میزان الحکمه ج ۳
۲۰۰۴ حدیث
سنن أبي داوود عن سَهْلِ بن الحَنْظَلِيّةِ:انَّهُم ساروا مَع رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ حُنينٍ فأطْنَبوا السَّيْرَ، حتّى كانتْ عَشِيّةٌ. ثُمَّ قالَ: مَن يَحْرِسُنا اللَّيلَة؟ قالَ أنَسُ بنُ أبي مرثدٍ الغَنَوِيّ: أنا يا رسولَ اللّهِ. قالَ: فأركَبْ، فَرِكبَ فَرَسا لَهُ، فجاءَ إلى رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فقالَ (لَهُ) رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: اسْتَقْبِلْ هذا الشِّعْبَ حتّى تَكونَ في أعْلاهُ، و لا نُغَرَّنَّ مِن قِبَلِكَ اللَّيلَة. ۱
سنن أبي داوود:از سهل بن حنظليّه نقل شده است كه در روز جنگ حنين با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله حركت كردند و راه زيادى را پيمودند تا آن كه شب شد. پيامبر فرمود: «امشب چه كسى از ما نگهبانى مى كند؟» انس بن ابى مرثد غنوى عرض كرد: من، اى رسول خدا. پيامبر فرمود: پس، سوار شو. او بر اسب خود نشست و نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد. رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود: بالاى اين درّه برو. مبادا امشب از طرف تو غافلگير شويم.
۱.سنن أبي داوود: 2501.
مجمع البيان:رُويَ لَمّا نَزلَ قولُه تعالى: و اللّهُ يَعْصِمُكَ مِن النّاسِ» ۱ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِحُرّاسٍ مِن أصْحابِهِ كانوا يَحْرُسونَهُ، مِنهم سَعدٍ، و حُذَيفةَ: الْحَقوا بمَلاحِقِكُم، فإنَّ اللّهَ تعالى عَصَمَني مِن النّاسِ. ۲
مجمع البيان:روايت شده است كه چون آيه «و خداوند تو را از مردم حفظ مى كند» نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله به عدّه اى از اصحاب خود، مانند سعد و حذيفه، كه از او محافظت مى كردند فرمود: به خانه هاى خود برويد؛ زيرا خداوند متعال مرا از گزند مردم مصون كرد.
۱.المائدة: 67.
۲.مجمع البيان: 3/345.
الدرّ المنثور عن عائشة:كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله يُحْرَسُ حتّى نَزَلَتْ: «و اللّهُ يَعْصِمُكَ مِن النّاسِ» ، فأخْرَجَ رأسَهُ مِن القُبَّةِ فقالَ: أيُّها النّاسُ، انْصَرِفوا فَقَد عَصَمَنيَ اللّهُ. ۱
الدرّ المنثورـ به نقل از عائشة ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله هميشه محافظت مى شد، تا آن كه آيه «و خداوند تو را از مردم حفظ مى كند» نازل شد و پيامبر سرش را از چادر بيرون كرد و فرمود: اى مردم! برويد، خداوند، خود، محافظت مرا به عهده گرفت.
۱.الدرّ المنثور: 3/118.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ و قد قيلَ لَهُ: أ لاَ نَحْرِسُكَ؟ ـ: حَرَسُ امْرِىً أجَلُهُ. ۱
امام على عليه السلامـ وقتى به ايشان عرض شد: از شما محافظت نكنيم؟ ـفرمود: اجلِ هر انسانى، او را محافظت مى كند.
۱.كنز العمّال: 1568؛ التوحيد: 379/25 و فيه «حَرَسُ كلِّ امرئ أجَلُهُ».
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:كانَ لعليٍّ عليه السلام غُلامٌ اسْمُهُ قَنَبرٌ، و كانَ يُحِبُّ عليّا عليه السلام حُبّا شديدا، فإذا خَرَج عليٌّ عليه السلام خَرَج على أثَرِهِ بالسَّيفِ، فرَآهُ ذاتَ لَيلةٍ فقالَ: يا قَنبرُ، ما لَكَ؟ قالَ: جِئْتُ لأمْشي خَلْفَكَ، فإنَّ النّاسَ كما تَراهُم يا أميرَ المؤمنينَ، فخِفْتُ علَيكَ! قالَ: وَيْحَكَ، أ مِنْ أهلِ السّماءِ تَحْرِسُني أمْ مِن أهلِ الأرضِ؟! قالَ: لا، بَل مِن أهلِ الأرضِ، قالَ: إنَّ أهلَ الأرضِ لا يَسْتطيعونَ لي شَيئا إلاّ بإذْنِ اللّهِ عزّ و جلّ مِن السّماءِ فارْجِعْ، فرَجَعَ. ۱
امام صادق عليه السلام:على عليه السلام غلامى داشت به نام قنبر، كه ايشان را بسيار دوست مى داشت. هرگاه على عليه السلام بيرون مى رفت قنبر با شمشير خود در پى آن حضرت روانه مى شد. شبى قنبر را ديد. فرمود: چه مى خواهى قنبر؟ عرض كرد: آمده ام كه پشت سر شما حركت كنم. اى امير مؤمنان! مردم را كه مى شناسى! من بر جان شما بيمناكم. حضرت فرمود: واى بر تو! آيا از اهل آسمان مرا محافظت مى كنى يا از اهل زمين؟! عرض كرد: از اهل زمين. فرمود: مردم روى زمين نمى توانند به من آسيبى برسانند، مگر آن كه اذن خداوند عزّ و جلّ از آسمان در رسد، پس تو برگرد. و قنبر بازگشت.
۱.التوحيد: 338/7.
التوحيد عن أبي حَيّان التيمي عن أبيه قالَ:بَيْنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام يُعَبّئُ الكَتائبَ يَومَ صِفّينَ، و مُعاويةُ مُسْتَقبِلُهُ على فَرَسٍ لَهُ يَتَأكّلُ تَحْتَهُ تَأكُّلاً، و عليٌّ عليه السلام على فَرَسِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله المُرْتَجِزِ و بِيَدِهِ حَرْبَةُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله و هُو مُتَقَلِّدٌ سَيفَهُ ذو الفَقارِ، فقالَ رجُلٌ من أصحابهِ: احْتَرِسْ يا أميرَ المؤمنينَ! فإنّا نَخْشى أنْ يَغْتالَكَ هذا المَلعونُ، فقالَ عليه السلام: لَئنْ قُلتَ ذاكَ إنَّهُ غَيرُ مأمونٍ على دِينهِ، و إنَّهُ لأشْقى القاسِطينَ و ألْعَنُ الخارِجينَ على الأئمّةِ المُهْتَدينَ، و لكـنْ كَفـى بالأجَلِ حارِسا. لَيس أحَدٌ مِن النّاسِ إلاّ و مَعهُ مَلائكَةٌ حَفَظَةٌ يَحْفَظونَهُ. و
التوحيدـ به نقل از ابو حيّان تيمى از پدرش ـ: در روز جنگ صفين على بن ابى طالب عليه السلام مشغول آرايش دادن گردانهاى خود بود. معاويه رو به روى آن حضرت بر اسب خود سوار بود و على عليه السلام سوار بر اسب رسول خدا صلى الله عليه و آله رجز مى خواند و زوبين رسول خدا صلى الله عليه و آله را در دست داشت و شمشيرش ذو الفقار را حمايل كرده بود. يكى از يارانش عرض كرد: مواظب باش اى امير المؤمنين! مى ترسيم اين ملعون، بى خبر به تو حمله كند. حضرت فرمود: درست است كه او پايبند دينش نيست و شقى ترين ستمگران و ملعونترين ياغيان بر امامان رهيافته است، اما اجل بهترين نگهبان است. هر انسانى دو فرشته نگهبان دارد، كه از او محافظت مى كنند. من نيز چنينم. هرگاه اجلم فرا رسد، شقى ترين اشقيا محاسنم را از خون سرم رنگين خواهد كرد.
۱.التوحيد: 368/5.
كنز العمّال عن يَعلى بن مُرّةَ:كانَ عليٌّ يَخرُجُ باللَّيل إلى المَسجِدِ يُصلّي تَطَوُّعا، فجِئْنا نَحْرِسُهُ، فلَمّا فَرَغَ أتانا فقالَ: ما يُجْلِسُكُم؟ قُلنا: نَحْرِسُكَ، فقالَ: أ مِن أهلِ السَّماءِ تَحْرِسونَ، أمْ مِن أهلِ الأرضِ؟ قُلنا: بَلْ مِن أهلِ الأرضِ. قالَ: إنَّهُ لا يكونُ في الأرضِ شيءٌ حتّى يُقْضى في السَّماءِ، و لَيس من أحَدٍ إلاّ و قد وُكِّلَ به مَلَكانِ يَدْفَعانِ عَنهُ و يَكْلآنِهِ حتّى يَجيءَ قَدَرُهُ، فإذا جاءَ قَدَرُهُ خَلَّيا بَيْنَهُ و بَينَ قَدَرِهِ. و إنَّ علَيَّ مِن اللّهِ جُنّةً حَصينَةً، فإذا جاءَ أجَلي كُشِفَ عنّي. و إنَّهُ لا يَجِدُ طَعْمَ الإيمانِ حتّى يَعْلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُنْ لِيُخْطئَهُ، و ما أخْطأهُ لَم يَكُنْ لِيُصيبَهُ. ۱

كنز العمالـ به نقل از يعلى بن مرّه ـ: على عليه السلام شبها براى خواندن نماز نافله به مسجد مى رفت. ما براى محافظت از او رفتيم. وقتى نمازش را تمام كرد، نزد ما آمد و فرمود: چرا اين جا نشسته ايد؟ گفتيم: براى محافظت از شما. فرمود: آيا از اهل آسمان مرا محافظت مى كنيد يا از اهل زمين؟ عرض كرديم: از مردمان روى زمين. فرمود: در زمين هيچ اتفاقى نيفتد، مگر آن كه در آسمان مقدّر شود. بر هر انسانى دو فرشته گمارده شده كه از او دفاع و محافظت كنند، تا آن كه تقديرش فرا رسد. و چون تقديرش فرا رسيد، او را با آن تنها گذارند. مرا از جانب خداوند سپرى استوار است و چون اجلم فرا رسد، آن سپر كنار رود. [بدانيد] هيچ كس طعم ايمان را نچشد، مگر آن كه بداند كه آنچه به او رسيده نمى توانست نرسد و آنچه به او نرسيده نمى توانست

۱.كنز العمّال: 1564.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:خَمسُ خِصالٍ مَن لم تَكُنْ فيهِ خَصْلَةٌ مِنها فلَيس فيهِ كَثيرُ مُسْتَمْتَعٍ، أوَّلُها: الوَفاءُ، و الثّانيةُ: التَّدْبيرُ، و الثّالثةُ: الحَياءُ، و الرّابعةُ: حُسنُ الخُلقِ، و الخامِسةُ ـ و هِي تَجْمَعُ هذهِ الخِصالَ ـ: الحُرِّيّةُ. ۱
امام صادق عليه السلام:پنج خصلت است كه در هر كس يكى از آنها نباشد خير و بهره زيادى در او نيست: اول: وفادارى، دوم تدبير، سوم: شرم و حيا، چهارم: خوش خويى و پنجم ـ كه چهار خصلت ديگر را نيز در خود دارد ـ: آزادگى.
۱.الخصال: 284/33.
کلیدواژه‌ها آزادی و آزادگی
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:أيُّها الناسُ، إنّ آدمَ لَم يَلِدْ عَبدا و لا أمَةً، و إنّ النّاسَ كلَّهُم أحْرارٌ. ۱
امام على عليه السلام:اى مردم! آدم نه بنده اى زاييد و نه كنيزى. مردم همه آزادند.
۱.نهج السعادة: 1/198.
عنه عليه السلام:لا تَكُونَنَّ عَبدَ غَيرِكَ و قَد جَعلَكَ اللّهُ سُبْحانَه حُرّا. ۱
امام على عليه السلام:بنده ديگران مباش كه خداوند سبحان تو را آزاد آفريده است.
۱.غرر الحكم: 10371.
عنه عليه السلام:لا يَسْتَرِقَّنَّكَ الطّمَعُ و قَد جَعلَكَ اللّهُ حُرّا. ۱
امام على عليه السلام:طمع، تو را به بندگى نگيرد، كه خداوند تو را آزاد آفريده است.
۱.غرر الحكم: 10317.
عنه عليه السلام:لا تَكُنْ عَبدَ غَيرِكَ و قَد جَعلَكَ اللّهُ حُرّا، و ما خَيرُ خَيرٍ لا يُنالُ إلاّ بِشَرٍّ، و يُسرٍ لا يُنالُ إلاّ بعُسْـرٍ؟! ۱
امام على عليه السلام:بنده ديگرى مباش، كه خدا تو را آزاد آفريد. در آن نيكى كه جز با بدى و آن آسانى كه جز با سختى به چنگ نيايد، چه خير و بركتى است؟
۱.نهج البلاغة: الكتاب 31.
الإمامُ الحسينُ عليه السلامـ خِطابُهُ لِأَعدائِهِ ـ: وَيلَكُم إنْ لمْ يَكنْ لَكُم دِينٌ فَكُونُوا أحرارا في الدُّنيا. ۱
امام حسين عليه السلامـ خطاب به دشمنانش ـ: واى بر شما! اگر دين نداريد، در دنيا آزاده باشيد.
۱.. مقاتل الطالبيين: 118.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الحُرُّ حُرٌّ و لَو مَسَّهُ الضُّرُّ. ۱
امام على عليه السلام:آزاده، آزاده است گر چه سختى و گزند بيند.
۱.مطالب السؤول: 56.
عنه عليه السلام:الحُرُّ حُرٌّ و إنْ مَسَّهُ الضُّرُّ، العَبدُ عَبدٌ و إنْ ساعَدَهُ القَدَرُ. ۱
امام على عليه السلام:آزاده، آزاده است هر چند سختى و مرارت بيند؛ و بنده، بنده است هرچند تقدير ياريش كند.
۱.. غرر الحكم: 1322.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ الحُرَّ حُرٌّ على جميعِ أحْوالِهِ: إنْ نابَتْهُ نائبَةٌ صَبرَ لَها، و إنْ تَداكَّتْ علَيهِ المَصائبُ لَم تَكْسِرْهُ و إنْ اُسِرَ و قُهِرَ و اسْتُبْدِلَ باليُسرِ عُسرا، كما كانَ يُوسُفُ الصِّدِّيقُ الأمينُ صلواتُ اللّهِ علَيهِ: لَم يَضْرُرْ حُرِّيَّتَهُ أنِ اسْتُعِبدَ و قُهِرَ و اُسِرَ. ۱
امام صادق عليه السلام:آزاده در همه حال آزاده است. اگر بلا و سختى به او رسد شكيبايى ورزد و اگر مصيبتها بر سرش فرو ريزند او را نشكنند هرچند به اسيرى افتد و مقهور شود و آسايش را از دست نهاده به سختى و تنگدستى افتد. چنان كه يوسف صديق امين، صلوات اللّه عليه، به بندگى گرفته شد و مقهور و اسير گشت اما اين همه به آزادگى او آسيب نرساند.
۱.الكافي: 2/89/6.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الطَّلاقَةُ شِيمَةُ الحُرِّ. ۱
امام على عليه السلام:گشاده رويى، خصلت آزاد مرد است.
۱.. غرر الحكم: 467.
عنه عليه السلام:حُسنُ البِشْرِ شِيمَةُ كُلِّ حُرٍّ. ۱
امام على عليه السلام:خوشرويى، خوى هر آزاده اى است.
۱.غرر الحكم: 4858.
عنه عليه السلام:إنَّ الحَيـاءَ و العِفَّـةَ مِن خَلائـقِ الإيمانِ، و إنّهُما لَسَجِيّةُ الأحْرارِ و شِيمَةُ الأبْرارِ. ۱
امام على عليه السلام:حيا و عفت از خصلتهاى ايمان است. اين دو، سرشت آزادگان و خوى نيكان است.
۱.غرر الحكم: 3605.
عنه عليه السلام:جَمالُ الحُرِّ تَجَنُّبُ العارِ. ۱
امام على عليه السلام:زيبايىِ آزاد مرد، به دورى كردن از ننگ است.
۱.غرر الحكم: 4745.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲٬۰۰۴