوانم و در ميان پيشى گيرندگان به كوى تو بشتابم و در
۱.مصباح المتهجّد: ص 849، الإقبال: ج 3 ص 336 وفيه «المبادرين» بدل «البارزين» وكلاهما عن كميل.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لِيَكُن أحَدُكُم رَطبا مِن ذِكرِ رَبِّهِ، فَلا تَكُن مِنَ الغافِلينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر يك از شما بايد از ياد پروردگارش تَر و تازه باشد. بنا بر اين، از غافلان مباش.
۱.إرشاد القلوب: ص 95.
مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن بسر:أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أعرابِيّانِ، فَقالَ أحَدُهُما: مَن خَيرُ الرِّجالِ يا مُحَمَّدُ؟
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: مَن طالَ عُمرُهُ، وحَسُنَ عَمَلُهُ.
وقالَ الآخَرُ: إنَّ شَرائِعَ الإسلامِ قَد كَثُرَت عَلَينا، فَبابٌ نَتَمَسَّكُ بِهِ جامِعٌ.
قالَ: لا يَزالُ لِسانُكَ رَطبا مِن ذِكرِ اللّهِ عز و جل. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از عبد اللّه بن بُسر ـ: دو باديه نشين به نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند. يكى از آن دو گفت: اى محمّد! بهترينِ مردان، چه مردى است؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «آن مردى كه عمرش دراز و كردارش نيك باشد».
ديگرى گفت: احكام اسلام بر ما افزون شده است. دستور العملى بده كه جامع باشد و ما به آن، چنگ زنيم.
فرمود: «همواره زبانت از ياد خداوند عز و جل تَر و تازه باشد».
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 210 ح 17696 وص 214 ح 17714، السنن الكبرى: ج 3 ص 519 ح 6526، سنن الترمذي: ج 5 ص 458 ح 3375، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1246 ح 3793، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 673 ح 1822 وليس في الثلاثة الأخيرة صدره، كنز العمّال: ج 1 ص 427 ح 1841؛ الأمالي للشجري: ج 1 ص 255.
كنز العمّال عن معاذ:آخِرُ كَلامٍ فارَقتُ عَلَيهِ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، أيُّ العَمَلِ خَيرٌ وأقرَبُ إلَى اللّهِ؟
قالَ: أن تُمسِيَ وتُصِبحَ ولِسانُكَ رَطبٌ مِن ذِكرِ اللّهِ عز و جل. ۱
كنز العمّالـ به نقل از مُعاذ ـ: آخرين سخنى كه با آن از پيامبر خدا جدا شدم، اين بود كه گفتم: اى پيامبر خدا! كدام عمل، بهتر و نزد خداوند، مقرّب تر است؟
فرمود: «اين كه صبح و شام، زبانت از ياد خداوند عز و جل تَر و تازه باشد».
۱.كنز العمّال: ج 2 ص 242 ح 3929 وج 1 ص 440 ح 1903 وج 8 ص 319 ح 23099 وفي الأخيرين بزيادة «و إلى رسوله» بعد «إلى اللّه» وكلّها نقلاً عن ابن النجّار.
الزهد لابن مبارك عن عبد اللّه بن بسر:قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللّهِ! أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟
قالَ: لا يَزالُ لِسانُكَ رَطبا مِن ذِكرِ اللّهِ. ۱
الزهد، ابن مباركـ به نقل از عبد اللّه بن بُسر ـ: مردى گفت: اى پيامبر خدا! كدام عمل، برتر است؟
فرمود: «اين كه زبانت، پيوسته از ياد خدا تَر و تازه باشد».
۱.الزهد لابن المبارك: ص 328 ح 935، التاريخ الكبير: ج 1 ص 416 ح 1328 وليس فيه صدره.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَرَرتُ لَيلَةَ اُسرِيَ بي بِرَجُلٍ مَغيبٍ في نورِ العَرشِ؛ فَقُلتُ: مَن هذا! مَلَكٌ؟ قيلَ: لا، قُلتُ: نَبِيٌّ؟ قيلَ: لا، قُلتُ: مَن هُوَ؟
قالَ: هذا رَجُلٌ كانَ فِي الدُّنيا لِسانُهُ رَطبا مِن ذِكرِ اللّهِ، وقَلبُهُ مُعَلَّقا بِالمَساجِدِ، ولَم يَستَسِبَّ ۱ لِوالِدَيهِ قَطُّ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شبى كه مرا به معراج بردند، به مردى برخوردم كه در نور عرش، گُم بود. گفتم: اين كيست؟ فرشته است؟
گفته شد: «نه».
گفتم: پيامبر است؟
گفته شد: «نه».
گفتم: او كيست؟
گفتند: «اين، مردى است كه در دنيا زبانش از ياد خدا تَر و تازه، و دلش آويخته به مسجدها بود و هرگز براى پدر و مادرش ناسزا نخريد». ۳
۱.لم يَسْتَسِبَّ لوالديه: أي لم يعرّضهما للسبّ ويجرّه إليهما؛ بأن يسبّ أبوَي غيره فيسبّ أبويه مجازاةً له (اُنظر النهاية: ج 2 ص 330 «سبب»).
۲.الأولياء لابن أبي الدنيا: ص 92 ح 95 عن أبي المخارق.
۳.يعنى به پدر و مادر ديگران، ناسزا نگفت تا آنها نيز، متقابلاً، به پدر و مادر او ناسزا بگويند يا به اين معناست كه با اعمال ناشايست خود، موجب نفرين فرستادن مردم به پدر و مادرش نشد.
صحيح ابن حبّان عن معاذ بن جبل:سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أيُّ الأَعمالِ أحَبُّ إلَى اللّهِ؟
قالَ: أن تَموتَ ولِسانُكَ رَطبٌ مِن ذِكرِ اللّهِ. ۱
صحيح ابن حِبّانـ به نقل از مُعاذ بن جبل ـ: از پيامبر خدا پرسيدم: كدامين اعمال نزد خدا محبوب تر است؟
فرمود: «اين كه تا دَم مرگ، زبانت از ياد خدا تَر و تازه باشد».
۱.صحيح ابن حبّان: ج 3 ص 100 ح 818، المعجم الكبير: ج 20 ص 93 ح 181 وص 106 ح 208 وص 107 ح 212، عمل اليوم والليلة لابن السني: ص 6 ح 2، كنز العمّال: ج 2 ص 247 ح 3939 نقلاً عن ابن شاهين وابن النجّار.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ الَّذينَ لا تَزالُ ألسِنَتُهُم رَطبَةً مِن ذِكرِ اللّهِ، يَدخُلُ أحَدُهُمُ الجَنَّةَ وهَوُ يَضحَكُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آنان كه زبان هايشان پيوسته از ياد خدا تَر و تازه باشد، هر يك از ايشان، خندانْ وارد بهشت مى شوند.
۱.مستدرك الوسائل: ج 5 ص 295 ح 5904 نقلاً عن درر اللآلي عن أبي الدرداء؛ المصنّف لابن أبي شيبة: ج 7 ص 72 ح 8 وج 8 ص 168 ح 8 وص 236 ح 7، الزهد لابن حنبل: ص 169 كلّها عن أبي الدرداء من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله، كنز العمّال: ج 1 ص 427 ح 1839 وص 440 ح 1904.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَنزِل بِأَحَدِكُمُ المَوتُ إلّا وفُوهُ رَطبٌ مِن ذِكرِ اللّهِ، لا يَخلُوَنَّ قَلبُ أحَدِكُم أبَدا مِن ذِكرِ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مبادا مرگ به سراغ يكى از شما بيايد، مگر آن كه دهانش از ياد خدا تَر و تازه باشد!
مبادا دل هر يك از شما از ياد خدا تهى باشد!
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 116.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۷