خدمت به مهمان
5 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:ثَلاثٌ لا يُستَحيى مِنهُنَّ: خِدمَةُ الرَّجُلِ ضَيفَهُ، وقِيامُهُ عَن مَجلِسِهِ لِأَبيهِ ومُعَلِّمِهِ، وطَلَبُ الحَقِّ وإن قَلَّ. ۱
امام على عليه السلام:از سه كار نبايد شرم كرد: خدمت كردن مرد به مهمانش؛ از جا بلند شدن براى پدرش و معلّمش؛ و مطالبه حق، اگرچه اندك باشد.
۱.غرر الحكم: ج 3 ص 4666 ح 4666، عيون الحكم والمواعظ: ص 212 ح 4230.
امام زين العابدين عليه السلام:كمال مروّت، خدمت كردنِ مرد، به مهمان خويش است، چنان كه پدرمان ابراهيم عليه السلام، خود با همسرش به مهمانانشان خدمت كردند. آيا نشنيده اى اين سخن خداوند عز و جل را: «و زن او ايستاده بود» ؟
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ اللّهَ عز و جل بَعَثَ أربَعَةَ أملاكٍ في إهلاكِ قَومِ لوطٍ: جَبرَئيلَ، وميكائيلَ، وإسرافِيلَ، وكَروبيلَ، فَمَرّوا بِإِبراهيمَ عليه السلام وهُم مُعتَمّونَ، فَسَلَّموا عَلَيهِ فَلَم يَعرِفهُم، ورَأى هَيئَةً حَسَنَةً.
فَقالَ: لا يَخدُمُ هؤُلاءِ إلّا أنَا بِنَفسي، وكانَ صاحِبَ ضِيافَةٍ. فَشَوى لَهُم عِجلاً سَمينا حَتّى أنضَجَهُ، ثُمَّ قَرَّبَهُ إلَيهِم، فَلَمّا وَضَعَهُ بَينَ أيديهِم «رَءَا أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَ أَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً» ۱، فَلَمّا رَأى ذلِكَ جَبرَئيلُ حَسَرَ العِمامَةَ عَن وَجهِهِ فَعَرَفَهُ إبراهيمُ، فَقالَ: أنتَ هُوَ؟ قالَ: نَعَم. ۲
امام صادق عليه السلام:خداوند عز و جل چهار فرشته براى نابود كردن قوم لوط فرستاد: جبرئيل، ميكائيل، اسرافيل، و كَروبيل. اين چهار فرشته، در حالى كه دستار [بر سر و صورت خود] بسته بودند، به ابراهيم عليه السلام برخوردند و به او سلام كردند.
ابراهيم عليه السلام آنها را نشناخت؛ امّا ديد صورت زيبايى دارند. با خودش گفت: «اين عدّه را بايد خودم شخصا خدمت كنم».
ابراهيم، آدم مهمان نوازى بود. او گوساله فربهى را براى آنان بريان كرد و برايشان بُرد. چون آن را در برابرشان نهاد «ديد دست هايشان به غذا دراز نمى شود، آنان را ناشناس يافت و از ايشان ترسى بر دل گرفت» . جبرئيل چون اين [حالت ابراهيم] را ديد، دستار را از صورتش كنار زد. ابراهيم، او را شناخت و گفت: «تو هستى؟».
گفت: «آرى».
الاحتجاج عن يوسف بن محمد بن زياد و علي بن محمد بن سيار عن الإمام العسكريّ عليه السلام:لَقَد وَرَدَ على أميرِ المؤمِنينَ عليه السلام أخَوانِ لَهُ مُؤمنانِ: أبٌ وابنٌ، فقامَ إلَيهِما وأكرَمَهُما وأجلَسَهُما في صَدرِ مَجلِسهِ وجَلَسَ بَينَ أيَدِيَهُما، ثُمّ أمَرَ بطَعامٍ فاُحضِرَ فأكَلا مِنهُ، ثُمّ جاءَ قَنبَرُ بِطَستٍ وإبريقَ خَشَبٍ ومِنديلٍ لِيُيْبِسَ. وجاءَ لِيَصُبَّ على يدِ الرّجُلِ ماءً، فوَثَبَ أميرُ المؤمنينَ صلى الله عليه و آله فأخَذَ الإبريقَ لِيَصُبَّ على يدِ الرّجُلِ، فتَمَرَّغَ الرّجُلُ في التُّرابِ وقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، اللّهُ يَراني وأنتَ تَصُبُّ على يَدِي! قالَ: اقعُدْ واغسِلْ يَدَكَ فإنّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يَراكَ وأخوكَ الّذي لا يَتَمَيَّزُ مِنكَ ولا يَتَفَضَّلُ علَيكَ
احتجاجـ به نقل از يوسف بن محمّد بن زياد و على بن محمّد بن سيار، از امام عسكرى عليه السلام ـ: پدر و پسرى از برادرانِ ايمانىِ امير مؤمنان عليه السلام خدمت ايشان رسيدند. امام عليه السلام برايشان بلند شد و با احترام، آن دو را در بالاى مجلس نشاند و خود، مقابل آنها نشست. سپس دستور داد غذايى آوردند و آن دو نفر، غذا خورند، پس از غذا، قنبر، آفتابه و لگنى چوبى و حوله اى براى خشك كردن دست هايشان آورد و جلو آمد كه روى دست مرد آب بريزد. امير مؤمنان عليه السلام از جا جَست و آفتابه را گرفت تا به دست مرد آب بريزد؛ امّا مرد، خودش را به خاك افكند و گفت: اى امير مؤمنان! خدا مرا در حالى ببيند كه شما روى دست من آب مى ريزيد؟!
على عليه السلام فرمود: «بنشين و بشوى؛ زيرا خداوند عز و جل تو را مى بيند كه برادرت كه
۱.الاحتجاج: ج 2 ص 518 ح 340، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 325 ح 173، بحار الأنوار: ج 75 ص 117 ح 1.
الزهد لابن حنبل عن خيثمة:كانَ عيسى عليه السلام يَصنَعُ الطَّعامَ لِأَصحابِهِ ثُمَّ يَدعوهُم
فَيقومُ عَلَيهِم، ثُمَّ يَقولُ: هكَذا فَاصنَعوا بِالقِراءِ. ۱
الزهد، ابن حنبل ـ به نقل از خيثمه ـ:عيسى عليه السلام براى يارانش غذا درست
مى كرد. سپس آنان را فرا مى خواند و [براى پذيرايى كردن،] بالاى سرشان مى ايستاد. آن گاه مى فرمود: «اين گونه پذيرايى كنيد».
۱.الزهد لابن حنبل: ص 77، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 114 ح 18، شعب الإيمان: ج 7 ص102 ح 9637 و 9638 كلاهما نحوه، الزهد لهنّاد: ج 1 ص 345 ح 640، تاريخ دمشق: ج 47 ص 432، الدرّ المنثور: ج 2 ص 204.