فیلترها
نتایج جستجو برای «آل ابراهیم»: ۳۷ حدیث
حمران بن اعين:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: گفته خداى عز و جل «بى گمان به خاندان ابراهيم كتاب داديم» چه معنايى دارد؟ پاسخ داد: منظور نبوّت است. گفتم: «حكمت»؟ فرمود: فهم و داورى.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حَديثٍ ذَكَرَ فيهِ أنَّ اللّهَ عز و جل لَمّا خَلَقَ إبراهيمَ عليه السلام كَشَفَ لَهُ عَن بَصَرِهِ فَنَظَرَ إلى أنوارِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وأهلِ بَيتِهِ عليهم السلام في جانِبِ العَرشِ، إلى أن قالَ ـ: قالَ [إبراهيمُ عليه السلام]: إلهي وسَيِّدي، وأرى عِدَّةَ أنوارٍ حَولَهُم لا يُحصي عِدَّتَهُم إلّا أنتَ! قالَ: يا إبراهيمُ، هؤُلاءِ شيعَتُهُم ومُحِبُّوهُم.
قالَ: إلهي وسَيِّدي، بِمَ يُعرَفُ شيعَتُهُم ومُحِبُّوهُم؟ قالَ: يا إبراهيمُ، بِصَلاةِ الإحدى وَالخَمسينَ، وَالجَهرِ بِ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»، وَالقُنوتِ قَبلَ الرُّكوعِ، وسَجدَتَيِ الشُّكرِ، وَالتَّخَتُّمِ بِاليَمينِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در حديثى كه در آن فرمود: خداوند عز و جل چون ابراهيم را آفريد، پرده از ديده اش كنار زد و او انوار محمّد صلى الله عليه و آله و اهل بيت او را در كنار عرش ديد،. ـ: [ابراهيم عليه السلام] گفت: معبودا و سرورا! پيرامون ايشان، نورهايى مى بينم كه شمارِ آنها را كسى جز تو نمى داند.
خداوند فرمود: «اى ابراهيم! آنها پيروان و دوستداران ايشان اند».
ابراهيم عليه السلام گفت: معبودا و سرورا! پيروان و دوستداران ايشان، به چه شناخته مى شوند؟
فرمود: «اى ابراهيم! به پنجاه و يك [ركعت] نماز، ۲ و بلند گفتن بسم اللّه الرحمن الرحيم و قنوت خواندن پيش از ركوع، و گزاردن سجده شكر [در پايان نماز]، و انگشترى را در دست راست كردن».
صحيح البخاري عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى:لَقِيَني كَعبُ بنُ عُجرَةَ فَقالَ: ألا اُهدي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعتُها مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله؟ فَقُلتُ: بَلى، فَأَدّاها لي، فَقالَ: سَأَلنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، كَيفَ الصَّلاةُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ؟ فَإِنَّ اللّهَ قَد عَلَّمَنا كَيفَ نُسَلِّمُ عَلَيكُم. قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. اللّهُمَّ بارِك عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از عبد الرحمان بن ابى ليلى ـ: كعب بن عُجره به من برخورد و گفت: نمى خواهى به تو هديه اى دهم كه آن را از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم؟
گفتم: چرا. آن را به من بده.
گفت: از پيامبر خدا پرسيديم: اى پيامبر خدا! بر شما اهل بيت، چگونه درود بفرستيم؛ چون خداوند، نحوه سلام گفتن بر خودت را به ما تعليم داده است؟
فرمود: «بگوييد: خدايا! بر محمّد و اهل بيت او درود فرست، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم، درود فرستادى، كه تو، ستوده بِشْكوهى. خدايا! بر محمّد و اهل بيت او بركتْ ارزانى دار، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم، بركتْ ارزانى داشتى، كه تو ستوده بِشْكوهى».
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1233 ح 3190.
عنه صلى الله عليه و آله:أوحَى اللّهُ تَعالى إلى إبراهيمَ عليه السلام: خَلَقتُكَ وَابتَلَيتُكَ بِنارِ نُمرودَ، فَلَوِ ابتَلَيتُكَ بِالفَقرِ ورَفَعتُ عَنكَ الصَّبرَ فَما تَصنَعُ؟ قالَ إبراهيمُ عليه السلام: يا رَبِّ، الفَقرُ إلَيَّ أشَدُّ مِن نارِ نُمرودَ. قالَ اللّهُ تَعالى: فَبِعِزَّتي وجَلالي، ما خَلَقتُ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ أشَدَّ مِنَ الفَقرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداى متعال به ابراهيم عليه السلام وحى فرمود: «تو را آفريدم و به آتش نَمرود آزمودم. اگر تو را به نادارى بيازمايم و به تو شكيبايى ندهم، چه مى كنى؟».
ابراهيم عليه السلام گفت: «پروردگارم! نزد من، نادارى سخت تر از آتش نمرود است».
خداى متعال گفت: «پس به سرافرازى و شكوهم سوگند، در آسمان و زمين، سخت تر از نادارى نيافريده ام».
۱.جامع الأخبار: ص 299 ح 817.
أبُو الأَزهَرِ عَن واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ:لَمّا جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلامتَحتَ ثَوبِهِ قالَ: اللّهُمَّ قَد جَعَلتَ صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلى إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، اللّهُمَّ إنَّهُم مِنّي وأنَا مِنهُم، فَاجعَل صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلَيَّ وعَلَيهِم ۱.
ابو ازهر به نقل از واثلة بن اسقع:هنگامى كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را زير جامه خود گرد آورد فرمود: خدايا! درود، رحمت، آمرزش و خشنودى خود را بر ابراهيم و خاندان ابراهيم قرار دادى، بار خدايا! اينان از من و من از اينان هستم، پس درود، رحمت، آمرزش و خشنودى خود را بر من و ايشان قرار ده.
۱.المناقب للخوارزميّ: 63 / 32، كنز العمّال: 13 / 603 / 37544 نقلاً عن الديلميّ عن واثلة، وذكر أيضًا في: 12 / 101 / 34186 نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بالُ أقوامٍ إذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ إبراهيمَ فَرِحوا وَاستَبشَروا، وإذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ مُحَمَّدٍ عليه السلام اِشمَأَزَّت قُلوبُهُم؟! وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَو أنَّ عَبدًا جاءَ يَومَ القِيامَةِ بِعَمَلِ سَبعينَ نَبِيًّا ما قَبِلَ اللّهُ ذلِكَ مِنهُ حَتّى يَلقاهُ بِوَلايَتي ووَلايَةِ أهلِ بَيتي ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:عده اى را چه مى شود كه هرگاه در حضور آنان از خاندان ابراهيم ياد مى شود خوشحال و شادمان مى شوند، اما هر زمان كه نزد آنان از خاندان محمّد صلى الله عليه و آله نام برده مى شود ناراحت مى شوند؟! سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست اگر در روز قيامت بنده اى با عمل هفتاد پيامبر حاضر شود خداوند آنها را از او نپذيرد مگر اين كه باولايت من و ولايت اهل بيتم خدا را ديدار كند.
۱.أمالي الطوسيّ: 140 / 229، بشارة المصطفى: 81، وذكره أيضًا في: 133 كلّها عن يونس بن الحبّاب عن الإمام عليّ بن الحسين عليهماالسلام، كشف الغمّة: 2 / 10 عن الإمام السجّاد عليه السلام، وراجع أمالي المفيد: 115 / 8 عن مرازم عن الإمام الصادق عليه السلام.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ:قُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، هذَا التَّسليمُ، فَكَيفَ نُصَلّي عَلَيكَ؟ قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ كَما صَلَّيتَ عَلى آلِ إبراهيمَ، وبارِك عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ عَلى إبراهيم ۱.
ابو سعيد خدرى:عرض كرديم: اى رسول خدا، نحوه سلام گفتن [بر شما]را دانستيم، چگونه بر شما صلوات فرستيم؟ فرمود: بگوييد: اللهم صلّ على محمّد عبدك و رسولك كما صلّيت على آل ابراهيم و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على ابراهيم.
۱.صحيح البخاريّ: 4 / 1802 / 4520، وراجع صحيح مسلم: 1 / 305 / 405، سنن الدارميّ: 1 / 330 / 1317 كلاهما عن بشير بن سعد، سنن أبي داود: 1 / 257 / 978، سنن النسائيّ: 3 / 49.
عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيلى:لَقِيَني كَعبُ بنُ عُجرَةَ فَقالَ: ألا اُهدي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعتُها مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله؟ فَقُلتُ: بَلى، فَأَدّاها لي، فَقالَ: سَأَلنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، كَيفَ الصَّلاةُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ؟ فَإِنَّ اللّهَ قَد عَلَّمَنا كَيفَ نُسَلِّمُ عَلَيكُم. قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. اللّهُمَّ بارِك عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ ۱.
عبدالرحمن بن ابى ليلى:كعب بن عجره به من برخورد و گفت: نمى خواهى به تو هديه اى دهم كه آن را از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم؟ گفتم: چرا، آن را به من بده. گفت: از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيديم: اى رسول خدا، بر شما اهل بيت چگونه صلوات فرستيم؟ چون نحوه سلام گفتن بر شما را خداوند به ما تعليم داده است. حضرت فرمود: بگوييد: اللهم صلّ على محمّد و على آل محمّد كما صلّيت على ابراهيم و على آل ابراهيم فانّك حميد مجيد. اللهم بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم، انّك حميد مجيد.
۱.صحيح البخاريّ: 3/1233/3190، وراجع: 4 / 1802 / 4519، صحيح مسلم: 1 / 305 / 406، سنن أبي داود: 1 / 257 / 976، سنن الدارميّ: 1 / 329 / 1316، سنن النسائيّ: 3 / 45.
دلائل الإمامة بإسناده عن الحسين بن عليّ عن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله:إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ: يا مَعشَرَ الخَلائِقِ، غُضّوا أبصارَكُم ونَكِّسوا رُؤوسَكُم حَتّى تَمُرَّ فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ. فَتَكونُ أوَّلَ مَن يُكسى، وتَستَقبِلُها مِنَ الفِردَوسِ اثنا عَشَرَ ألفَ حَوراءَ، وخَمسونَ ألفَ مَلَكٍ، عَلى نَجائِبَ ۱ مِنَ الياقوتِ، أجنِحَتُها وأزِمَّتُهَا ۲ اللُّؤلُؤُ الرَّطبُ، رُكُبُها مِن زَبَرجَدٍ، عَلَيها رَحلٌ مِنَ الدُّرِّ، عَلى كُلِّ رَحلٍ نُمرُقَةٌ ۳ مِن سُندُسٍ، حَتّى يَجوزوا بِهَا الصِّراطَ، ويَأتوا بِهَا الفِردَوسَ، فَيَتَباشَرُ بِمَجيئِها أهلُ الجِنانِ.
فَتَجلِسُ عَلى كُرسِيٍّ مِن نورٍ، ويَجلِسونَ حَولَها، وهِيَ جَنَّةُ الفِردَوسِ
دلائل الإمامةـ به سندش، از امام حسين، از امام على عليهماالسلام، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ: چون روز قيامت شود، منادى ندا مى دهد: «اى مردم! ديده هايتان را فرو بخوابانيد و سرهايتان را پايين بيندازيد تا فاطمه دختر محمّد، بگذرد».
پس، نخستين كسى كه پوشانده مى شود و دوازده هزار حوريه از بهشت به استقبالش مى آيند و نيز پنجاه هزار فرشته، سوار بر مَركب هايى از ياقوت كه بال ها و زمام هايشان از مرواريد نو و ركاب هايشان از زِبَرجد و جهازشان از درّ است و بر هر جهازى، فرشى از ابريشم گسترده است، تا او را از صراط بگذرانند و به بهشت درآورند و بهشتيان، همديگر را به آمدنش مژده مى دهند.
فاطمه عليهاالسلام، بر صندلى اى از نور مى نشيند و آنان، گِرد او مى نشينند. آن، بهشتِ فردوس است كه سقفش عرش رحمان
۱.النَجِيبُ: الفاضل من كلّ حيوان، والنجيب من الإبل: وهو القويّ منها، الخفيف السريع (النهاية: ج 5 ص 17 «نجب»).
۲.الزِمامُ: الخيط الذي يشدّ. في طرفه المقود، وقد يسمّى المِقود زماما (الصحاح: ج 5 ص 1944 «زمم»).
۳.النُّمرُقَةُ: وسادةٌ صغيرة (الصحاح: ج 4 ص 1561 «نمرق»).
۴.العِرْقُ: أصل كُلِّ شيء وما يقوم عليه (تاج العروس: ج 13 ص 325 «عرق»).
۵.دلائل الإمامة: ص 153 ح 68 عن عليّ بن جعفر بن محمّد عن أخيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 32 ح 55، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص 156 ح 102 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام وفيهما صدره إلى «بنت محمّد»، بحار الأنوار: ج 43 ص 220 ح 4 وراجع: كشف الغمّة: ج 2 ص 83.
المناقب للخوارزمي عَن واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ:لَمّا جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلام تَحتَ ثَوبِهِ قالَ: اللّهُمَّ قَد جَعَلتَ صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلى إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، اللّهُمَّ إنَّهُم مِنّي وأنَا مِنهُم، فَاجعَل صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلَيَّ وعَلَيهِم. ۱
المناقب، خوارزمىـ به نقل از واثلة بن اَسقَع ـ: هنگامى كه پيامبر خدا على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را زير جامه خود گِرد آورد، گفت: «بار خدايا! درود و رحمت و آمرزش و خشنودى خود را بر ابراهيم و خاندان ابراهيم قرار دادى. بار خدايا! اينان، از من اند و من از اينان هستم. پس درود و رحمت و آمرزش و خشنودى خود را بر من و ايشان قرار ده».
۱.المناقب للخوارزمي: ص 63 ح 32.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بالُ أقوامٍ إذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ إبراهيمَ فَرِحوا وَاستَبشَروا، وإذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ مُحَمَّدٍ اِشمَأَزَّت قُلوبُهُم؟! وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَو أنَّ عَبدًا جاءَ يَومَ القِيامَةِ بِعَمَلِ سَبعينَ نَبِيًّا ما قَبِلَ اللّهُ ذلِكَ مِنهُ حَتّى يَلقاهُ بِوَلايَتي ووَلايَةِ أهلِ بَيتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:عدّه اى را چه مى شود كه هر گاه در حضور آنان، از خاندان ابراهيم ياد مى شود، خوش حال و شادمان مى شوند؛ امّا هر زمان كه نزد آنان از خاندان محمّد صلى الله عليه و آله نام برده مى شود، ناراحت مى شوند؟! سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، اگر در روز قيامت، بنده اى با عملِ هفتاد پيامبر حاضر شود، خداوند، آنها را از او نمى پذيرد، مگر اين كه با ولايت من و ولايت اهل بيتم خدا را ديدار كند.
۱.الأمالي للطوسي: ص 140 ح 229 عن يونس بن الحبّاب عن الإمام عليّ بن الحسين عليهماالسلام، بحارالأنوار: ج 27 ص 172 ح 15.
صحيح البخاري عن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ:قُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، هذَا التَّسليمُ، فَكَيفَ نُصَلّي عَلَيكَ؟ قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ كَما صَلَّيتَ عَلى آلِ إبراهيمَ، وبارِك عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ عَلى إبراهيمَ. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: گفتيم: اى پيامبر خدا! نحوه سلام گفتن [بر شما] را دانستيم. چگونه بر شما درود بفرستيم؟
فرمود: «بگوييد: «خدايا! بر بنده و فرستاده ات، محمّد، درود فرست، همچنان كه بر آل ابراهيم، درود فرستادى، و بر محمّد و اهل بيت او، بركتْ ارزانى بدار، همچنان كه بر ابراهيم، بركتْ ارزانى داشتى».
۱.صحيح البخاري: ج 4 ص 1802 ح 4520.
صحيح البخاري عن عَبد الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلى:لَقِيَني كَعبُ بنُ عُجرَةَ فَقالَ: ألا اُهدي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعتُها مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله؟ فَقُلتُ: بَلى، فَأَدّاها لي، فَقالَ: سَأَلنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، كَيفَ الصَّلاةُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ؟ فَإِنَّ اللّهَ قَد عَلَّمَنا كَيفَ نُسَلِّمُ عَلَيكُم. قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. اللّهُمَّ بارِك عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ عَلى إبراهيمَ وعَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. ۱
صحيح البخارىـ به نقل از عبد الرحمان بن ابى ليلى ـ: كعب بن عُجره به من برخورد و گفت: نمى خواهى به تو هديه اى دهم كه آن را از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم؟
گفتم: چرا. آن را به من بده.
گفت: از پيامبر خدا پرسيديم: اى پيامبر خدا! بر شما اهل بيت، چگونه درود بفرستيم؛ چون خداوند، نحوه سلام گفتن بر خودت را به ما تعليم داده است؟
فرمود: «بگوييد: خدايا! بر محمّد و اهل بيت او درود فرست، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم، درود فرستادى، كه تو، ستوده بِشْكوهى. خدايا! بر محمّد و اهل بيت او بركتْ ارزانى دار، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم، بركتْ ارزانى داشتى، كه تو ستوده بِشْكوهى».
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1233 ح 3190.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اللّهُمَّ إنَّكَ جَعَلتَ صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلى إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ.
اللّهُمَّ إنَّهُم مِنّي وأنَا مِنهُم، فَاجعَل صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ ومَغفِرَتَكَ ورِضوانَكَ عَلَيَّ وعَلَيهِم ـ يَعني عَلِيّا وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا عليهم السلام ـ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بار خدايا! تو درودها و رحمت و آمرزش و خشنودى ات را بر ابراهيم و خاندان ابراهيم، قرار دادى.
بار خدايا! ايشان از من اند و من، از ايشانم. پس درودها و رحمت و آمرزش و خشنودى ات را بر من و بر ايشان ـ يعنى على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام ـ قرار ده.
۱.مسند فاطمة الزهراء للسيوطي: ص 124 ح 85 نقلاً عن الطبراني عن واثلة.
کلیدواژه‌ها برکتحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های مربوط به جهان و انسانانسان های بابرکت +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّدٍ كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ في العالَمِينَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بگوييد: «بار خدايا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم در [ميان] جهانيان درود فرستادى، كه تو ستوده و بزرگوارى».
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 490 ح 2150 عن كعب بن عجرة.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردرود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه و آله +1 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:قُولُوا: اللّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ وعَلى آلِ محمّدٍ وبارِكْ عَلى محمّدٍ وعَلى آلِ محمّدٍ كما بارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بگوييد: «بار خدايا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و به محمّد و آل محمّد بركت ده، همچنان كه به ابراهيم و آل ابراهيم بركت دادى، كه تو ستوده و بزرگوارى».
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 492 ح 2169 عن زيد بن خارجة.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردرود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه و آله +1 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عن كَيفِيَّةِ الصَّلاةِ علَيهِ ـ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمّدٍ، كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به پرسش درباره چگونگىِ درود فرستادن بر ايشان ـ: بگوييد: «بار خدايا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست، همچنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم درود فرستادى، كه تو ستوده و بزرگوارى. و به محمّد و آل محمّد بركت ده، همچنان كه به ابراهيم و آل ابراهيم بركت ارزانى داشتى، كه تو ستوده و بزرگوارى».
۱.كنز العمّال: ج 2 ص 274 ح 3993 عن الإمام عليّ عليه السلام.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردرود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه و آله +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا مَن كانَ ويَكونُ ولَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ، يا مَن لا يَموتُ ولا يَبقى إلّا وَجهُهُ الجَبّارُ، يا مَن يُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ وَالمَلائِكَةُ مِن خيفَتِهِ، يا مَن إذا دُعِيَ أجابَ، يا مَن إذَا استُرحِمَ رَحِمَ، يا مَن لا يُدرِكُ الواصِفونَ صِفَتَهُ مِن عَظَمَتِهِ، يا مَن لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ، يا مَن يَرى ولا يُرى وهُوَ بِالمَنظَرِ الأَعلى، يا مَن لا يُعِزُّهُ شَيءٌ ولا يَفوقُهُ أحَدٌ، يا مَن بِيَدِهِ نَواصِي العِبادِ.
أسأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ عَلَيكَ وحَقِّكَ عَلى مُحَمَّدٍ، أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَرحَمَ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ، كَماصَلَّيتَ وبارَكتَ وتَرَحَّمتَ عَلى إبراهيمَ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى آن كه بوده است و خواهد بود و چيزى همانند او نيست! اى خداى ناميرا كه جز ذات مقتدرِ او پاينده نيست! اى آن كه رعد، با ستايش او، تسبيحگوى اوست و فرشتگان، از بيم او تسبيحگوى اويند! اى آن كه چون خوانده شود، پاسخ مى دهد! اى آن كه چون از او رحمت بخواهند، رحم مى كند! اى آن كه توصيفگران به سبب نهايت عظمتش، از توصيف او ناتوان اند! اى آن كه چشم ها او را در نمى يابند و او چشم ها را درك مى كند و او صاحب لطف و آگاه است! اى آن كه مى بيند و ديده نمى شود و بر فرازِ نگريستن است! اى آن كه چيزى او را شكست نمى دهد و كسى برتر از او نيست! اى آن كه اختيار بندگان به دست اوست!
تو را به حقّ محمّد بر تو و به حقّ تو بر محمّد مى خوانم كه بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرستى و بر محمّد و
۱.الإقبال: ج 1 ص 266، بحار الأنوار: ج 98 ص 26 ح 2 و ص 76 ح 2.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما مِن مُسلِمٍ يَقِفُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِالمَوقِفِ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ بِوَجهِهِ، ثُمَّ يَقولُ: لا إلهَ إلَا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ مِائَةَ مَرَّةٍ، ثُمَّ يَقرَأُ: «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» مِائَةَ مَرَّةٍ، ثُمَّ يَقولُ:
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ عَلى إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وعَلَينَا مَعَهُم مِائَةَ مَرَّةٍ، إلّا قالَ اللّهُ تَعالى: يا مَلائِكَتي، ما جَزاءُ عَبدي هذا؟ سَبَّحَني وهَلَّلَني، وكَبَّرَني وعَظَّمَني، وعَرَفَني، وأثنى عَلَيَّ، وصَلّى عَلى نَبِيّي. اِشهَدوا مَلائِكَتي أنّي قَد غَفَرتُ لَهُ، وشَفَّعتُهُ في نَفسِهِ، ولَو سَأَلَني عَبدي هذا
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ مسلمانى نيست كه غروب عرفه، در موقف عرفات، رو به قبله وقوف كند و صد بار بگويد: «معبودى جز خدا نيست، كه يكتا و بى شريك است. فرمان روايى و ستايش، از آنِ اوست و او بر هر چيزى تواناست»، سپس صد بار [سوره] «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را بخواند، سپس صد بار بگويد: «خدايا! آن گونه كه بر ابراهيم و خاندان ابراهيم درود فرستادى، بر محمّد درود فرست ـ كه همانا تو، ستوده و شكوهمندى ـ و بر ما نيز همراه آنان [درود فرست]»، مگر آن كه خداى متعال مى فرمايد: «اى فرشتگانم! پاداش اين بنده من چيست؟ مرا تسبيح گفت و يكتا خوانْد كرد، تكبير گفت و بزرگ داشت، مرا شناخت و مرا ستود و بر پيامبر من، درود فرستاد. اى فرشتگان من! گواه باشيد كه من، او را بخشودم و شفاعت او را درباره خودش پذيرفتم
۱.شُعب الإيمان: ج 3 ص 463 ح 4074.
كنز العمّال عن جابر:دَخَلنا مَع رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مكَّةَ وفي البيتِ وحَولَ البيتِ ثلاثُمِائةٍ وسِتُّونَ صَنَما تُعبَدُ مِن دونِ اللّهِ، فَأمَرَ بها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فكُبَّت كُلُّها لِوُجوهِها، ثُمّ قالَ: «جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنّ الباطِلَ كانَ زَهوقا» ، ثمّ دَخَلَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله البيتَ فَصَلّى فيهِ رَكعتَينِ، فَرَأى فيهِ تِمثالَ إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ قد جَعَلُوا في يَدِ إبراهيمَ الأزلامَ ۱ يَستَقسِمُ بها، فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: قاتَلَهُمُ اللّهُ! ماكانَ إبراهيمُ يَستَقسِمُ بِالأزلامِ. ۲
كنز العمّالـ به نقل از جابر ـ: هنگامى كه با پيامبر خدا وارد مكّه شديم، در خانه كعبه و پيرامون آن، سيصدو شصت بت نصب شده بود كه به جاى خدا عبادت مى شدند. پيامبر خدا دستور داد همه آنها را سرنگون كردند. سپس فرمود: «حق آمد و باطل، نابود شد و به راستى كه باطل، نابودشدنى است» .
آن گاه، داخل كعبه رفت و دو ركعت نماز خواند. در آن جا پيكره ابراهيم و اسماعيل و اسحاق عليهم السلام را مشاهده كرد و ديد در دست ابراهيم، چوبه هاى تيرهاى قمار، قرار دارد و در حال قرعه زدن است. پيامبر خدا فرمود: «خداوند، اينان (مشركان) را بكُشد! ابراهيم كسى نبود كه با تيرهاى قمار، قرعه بزند».
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۳۷