نتایج جستجو برای «امامت 1 امامت عامه»: ۱۲۹ حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الإمامةُ نِظامُ الاُمّةِ. ۱
امام على عليه السلام:امامت، رشته كار امّت است.
۱.غرر الحكم: 1095.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:بُنِيَ الإسلامُ على خَمْسٍ: عَلى الصَّلاةِ، والزَّكاةِ، والصَّومِ، و الحَجِّ، والوَلايةِ، ولَمْ يُنادَ بِشَيْءٍ كَما نُودِيَ بالوَلايةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:اسلام بر پنج پايه استوار است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت؛ و بر هيچ چيز به اندازه ولايت تأكيد نشده است.
۱.الكافي: 2 / 18 / 3.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام:الإمامةُ هِيَ النُّورُ، وذلكَ قولُهُ عزّوجلّ: «آمِنُوا باللّهِ وَرَسُولِهِ والنُّورِ الّذي أنْزَلْنا» ۱، قالَ: النُّورُ هُوَ الإمامُ. ۲
امام كاظم عليه السلام:امامت، نور و روشنايى است؛ همان كه خداوند عز و جل فرموده: «به خدا و پيامبر او و نورى كه فرو فرستاديم ايمان آوريد» . نور همان امام است.
۱.التغابن: 8.
۲.الكافي: 1 / 196 / 6
الإمامُ الرِّضا عليه السلام:وأنْزَلَ في حِجَّةِ الوَداعِ وَهِيَ آخِرُ عُمْرِهِ صلى الله عليه و آله «اليَومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» وأمرُ الإمامةِ مِنْ تَمامِ الدِّينِ. ۱
امام رضا عليه السلام:خداوند آيه «امروز دينتان را براى شما كامل كردم» را در حجّة الوداع كه در پايان عمر پيامبر صلى الله عليه و آله بود نازل كرد و امر امامت از جمله كمال دين است.
۱.الكافي: 1 / 199 / 1
عنه عليه السلام:إنَّ الإمامةَ اُسُّ الإسلامِ النّامي، وفَرْعُهُ السّامي. ۱
امام رضا عليه السلام:امامت ريشه بالنده اسلام و شاخه برافراشته آن است.
۱.الكافي: 1 / 200 / 1
عنه عليه السلام:إنّ الإمامةَ زِمامُ الدِّينِ، ونِظامُ المُسلِمينَ، وصَلاحُ الدُّنيا، وعِزُّالمُؤمِنينَ. ۱
امام رضا عليه السلام:امامت، زمام دين است و رشته مسلمانان و اصلاح و آبادانى دنيا و عزّت مؤمنان.
۱.الكافي: 1/200/1.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ اللّهَ تبارَكَ وتعالى اتَّخَذَ إبراهيمَ عَبْدا قَبْلَ أنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّا، وإنَّ اللّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيّا قَبْلَ أنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولاً، وإنَّ اللّهَ اتَّخَذَهُ رَسُولاً قَبْلَ أنْ يَتَّخِذَهُ خَليلاً، وإنَّ اللّهَ اتَّخـَذَهُ خَليلاً قَبْلَ أنْ يَجْعَلَهُ إماما، فَلَمّا جَمَعَ لَهُ الأشياءَ قالَ: إنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إماما. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند تبارك و تعالى ابراهيم را به بندگى گرفت پيش از آن كه او را به پيامبرى برگزيند، و او را به نبوّت رساند پيش از آن كه به رسالت گزيند و او را رسول خود ساخت پيش از آن كه به دوستى برگزيند و او را دوست و خليل خود گردانيد پيش از آن كه امامش قرار دهد. و چون همه اين مقامات را در او گرد آورد فرمود: من تو را پيشواى مردم قرار دادم.
۱.الكافي: 1 / 175 / 2
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:لَو أنّ الإمامَ رُفِعَ مِنَ الأرضِ ساعةً لَماجَتْ بأهْلِها كَما يَمُوجُ البَحْرُ بأهلِهِ. ۱
امام باقر عليه السلام:اگر براى لحظه اى وجود امام از زمين برداشته شود، زمين، ساكنان خود را چنان به تلاطم مى اندازد كه امواج دريا دريانشينان را.
۱.الكافي: 1 / 179 / 12
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ الأرضَ لا تَخْلُو إلّا وَفِيها إمامٌ، كَيْما إنْ زادَ المُؤمنونَ شَيْئا رَدَّهُمْ، وإنْ نَقَصُوا شَيْئا أتَمَّهُ لَهُم. ۱
امام صادق عليه السلام:زمين هيچگاه خالى از امام نمى ماند تا اگر مؤمنان چيزى [به دين] افزودند، آنها را [از اين كژراهه]برگرداند و اگر چيزى را كاستند برايشان كامل كند.
۱.الكافي: 1 / 178 / 2
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ الحُجَّةَ لا تَقُومُ للّهِ عزّ وجلّ على خَلْقِهِ إلّا بإمامٍ حتّى يُعْرَفَ. ۱
امام صادق عليه السلام:حجّت خداوند عز و جل بر خلقش بر پا نمى گردد مگر به وجود امامى كه شناخته شده باشد.
۱.الكافي: 1 /177 /2.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:اللّهُمَّ بَلى، لا تَخْلو الأرضُ مِنْ قائِمٍ للّهِ بِحُجَجِهِ، إمّا ظاهِرا مَشْهُورا، أو خائفا مَغْمورا لئلّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللّهِ وبَيِّناتُهُ. ۱
امام على عليه السلام:صد البتّه زمين از كسى كه حجّتهاى خدا را بر پا دارد ـ آشكار و سرشناس يا بيمناك و گمنام ـ خالى نمى ماند، تا كه حجّتها و برهانهاى خداوند از بين نرود.
۱.بحار الأنوار: 23 / 46 / 91
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:لا تَبْقَى الأرضُ بغيرِ إمامٍ ظاهرٍ أو باطنٍ. ۱
امام باقر عليه السلام:زمين، بدون امام آشكار يا نهان باقى نمى ماند.
۱.بحار الأنوار: 23 / 23 / 26.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:لَو بَقِيَتِ الأرضُ بِغَيْرِ إمامٍ لَسَاختْ. ۱
امام صادق عليه السلام:اگر زمين بدون امام مى ماند، به يقين در هم فرو مى ريخت.
۱.الكافي: 1 / 179 / 10.
عنه عليه السلام:إنّ الأرضَ لا تكونُ إلّا وفيها حُجَّةٌ، إنَّهُ لا يُصْلِحُ النّاسَ إلّا ذلكَ، ولا يُصْلِحُ الأرضَ إلّا ذاكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:در زمين هميشه حجّت هست؛ زيرا مردم را اصلاح نمى كند مگر حجّت و زمين را به سامان نمى آورد مگر حجّت.
۱.بحار الأنوار: 23 / 51 / 101.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إذا كانَ يومُ القِيامةِ. يَأتي النِّداءُ مِنْ عِنْدِ اللّهِ جلَّ جلالُهُ: ألَا مَنِ ائْتَمَّ بإمامٍ في دارِ الدُّنيا فَلْيَتَّبِعْهُ إلى حَيْثُ يَذْهَبُ بهِ، فَحِينَئذٍ «تَبَرَّأ الَّذينَ اتُّبِعُوا مِنَ الّذينَ اتَّبَعُوا.» ۱. ۲
امام صادق عليه السلام:چون روز قيامت شود. از سوى خداوند جلّ جلاله، ندا مى آيد كه: هان! هر كس در سراى دنيا به امامى اقتدا كرده است، پس، در پى او به همان جا رود كه او را مى برند. در اين هنگام است كه «پيروى شدگان ازپيروان خود بيزارى مى جويند» .
۱.البقرة: 166.
۲.بحار الأنوار: 8/10/3
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن ماتَ وَهُوَ لا يَعرفُ إمامَهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه بميرد و امام خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلى مرده است.
۱.بحار الأنوار: 23/76/1.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن ماتَ بغيرِ إمامٍ ماتَ مِيتةً جاهليّةً ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه بدون داشتن امام بميرد به مرگ جاهلى مرده است. ۳
۱.كنز العمّال: 464.
۲.نَقل ابنُ أبي الحديد أنّ عبداللّه بنَ عُمَر امتَنَعَ مِن بَيعةِ عليٍّ عليه السلام، وطَرَقَ علَى الحجّاجِ بابَهُ ليلاً لِيُبايعَ لعبدِ الملكِ كي لا يَبيتَ تلكَ اللّيلةَ بلا إمامٍ، زَعَم لأنّهُ روى عن النّبيٍّ صلى الله عليه و آله أنّهُ قالَ: مَن ماتَ ولا إمامَ لَهُ ماتَ مِيتةَ الجاهليّةِ، وحتّى بَلَغَ مِنِ احتقارِ الحجّاجِ لهُ واسترذالِهِ حالَهُ أنْ أخرَجَ رِجْلَهُ من الفِراشِ فقالَ: اصْفِقْ بِيَدِكَ عليها! شرح نهج البلاغة: 13 / 242.
۳.ابن ابى الحديد مى نويسد: عبداللّه بن عمر از بيعت با على عليه السلام سر باز زد ولى براى بيعت با عبدالملك مروان شبانه درِ خانه حجّاج را كوبيد تا مبادا آن شب را بى امام به سر برد؛ چون از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت مى كرد كه فرمود: هر كه بدون داشتن امام بميرد به مرگ جاهلى مرده است. حجّاج نيز چنان او را حقير و خوار شمرد كه پايش را از بستر بيرون آورد و گفت:[براى بيعت]دستت را به همين بزن!
الإمامُ الحسينُ عليه السلامـ لَمّا سُئل عَن مَعرفةِ اللّهِ ـ: مَعرفةُ أهلِ كُلِّ زمانٍ إمامَهُمُ الّذي يَجِبُ عَلَيهِمْ طاعَتُهُ. ۱
امام حسين عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان درباره شناخت خدا سؤال شد ـفرمود: [يعنى] شناخت مردم هر زمان نسبت به امامى كه اطاعتش بر آنان واجب است.
۱.بحار الأنوار: 23 / 83 / 22.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في قولِهِ تعالى: «وَ منْ يُـؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا» ۱ ـ: طاعةُ اللّهِ ومعرفةُ الإمامِ. ۲
امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «و هر كه را حكمت داده شود به يقين، خيرى فراوان داده شده است» ـفرمود: [يعنى]فرمانبرى از خدا و شناخت امام.
۱.البقرة: 269.
۲.الكافي: 1 / 185 / 11.
عنه عليه السلام:الإمامُ عَلَمٌ بَيْنَ اللّهِ عزّ وجلّ وبَيْنَ خَلْقِهِ، فَمَنْ عَرَفَهُ كانَ مُؤمنا، ومَنْ أنْكَرَهُ كانَ كافرا. ۱
امام صادق عليه السلام:امام راهنماى ميان خداوند عز و جلو آفريدگان اوست؛ هر كه او را بشناسد مؤمن است و هر كه منكرش شود كافر.
۱.بحار الأنوار: 23 / 88 / 32.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۲۹