سرخ شدن آسمان
21 حدیث
كامل الزياراتـ به نقل از داوود بن فَرقَد، از امام صادق عليه السلام ـ: هنگامى كه حسين عليه السلام شهيد شد و نيز در شهادت يحيى بن زكريّا عليه السلام، آسمان تا يك سال، سرخ شد. سرخ شدن آسمان، گريستن آن است.
كامل الزيارات عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام:إنَّ الحُسَينَ عليه السلام بَكى لِقَتلِهِ السَّماءُ وَالأَرضُ وَاحمَرَّتا، ولَم تَبكِيا عَلى أحَدٍ قَطُّ، إلّا عَلى يَحيَى بنِ زَكَرِيّا وَالحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از ابو بصير، از امام صادق عليه السلام ـ: آسمان و زمين، بر شهادت حسين عليه السلام گريستند و سرخ شدند. اين دو، بر كس ديگرى جز يحيى بن زكريّا و حسين بن على عليه السلام، نگريسته اند.
۱.كامل الزيارات: ص 181 ح 244، قصص الأنبياء: ص 220 ح 292، بحار الأنوار: ج 45 ص 209 ح 17.
كامل الزيارات عن زرارة عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام:إنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَى الحُسَينِ عليه السلام أربَعينَ صَباحا بِالدَّمِ، وإنَّ الأَرضَ بَكَت أربَعينَ صَباحا بِالسَّوادِ، وإنَّ الشَّمسَ بَكَت أربَعينَ صَباحا بِالكُسوفِ وَالحُمرَةِ. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از زراره، از امام صادق عليه السلام ـ: آسمان تا چهل روز، بر حسين عليه السلام خون گريست و زمين تا چهل روز، با [وزش بادِ] سياه گريست و خورشيد تا چهل روز، با گرفتگى و سرخ شدن گريست.
۱.كامل الزيارات: ص 167 ح 219، بحار الأنوار: ج 45 ص 206 ح 13.
كامل الزيارات عن عبد اللّه بن هلال عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام، قال:سَمِعتُهُ يَقولُ: إنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ويَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليهماالسلام، ولَم تَبكِ عَلى أحَدٍ غَيرِهِما. قُلتُ: وما بُكاؤُها؟
قالَ: مَكَثوا أربَعينَ يَوما تَطلُعُ الشَّمسُ بِحُمرَةٍ، وتَغرُبُ بِحُمرَةٍ ۱، قُلتُ: فَذاكَ بُكاؤُها؟ قالَ: نَعَم. ۲
كامل الزياراتـ به نقل از عبد اللّه بن هلال ـ: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد: «آسمان بر حسين بن على عليه السلام و يحيى بن زكريّا عليه السلام گريست و بر كس ديگرى جز آن دو، گريه نكرد».
گفتم: گريه آسمان، چيست؟
فرمود: «خورشيد تا چهل روز، صبح ها سرخِ سرخ طلوع مى كرد و غروب ها نيز سرخِ سرخ، غروب مى كرد».
گفتم: اين، گريه آسمان است؟
فرمود: «آرى».
كامل الزيارات عن داوود بن فرقد:سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ: كانَ الَّذي قَتَلَ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وَلَدَ زِنا، وَالَّذي قَتَلَ يَحيَى بنَ زَكَرِيّا وَلَدَ زِنا.
وقالَ: اِحمَرَّتِ السَّماءُ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام سَنَةً.
ثُمَّ قالَ: بَكَتِ السَّماءُ وَالأَرضُ عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ، وعَلى يَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام، وحُمرَتُها بُكاؤُها. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از داوود بن فَرقَد ـ: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى فرمايد: «آن كه حسين بن على عليه السلام را كشت، زنازاده بود و نيز آن كه يحيى بن زكريّا عليه السلام را كشت، زنازاده بود».
و فرمود: «آسمان از هنگامى كه حسين بن على عليه السلام كشته شد، تا يك سال، سرخ بود».
سپس فرمود: «آسمان و زمين، بر حسين بن على عليه السلام و يحيى بن زكريّا عليه السلام گريستند و سرخىِ آسمان، گريه آن است».
۱.كامل الزيارات: ص 188 ح 267، بحار الأنوار: ج 45 ص 213 ح 31.
مجمع البيان عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «يَـزَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا» ۱ ـ: وكَذلِكَ الحُسَينُ عليه السلام لَم يَكُن لَهُ مِن قَبلُ سَمِيٌّ، ولَم تَبكِ السَّماءُ إلّا عَلَيهِما أربَعينَ صَباحا.
قيلَ لَهُ: وما كانَ بُكاؤُها؟
قالَ: كانَت [أيِ الشَّمسُ] تَطلُعُ حَمراءَ، وتَغيبُ حَمراءَ، وكانَ قاتِلُ يَحيى عليه السلام وَلَدَ زِنا وقاتِلُ الحُسَينِ عليه السلام وَلَدَ زِنا. ۲
مجمع البيان:امام صادق عليه السلام در باره اين سخن خداى متعال: «اى زكريّا! ما تو را به [تولّد]پسرى بشارت مى دهيم كه نامش يحيى است و تا كنون، همنامى نداشته است» ، فرمود: «حسين عليه السلام نيز همين گونه بوده كه پيش از خود، همنامى نداشته است و آسمان، جز بر اين دو ـ كه [براى هر كدام] چهل روز گريست ـ، بر كسى گريه نكرده است».
گفته شد: گريه آسمان چيست؟
فرمود: «خورشيد، سرخِ سرخ طلوع مى كرد و سرخِ سرخ نيز غروب مى كرد. هم قاتل يحيى عليه السلام، زنازاده بود و هم قاتل حسين عليه السلام».
۱.مريم: 7.
۲.مجمع البيان: ج 6 ص 779 وج 9 ص 98، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 54 كلاهما عن زرارة نحوه، تفسير جوامع الجامع: ج 2 ص 387، كامل الزيارات: ص 182 ح 250 وليس فيه ذيله من «وكان»، تأويل الآيات الظاهرة: ج 1 ص 302 ح 3 و4 والثلاثة الأخيرة عن عبد الخالق، قصص الأنبياء: ص 220 ح 291 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه وبزيادة «كذلك بكت الشمس عليهما» بعد «صباحا»، بحار الأنوار: ج 45 ص 211 ح 22.
كامل الزيارات عن عمرو بن ثبيت عن أبيه عن عليّ بن الحسين [زين العابدين] عليه السلام:إنَّ السَّماءَ لَم تَبكِ مُنذُ وُضِعَت إلّا عَلى يَحيَى بنِ زَكَرِيّا وَالحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام، قُلتُ: أيَّ شَيءٍ كانَ بُكاؤُها؟
قالَ: كانَت إذَا استُقبِلَت بِثَوبٍ وَقَعَ عَلَى الثَّوبِ شِبهُ أثَرِ البَراغيثِ مِنَ الدَّمِ. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از عمرو بن ثبيت، از پدرش ـ: امام زين العابدين عليه السلام فرمود: «آسمان از هنگام خلقتش، جز بر يحيى بن زكريّا عليه السلام و حسين بن على عليه السلام، گريه نكرده است».
گفتم: گريه آسمان، به چه صورتى بوده است؟
فرمود: «هنگامى كه پارچه اى را رو به روى آن مى گرفتند، لكّه هاى كوچك خون، همانند آثار [گزيدن] كك، بر روى آن مى افتاد».
۱.كامل الزيارات: ص 184 ح 254، بحار الأنوار: ج 45 ص 211 ح 26.
التبيان في تفسير القرآن عن السدّي:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام بَكَتِ السَّماءُ عَلَيهِ، وبُكاؤُها حُمرَةُ أطرافِها. ۱
التبيان فى تفسير القرآنـ به نقل از سُدّى ـ: هنگامى كه امام حسين عليه السلام كشته شد، آسمان بر او گريست و گريه آن، سرخىِ دو سوى آن (مشرق و مغرب) است.
۱.التبيان في تفسير القرآن: ج 9 ص 233، مجمع البيان: ج 9 ص 98، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 54، الطرائف: ص 203 الرقم 293 نقلاً عن صحيح مسلم، العمدة: ص 405 الرقم 835 و836، الصراط المستقيم: ج 3 ص 124 وليس في الأربعة الأخيرة «أطرافها»، بحار الأنوار: ج 45 ص 217 الرقم 40؛ تفسير الطبري: ج 13 الجزء 25 ص 124، تفسير القرطبي: ج 16 ص 141، الصواعق المحرقة: ص 194، تذكرة الخواصّ: ص 274 وليس في الثلاثة الأخيرة «أطرافها».
تفسير القرطبي عن يزيد بن أبي زياد:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام احمَرَّ لَهُ آفاقُ السَّماءِ أربَعَةَ أشهُرٍ. قالَ يَزيدُ: وَاحمِرارُها بُكاؤُها. ۱
تفسير القُرطُبىـ به نقل از يزيد بن ابى زياد ـ: هنگامى كه حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام كشته شد، كرانه هاى آسمان براى او تا چهار ماه، سرخ گشتند، و سرخى آسمان، گريه آن است.
۱.تفسير القرطبي: ج 16 ص 141؛ شرح الأخبار: ج 3 ص 544 الرقم 1115 عن زيد بن أبي زياد.
التبصرة عن هلال بن ذكوان:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام مُطِرنا مَطَرا بَقِيَ أثَرُهُ في ثِيابِنا مِثلَ الدَّمِ.
قُلتُ ۱: لَمّا كانَ الغَضبانُ يَحمَرُّ وَجهُهُ، فَيَتَبَيَّنُ بِالحُمرَةِ تَأثيرُ غَضَبِهِ، وَالحَقُّ سُبحانَهُ لَيسَ بِجِسمٍ، أظهَرَ تَأثيرَ غَضَبِهِ بِحُمرَةِ الاُفُقِ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام. ۲
التبصرة، ابن جوزى:هلال بن ذكوان گفت: هنگامى كه حسين عليه السلام كشته شد، بارانى بر ما باريد كه اثر آن بر لباسمان، همانند خون بود.
من مى گويم: هنگامى كه چهره انسانِ خشمگين، سرخ مى شود، اين سرخى، اثر خشم، در چهره اش آشكار مى شود. خداى سبحان كه جسم نيست، نيز خشم خود را در كشته شدن امام حسين عليه السلام، با سرخىِ افق، آشكار كرد.
إثبات الوصيّة:رُوِيَ أنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام] أربَعَةَ عَشَرَ يَوما.
فَسُئِلَ: عَلامَ بُكاءُ السَّماءِ؟ فَقالَ: كانَتِ الشَّمسُ تَطلُعُ في حُمرَةٍ، وتَغيبُ في حُمرَةٍ. ۱
إثبات الوصيّة:روايت شده است كه: آسمان، چهارده روز بر حسين عليه السلام گريست.
سؤال شد: علامت گريه آسمان، چه بود؟
گفت: خورشيد، سرخِ سرخ، طلوع و سرخِ سرخ، غروب مى كرد.
۱.إثبات الوصيّة: ص 178.
المعجم الكبيرـ به نقل از على بن مُسْهِر ـ: مادر بزرگم، امّ حكيم، برايم گفت: حسين بن على عليه السلام هنگامى شهيد شد كه من دخترى خردسال بودم. آسمان، چندين روز، مانند خونِ لخته شده [، سرخ] بود.
۱.العَلَقُ: الدمُ الجامِدُ (مفردات ألفاظ القرآن: ص 579 «علق»).
۲.المعجم الكبير: ج 3 ص 113 الرقم 2836، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 633 الرقم 262، تاريخ دمشق: ج 14 ص 226، دلائل النبوّة للبيهقي: ج 6 ص 472، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 89؛ إعلام الورى: ج 1 ص 430 كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 45 ص 216 الرقم 39.
تاريخ دمشق عن عليّ بن مسهر عن جدّته:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام كُنتُ جارِيَةً شابَّةً، فَمَكَثَتِ السَّماءُ سَبعَةَ أيّامٍ بِلَياليها كَأَنَّها عَلَقَةٌ. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از على بن مُسهِر، از مادر بزرگش ـ: هنگامى كه حسين بن على عليه السلام شهيد شد، من دخترى نوجوان بودم. آسمان تا هفت شب، همانند خونِ بسته شده [، سرخ فام] بود.
۱.تاريخ دمشق: ج 14 ص 226، تهذيب الكمال: ج 6 ص 432 وفيه «بضعة» بدل «سبعة».
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن خلّاد:حَدَّثَتني اُمّي قالَت: كُنّا زَمانا يَومَ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام وإنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ مُحمَرَّةً عَلَى الحيطانِ وَالجُدُرِ بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ، قالَت: وكانوا لا يَرفَعونَ حَجَرا إلّا وَجَدوا تَحتَهُ دَما. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ به نقل از خلّاد ـ: مادرم برايم گفت: ما هنگام شهادت حسين عليه السلام، مدّتى [طولانى] را سپرى كرديم كه خورشيد، سرخِ سرخ بر ديوارها و بام ها طلوع و غروب مى كرد و [مردم] سنگى را بر نمى داشتند، جز آن كه در زيرش، خون مى يافتند.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 507 الرقم 474، تاريخ دمشق: ج 14 ص 226.
شرح الأخبار عن أبي معمر:أخبَرَني مَن أدرَكَ مَقتَلَ الحُسَينِ عليه السلام: مَكَثَتِ السَّماءُ بَعدَ مَقتَلِهِ شَهرا حَمراءَ. ۱
شرح الأخبارـ به نقل از ابو مُعَمَّر ـ: كسى كه شهادت حسين عليه السلام را درك كرده بود، به من خبر داد كه آسمان پس از شهادتش، تا يك ماه، سرخ بود.
۱.شرح الأخبار: ج 3 ص 169 الرقم 1115 وراجع: ص 167 الرقم 1103 و 1104 والمناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 54.
تاريخ الطبري عن حصين:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام لَبِثوا شَهرَينِ أو ثَلاثَةً، كَأَنَّما تَلَطَّخَ الحَوائِطُ بِالدِّماءِ ساعَةَ تَطلُعُ الشَّمسُ حَتّى تَرتَفِعَ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از حُصَين ـ: هنگامى كه حسين عليه السلام كشته شد، تا دو يا سه ماه، از هنگام طلوع خورشيد تا وقتى كه خورشيد بالا مى آمد، گويى بر ديوارها خون ماليده بودند.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 393، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 580، أنساب الأشراف: ج 3 ص 424 و ص 413 عن أبي حصين، تذكرة الخواصّ: ص 274 عن هلال بن ذكوان، الفصول المهمّة: ص 194، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2637 كلّها نحوه.
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن عليّ بن مدرك عن جدّه الأسود بن قيس:اِحمَرَّت آفاقُ السَّماءِ بَعدَ قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام سِتَّةَ أشهُرٍ، يُرى ذلِكَ فِي آفاقِ السَّماءِ كَأَنَّهَا الدَّمُ.
قالَ: فَحَدَّثتُ بِذلِكَ شَريكا، فَقالَ لي: ما أنتَ مِنَ الأَسوَدِ؟
قُلتُ: هُوَ جَدّي أبو اُمّي، قالَ: أما وَاللّهِ، إن كانَ لَصَدوقَ الحَديثِ، عَظيمَ الأَمانَةِ، مُكرِما لِلضَّيفِ. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ به نقل از على بن مُدرِك ـ: اسود بن قيس گفت: پس از كشته شدن حسين عليه السلام، كرانه هاى آسمان تا شش ماه، سرخِ سرخ بود و اين سرخى، در افق به سانِ خون، ديده مى شد.
وقتى اين را براى شريك نقل كردم، به من گفت: تو چه نسبتى با اسود دارى؟
گفتم: او پدربزرگ من، يعنى پدر مادرم است.
شريك گفت: هان! به خدا سوگند كه او راستگو، امانتدارى بزرگ و مهمان نواز بود.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 508 الرقم 477، تهذيب الكمال: ج 6 ص 432، تاريخ دمشق: ج 14 ص 227، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 5 ص 15، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 312 وليس فيه ذيله من «قال: فحدّثت» وراجع: المعجم الكبير: ج 3 ص 113 الرقم 2837 والصواعق المحرقة: ص 194.
الأمالي للصدوق عن فاطمة بنت عليّ عليه السلام:وأبصَرَ النّاسُ الشَّمسَ عَلَى الحيطانِ حَمراءَ كَأَنَّهَا المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ، إلى أن خَرَجَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام بِالنِّسوَةِ، ورَدَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام إلى كَربَلاءَ. ۱
الأمالى، صدوقـ به نقل از فاطمه دختر امام على عليه السلام ـ: مردم، خورشيد را بر ديوارها سرخِ سرخ، مانند مَلحفه هاى زعفرانى رنگ، مى ديدند تا هنگامى كه على بن الحسين عليه السلام با زنان بيرون رفت و سر امام حسين عليه السلام را به كربلا باز گرداندند.
۱.الأمالي للصدوق: ص 231 الرقم 243، روضة الواعظين: ص 212، بحار الأنوار: ج 45 ص 140.
الإرشاد عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام:كانَ قاتِلُ يَحيَى بنَ زَكَرِيّا وَلَدَ زِنا، وقاتِلُ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ عليه السلام وَلَدَ زِنا، ولَم تَحمَرَّ السَّماءُ إلّا لَهُما. ۱
الإرشادـ به نقل از سعد اِسكاف، از امام باقر عليه السلام ـ: قاتل يحيى بن زكريّا عليه السلام، زنازاده بود و قاتل حسين بن على عليه السلام نيز زنازاده بود، و آسمان جز براى آن دو، قرمز نشد.
۱.الإرشاد: ج 2 ص 132، كشف الغمّة: ج 2 ص 221.
كامل الزيارات عن عليّ بن مسهر القرشي:حَدَّثَتني جَدَّتي أنَّها أدرَكَتِ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام حينَ قُتِلَ، قالَت: فَمَكَثنا سَنَةً وتِسعَةَ أشهُرٍ وَالسَّماءُ مِثلُ العَلَقَةِ، مِثلُ الدَّمِ، ما تُرَى الشَّمسُ. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از على بن مُسْهِر قُرَشى ـ: مادر بزرگم برايم گفت كه زمان شهادت امام حسين عليه السلام را درك كرده است. او گفت: ما تايك سال و نُه ماه، آسمان را مانند خونِ بسته شده، سرخِ سرخ مى ديديم و خورشيد [به درستى] ديده نمى شد.
۱.كامل الزيارات: ص 181 الرقم 247، بحار الأنوار: ج 45 ص 210 الرقم 19.
المعجم الكبير عن عيسى بن الحارث الكندي:لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام مَكَثنا سَبعَةَ أيّامٍ، إذا صَلَّينَا العَصرَ نَظَرنا إلَى الشَّمسِ عَلى أطرافِ الحيطانِ كَأَنَّهَا المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ. ۱
المعجم الكبيرـ به نقل از عيسى بن حارث كِندى ـ: هنگامى كه حسين عليه السلام به شهادت رسيد، تا هفت روز، چون نماز عصر را مى خوانديم، به آفتابِ بر سر ديوارها مى نگريستيم كه گويى ملحفه زعفرانى رنگ بود.
۱.المعجم الكبير: ج 3 ص 114 الرقم 2839، تهذيب الكمال: ج 6 ص 432، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 312، تاريخ دمشق: ج 14 ص 227، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 5 ص 15، الصواعق المحرقة: ص 194 نقلاً عن ابن أبي شيبة؛ كشف الغمّة: ج 2 ص 268.