زيارت ششم
1 حدیث
كامل الزيارات عن الحسن بن عطيّة عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام:إذا دَخَلتَ الحائِرَ فَقُل:
اللّهُمَّ إنَّ هذا مَقامٌ أكرَمتَني بِهِ وشَرَّفتَني بِهِ، اللّهُمَّ فَأَعطِني فيهِ رَغبَتي عَلى حَقيقَةِ إيماني بِكَ وبِرُسُلِكَ، سَلامُ اللّهِ عَلَيكَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ، وسَلامُ مَلائِكَتِهِ فيما تَروحُ وتَغتَدي ۱ بِهِ الرّائِحاتُ الطّاهِراتُ لَكَ وعَلَيكَ، وسَلامٌ عَلى مَلائِكَةِ اللّهِ المُقَرَّبينَ، وسَلامٌ عَلَى المُسَلِّمينَ لَكَ بِقُلوبِهِمُ، النّاطِقينَ لَكَ بِفَضلِكَ بِأَلسِنَتِهِم.
أشهَدُ أنَّكَ صادِقٌ صِدّيقٌ، صَدَقتَ فيما دَعَوتَ إلَيهِ، وصَدَقتَ فيما أتَيتَ بِهِ، وأنَّكَ ثارُ اللّهِ فِي الأَرضِ ۲، مِنَ الدَّمِ الَّذي لا يُدرَكُ ثارُهُ مِنَ الأَرضِ إلّا بِأَولِيائِكَ.
كامل الزياراتـ به نقل از حسن بن عطيّه، از امام صادق عليه السلام ـ: هنگامى كه به مزارْ وارد شدى، بگو:
خدايا! اين، جايگاهى است كه مرا با [آوردن به] آن، بزرگ داشتى و شرافت بخشيدى. خدايا! با عنايت به حقيقت ايمانم به تو و فرستادگانت، آنچه را دوست مى دارم، به من عطا كن. سلام خدا بر تو، اى فرزند پيامبر خدا! و سلام فرشتگان خدا كه هر صبح و شام، با نسيم هاى پاك، بر تو وارد مى شوند، بر تو باد! و سلام بر فرشتگان مقرّب خدا! و سلام بر آنان كه با دل هايشان، تسليم تو اند و بر زبان هايشان، سخن از لطف تو دارند!
گواهى مى دهم كه تو، راستگو و راستْ دينى. در آنچه به سوى آن خواندى، راست گفتى، و در آنچه به جا آوردى، پايدارى كردى. و گواهى مى دهم كه تو، خونِ طلب شده خدا در زمين هستى؛ خونى كه انتقامش را از زمين،
۱.في بحار الأنوار: ج 101 ص 148 ح 1: «سلام عَلَيكَ يابن رسول اللّه، وسلام على ملائكته فيما تروح به الرائحات الطاهرات لك وعَلَيكَ».
وقال العلّامة المجلسي قدس سره معلِّقاً: قوله عليه السلام: «و سلام على ملائكته فيما تروح به الرائحات» أي سلام على ملائكة اللّه في ضمن التحيّات التي تأتيك من اللّه في وقت الرواح أو مطلقا، فقوله: «لك وعَلَيكَ» صفة أو حال للرائحات. والأظهر ما في بعض النسخ وهو قوله: «وسلام ملائكته فيما تغتدي وتروح» والغدوة البكرة، ويقال: غدا عليه واغتدى؛ أي بكّر، والرواح من زوال الشمس إلى الليل، يقال: راح يروح رواحا؛ أي سلام ملائكته فيما يأتون به عَلَيكَ في أوّل النهار وآخره، وقد يقال: راح يروح إذا أتى أيّ وقت كان. فعلى النسخة الاُولى هذا هو المراد (بحار الأنوار: ج 101 ص 150). وفي النهاية ج 3 ص 346: الغَدْوةُ: وهو سير أوّل النهار، نقيض الرواح.
۲.قال العلّامة المجلسي قدس سره: قوله عليه السلام: «وأنّك ثار اللّه في الأرض» الثأر ـ بالهمز ـ: الدم، وطلب الدم؛ أي أنّك أهل ثار اللّه، والذي يطلب اللّه بدمه من أعدائه، أو هو الطالب بدمه ودماء أهل بيته بأمر اللّه في الرجعة. وقيل: هو تصحيف ثائر، والثائر من لا يُبقي على شيء حتّى يدرك ثاره.
ثُمَّ اعلم أنّ المضبوط في نسخ الدعاء بغير همز، والذييظهر من كتب اللّغة أنّه مهموز، ولعلّه خفّف في الاستعمال (بحار الأنوار: ج 101 ص 151).
۳.قال العلّامة المجلسي قدس سره: قوله عليه السلام: «وشهادتهم» أي حضورهم، أو أصير شهيداً كما صاروا. والأوّل أظهر. وقوله عليه السلام: «وتجعلني لهم فرطا» هو بالتحريك: من يتقدّم القوم ليرتاد لهم الماء ويهيّئ لهم الدلاء والأرشية؛ أي تجعلني خادما لهم ساعيا في اُمورهم (بحار الأنوار: ج 101 ص 151).
۴.قال العلّامة المجلسي قدس سره: قوله عليه السلام: «من جميع خلقه» أي ممّن له مدخل في ذلك بالتأسيس والخذلان والرضا به في كلّ دهر وأوان (بحار الأنوار: ج 101 ص 151).
۵.الحديد: 19.
۶.كامل الزيارات: ص 358 ح 617، بحار الأنوار: ج 101 ص 148 ح 1.