نتایج جستجو برای «الحج والعمره»: ۱۲۳ حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهلِ الصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَالحَجِّ وَالعُمرَةِ وَالجِهادِ، وما يُجزى يَومَ القِيامَةِ إلاّ بِقَدرِ عَقلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:انسانى كه اهل نماز، زكات، حج، عمره و جهاد است، در روز رستاخيز، به اندازه خردش پاداش داده مى شود.
۱.المعجم الأوسط: ج 3 ص 251 ح 3057، تاريخ بغداد: ج 13 ص 79 و ج 2 ص 200 كلاهما نحوه وكلّها عن ابن عمر، كنزالعمّال: ج 3 ص 382 ح 7050؛ مجمع البيان: ج 10 ص 487 نحوه.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ تُريدُ الحَجَّ وَالعُمرَةَ إن شاءَ اللّهُ، فَادعُ دُعاءَ الفَرَجِ. فَإِذا جَعَلتَ رِجلَكَ فِي الرِّكابِ فَقُل: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، بِاسمِ اللّهِ وَاللّهُ أكبَرُ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه به خواست خدا، از خانه ات به قصد حج و عمره خارج شدى، دعاى فَرَج را بخوان. و چون پايت را در ركاب نهادى، بگو: «به نام خداوند مهرگستر مهربان. به نام خدا، و خدا بزرگ است.».
۱.الكافي: ج 4 ص 284 ح 2، تهذيب الأحكام: ج 5 ص 50 ح 154 كلاهما عن معاوية بن عمّار.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ تُريدُ الحَجَّ وَالعُمرَةَ إن شاءَ اللّهُ فَادعُ دُعاءَ الفَرَجِ. ثُمَّ قُل: اللّهُمَّ كُن لي جارا مِن كُلِّ جَبّارٍ عَنيدٍ، ومِن كُلِّ شَيطانٍ مَريدٍ»، ثُمَّ قُل: «بِاسمِ اللّهِ دَخَلتُ، وبِاسمِ اللّهِ خَرَجتُ، وفي سَبيلِ اللّهِ، اللّهُمَّ إنّي اُقَدِّمُ بَينَ يَدَي نِسياني وعَجَلَتي بِاسمِ اللّهِ وما شاءَ اللّهُ في سَفَري هذا». ۱
امام صادق عليه السلام:چون به خواست خدا، از خانه ات به قصد حج و عمره خارج شدى، دعاى فرج را بخوان. و سپس بگو: «بار خدايا! مرا از هر زورگوى سركشى و از هر شيطان متمرّدى، در پناه خود بگير». سپس بگو: «به نام خدا داخل شدم، و به نام خدا خارج شدم، و در راه خدا [سفر مى كنم]. بار خدايا! در اين سفرم، پيش از آن كه فراموش كنم يا شتاب ورزم، مى گويم: به نام خدا و آنچه خدا خواهد».
۱.الكافي: ج 4 ص 284 ح 2، تهذيب الأحكام: ج 5 ص 50 ح 154 كلاهما عن معاوية بن عمّار.
الإمام الصادق عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لأصحابه: أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ؟ فَقالوا: اللّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ، وقالَ بَعضُهُم: الصَّلاةُ، وقالَ بَعضُهُم: الزَّكاةُ، وقالَ بَعضُهُم: الصِّيامُ، وقالَ بَعضُهُم: الحَجُّ وَالعُمرَةُ، وقالَ بَعضُهُم: الجِهادُ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لِكُلِّ ما قُلتُم فَضلٌ ولَيسَ بِهِ، ولكِن أوثَقُ عُرَى الإِيمانِ الحُبُّ فِي اللّهِ وَالبُغضُ فِي اللّهِ وتَوالي أولِياءِ اللّهِ وَالتَّبَرّي مِن أعداءِ اللّهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا به اصحابش فرمود: «كدام دستگيره ايمان، استوارتر است؟». [اصحاب] گفتند: خدا و پيامبرش داناترند. يكى گفت: نماز. يكى گفت: زكات. يكى گفت: روزه. يكى گفت: حجّ و عمره. و ديگرى گفت: جهاد. پيامبر خدا فرمود: «هر يك از اينها كه گفتيد، ارزش خود را دارد؛ امّا آن نيست [كه من مى خواهم]، بلكه محكم ترين دستگيره هاى ايمان، مهر و كين داشتن براى خدا، و دوست داشتن دوستان خدا و بيزارى از دشمنان خداست».
۱.الكافي: ج 2 ص 125 ح 6.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يُحالِفُ الفَقرُ والحُمّى مُدمِنَ الحَجِّ والعُمرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس پيوسته به حج وعمره برود، فقر و تب، گريبانگير او نمى شود.
۱.الكافي: ج 4 ص 254 ح 8.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرَةِ، فَإِنَّهُما يَنفِيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كَما يَنفِي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پيوسته حج و عمره بگزاريد؛ زيرا اين دو، فقر و گناهان را از بين مى برند، همان گونه كه كوره آهنگرى، زنگارِ آهن را مى زُدايد.
۱.الكافي: ج 4 ص 255 ح 12.
صحيح البخاري عن ابن عبّاس:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وَقَّتَ لِأَهلِ المَدينَةِ ذَا الحُلَيفَةِ، ولِأَهلِ الشّامِ الجُحفَةَ، ولِأَهلِ نَجدٍ قَرنَ المَنازِلِ، ولِأَهلِ اليَمَنِ يَلَملَمَ. هُنَّ لَهُنَّ ولِمَن أتى عَلَيهِنَّ مِن غَيرِهِنَّ مِمَّن أرادَ الحَجَّ والعُمرَةَ، ومَن كانَ دونَ ذلِكَ فَمِن حَيثُ أنشَأَ حَتّى أهلُ مَكَّةَ مِن مَكَّةَ. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: پيامبر خدا، براى اهل مدينه، «ذو الحُلَيفه» را ميقات قرار داد و براى شاميان، «جُحفه» را و براى اهل نَجْد، «قَرنُ المَنازل» را و براى اهل يمن، «يَلَملَم» را. اين ميقات ها براى آنان و كسانى است كه بر آن مكان ها وارد مى شوند و آهنگِ حج و عمره مى كنند. و هر كس كه از اينها به مكّه نزديك تر باشد ـ از هر جا كه حركت كند، حتّى اهل مكّه ـ [ميقاتشان] از مكّه است.
۱.صحيح البخاري: ج 2 ص 554 ح 1452.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما مِن نَفَقَةٍ أحَبُّ إلَى اللّهِ عز و جل مِن نَفَقَةِ قَصدٍ، ويُبغِضُ الإِسرافَ إلّا فِي الحَجِّ والعُمرَةِ، فَرَحِمَ اللّهُ مُؤمِنًا كَسَبَ طَيِّبًا، وأنفَقَ مِن قَصدٍ، أو قَدَّمَ فَضلاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ خرجى اى نزد خداوند عز و جل، محبوب تر از ميانه خرجى نيست. خداوند، از اسرافْ نفرت دارد، مگر در حج و عمره. پس رحمت خدا بر مؤمنى كه مال پاكيزه به دست آورد و با ميانه روى خرج كند، يا احسانى را پيش فرستد!
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 167 ح 3621.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يُحالِفُ الفَقرُ وَالحُمّى مُدمِنَ الحَجِّ وَالعُمرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فقر و تب، با كسى كه پيوسته حج و عمره بگزارد، همراه نمى گردد.
۱.الكافي: ج 4 ص 254 ح 8.
عُمَرُ بنُ اُذَينَةَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام:سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ: «وأتِمُّوا الحَجَّ والعُمرَةَ للّهِِ ۱ قالَ: يَعني بِتَمامِهِما: أداءَهُما واتِّقاءَ ما يَتَّقِي المُحرِمُ» فيهِما ۲.
عمر بن اذينه:از امام صادق عليه السلام درباره اين سخن خدا پرسيدم: «حج و عمره را براى خدا تمام كنيد» . فرمود: مقصود او از تماميّت اين دو، انجام آن ها و پرهيز از چيزى است كه مُحرِم در اين دو، از آن پرهيز مى كند.
۱.البقرة: 196.
۲.الكافي: 4 / 264 / 1، وراجع ص 265 / 2 و 4، التهذيب: 5 / 17 / 1.
عَبدُالرَّحمنِ بنُ الحَجّاج:قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: الحَجُّ عَلَى الغَنِيِّ والفَقيرِ؟ فَقالَ: الحَجُّ عَلَى النّاسِ جَميعًا، كِبارِهِم وصِغارِهِم، فَمَن كانَ لَهُ عُذرٌ عَذَرَهُ اللّهُ ۱.
عبدالرحمن بن حجّاج:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آيا حج بر توانگر و فقير، واجب است؟ فرمود: حج بر عهده همه است، چه بزرگ و چه كوچك. پس هركه عذرى داشته باشد، خداوند او را معذور داشته است.
۱.الكافي: 4 / 265 / 3.
الإمام الصادق عليه السلام:حَجُّ البَيتِ واجِبٌ لِمَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً، وهُوَ الزّادُ والرّاحِلَةُ مَعَ صِحَّةِ البَدَنِ، وأن يَكونَ لِلإِنسانِ ما يُخلِفُهُ عَلى عِيالِهِ، وما يَرجِعُ إلَيهِ بَعدَ حَجِّهِ ۱.
امام صادق عليه السلام:حجِ خانه خدا، بر هركس كه استطاعت داشته باشد واجب است و (استطاعت) همان زاد و توشه، وسيله سفر و تندرستى است و اين كه انسان چيزى داشته باشد كه براى خانواده اش بگذارد و نيز پس از بازگشت از حج هم، چيزى داشته باشد ۲.
۱.الخصال: 606، وفي تحرير الوسيلة: 1 / 371 و 372: شرائط وجوب حَجّة الإسلام اُمور: الكمال بالبلوغ، والعقل، والحرّيّة، والاستطاعة من حيث المال، وصحّة البدن وقوّته، وتخلية السِّرْب وسلامته، وسعة الوقت وكفايته.
۲.در «تحرير الوسيله» چنين آمده است: شرط هاى وجوب حجِ واجب، چند چيز است: كمال بواسطه بلوغ وعقل و آزادى واستطاعت مالى و بدنى (تندرستى و قوّت جسمى) و باز بودن و امن بودن راه و وسعت وقت و كفايت آن.
عنه عليه السلام:مَن حَجَّ حَجَّةَ الإِسلامِ فَقَد حَلَّ عُقدَةً مِنَ النّارِ مِن عُنُقِهِ ۱.
هر كس حجّة الاسلام (حج واجب) را انجام دهد، گِرهى از آتش را از گردن خويش گشوده است.
۱.الفقيه: 2 / 216 / 2205.
الإمام الصادق عليه السلام:لا يَزالُ الدّينُ قائِمًا ما قامَتِ الكَعبَةُ ۱.
امام صادق عليه السلام:تا وقتى كعبه برپاست، دين هم برپا و استوار است.
۱.الكافي: 4 / 271 / 4 عن أبي بصير.
کلیدواژه‌ها الفهرسالحج والعمرهالحجفضل الحج +1 مورد دیگر
فاطمة عليهاالسلام:فَرَضَ اللّهُ الإِيمانَ تَطهيرًا مِنَ الشِّركِ. والحَجَّ تَسنِيَةً لِلدّينِ ۱.
فاطمه زهرا عليهاالسلام:خداوند، ايمان را براى پاك شدن از شرك،. و حج را بخاطر جلوه بخشى دين، واجب ساخته است.
۱.الفقيه: 3 / 568 / 4940 عن زينب، نهج البلاغة: الحكمة 252 وفيه «تقربة للدين» وفي بعض شروحها «تقوية للدين»، وراجع مصادر نهج البلاغة: 4 / 194.
کلیدواژه‌ها الفهرسالحج والعمرهالحجفضل الحج +1 مورد دیگر
الإمام الصادق عليه السلام:ما سَبيلٌ مِن سُبُلِ اللّهِ أفضَلَ مِنَ الحَجِّ، إلاّ رَجُلٌ يَخرُجُ بِسَيفِهِ فَيُجاهِدُ في سَبيلِ اللّهِ حَتّى يُستَشهَدَ ۱.
امام صادق عليه السلام:هيچ راهى از راه هاى خدا برتر از حج نيست، مگر آن كه كسى با شمشير قيام كند و در راه خدا بجنگد تا به شهادت برسد.
۱.دعائم الإسلام: 1 / 293.
کلیدواژه‌ها الفهرسالحج والعمرهالحجفضل الحج +1 مورد دیگر
جاءَ رَجُلٌ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام فَقالَ:قَد آثَرتَ الحَجَّ عَلَى الجِهادِ، وقَد قالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ: «إنَّ اللّهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أنفُسَهُم وأموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ ـ إلى آخرها ۱ إلى أن بَلَغَ آخِرَ الآيَةِ، فَقالَ: إذا» رَأيتَ هؤُلاءِ فَالجِهادُ مَعَهُم يَومَئِذٍ أفضَلُ مِنَ الحَجِّ ۲.
مردى به حضور امام سجّاد عليه السلام آمد و گفت:حج را بر جهاد مقدّم داشته اى، در حالى كه خداى متعال مى فرمايد: «خداوند جانها واموال مؤمنان را در مقابل بهشت، مى خرد» ؟ ـ تا آخر آيه ـ. امام سجّاد عليه السلام فرمود: بعدش را هم بخوان: «التائبون العابدون.؛ توبه كنندگان، عبادتگران و.» ـ تا به آخر آيه رسيد ـ آنگاه فرمود: هرگاه اينان را (با اين اوصاف) ديدى، آن روز جهادهمراه ايشان برتر ازحج است.
۱.؟! فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام: فَاقرَأ ما بَعدَها،» فَقالَ: «التّائِبونَ العابِدونَ الحامِدونَ (381 ـ) التوبة: 111 و 112.
۲.الفقيه: 2 / 219 / 2220.
کلیدواژه‌ها الفهرسالحج والعمرهالحجفضل الحج +1 مورد دیگر
عنه عليه السلام:وَدَّ مَن فِي القُبورِ لَو أنَّ لَهُ حَجَّةً بِالدُّنيا وما فيها ۱.
كسى كه در قبر است، آرزو دارد كاش در مقابل دنيا و آنچه در آنست، يك «حج» مى داشت.
۱.الفقيه: 2 / 226 / 2251، التهذيب: 5 / 23 / 67 عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام، تنبيه الخواطر: 2 / 9.
کلیدواژه‌ها الفهرسالحج والعمرهالحجفضل ادمانه +1 مورد دیگر
الإمام زين العابدين عليه السلام:اللّهُمَّ وامنُن عَلَيَّ بِالحَجِّ والعُمرَةِ، وزِيارَةِ قَبرِ رَسولِكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ ورَحمَتُكَ وبَرَكاتُكَ عَلَيهِ وعَلى آلِهِ (وآلِ رَسولِكَ) عَلَيهِمُ السَّلامُ أبَدًا ما أبقَيتَني في عاميهذا وفي كُلِ عامٍ، واجعَل ذلِكَ مَقبولاً، مَشكورًا، مَذكورًا لَدَيكَ، مَذخورًا عِندَكَ ۱.
امام سجاد عليه السلام در دعاى خويش مى فرمايد: خدايا! بر من منّت گذار، با (توفيقِ) حج و عمره و زيارتِ قبر پيغمبرت ـ كه درود و رحمت و بركاتت بر او و دودمانش باد ـ همواره، تا مرازنده مى دارى، امسال و هرسال. و اين حج و زيارت را پذيرفته و پاداش يافته قرار بده كه نزد تو ياد شود و ذخيره قرار گيرد.
۱.الصحيفة السجاديّة: 98 الدعاء 23.
عنه عليه السلام:اللّهُمَّ. أتمِم لي إنعامَكَ إنَّكَ خَيرُ المُنعِمينَ، واجعَل باقِيَ عُمُري فِي الحَجِّ والعُمرَةِ ابتِغاءَ وَجهِكَ يا رَبَّ العالَمينَ ۱.
امام سجاد عليه السلام:خدايا نعمت دادنت را بر من تمام كن كه تو بهترين نعمت دهندگانى و بازمانده عمرم را براى كسب رضاى تو درحج وعمره قرار بده، اى پروردگار جهانيان.
۱.الصحيفة السجاديّة: 202 الدعاء 47.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۲۳