قرآن

7 حدیث
الإمام الصّادق عليه السلام:إنَّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ضَلَّت ناقَتُهُ، فقالَ الناسُ فيها: يُخبِرُنا عن السَّماءِ ولايُخبِرُنا عَن ناقَتِهِ! فَهَبَطَ علَيهِ جَبرَئيلُ فقالَ: يا محمّدُ، ناقَتُكَ في وادِي كذا وكذا، مَلفوفٌ خِطامُها بشَجَرَةِ كذا وكذا. قالَ: فَصَعِدَ المِنبَرَ، فَحَمِدَاللّهَ وأثنى علَيهِ وقالَ: يا أيُّها الناسُ، أكثَرتُم عَلَيَّ في ناقَتي، ألا وما أعطانيَ اللّهُ خَيرٌ مِمّا أخَذَ مِنّي، ألا وإنَّ ناقَتي في وادِي كذا وكذا، مَلفوفٌ خِطامُها بشَجَرةِ كذا وكذا، فَابتَدَرَها الناسُ فَوَجَدوها كما قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله. ۱
امام صادق عليه السلام:ناقه پيامبر خدا، گم شد. مردم گفتند: برايمان از آسمان خبر مى دهد؛ امّا از شترش خبرمان نمى دهد [و نمى داند كجاست]! پس جبرئيل عليه السلام بر ايشان فرود آمد و گفت: اى محمّد! ناقه ات در فلان درّه است و مهارش به فلان درخت، پيچ خورده است. پس پيامبر خدا، منبر رفت و خدا را حمد و ثنا گفت و فرمود: «هلا، اى مردم! شما درباره [گم شدن]ناقه من حرف ها زديد. بدانيد كه آنچه خداوند به من داد، بهتر از آن چيزى است كه از من گرفت. بدانيد كه ناقه من در فلان وادى است و مهارش به فلان درخت، پيچ خورده است». مردم به طرف ناقه شتافتند و ديدند همان گونه است كه پيامبر خدا فرموده بود.
۱.الكافي: ج 8 ص 221 ح 278.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا قِيلَ لَهُ: اُمَّتُكَ سَتُفتَتَنُ، فَسُئلَ: ما المَخرَجُ مِن ذلكَ؟ ـ: كتابُ اللّهِ العَزيزُ، الذي لا يَأتيهِ الباطِلُ مِن بَينِ يَدَيهِ ولا مِن خَلفِهِ، تَنزيلٌ مِن حَكيمٍ حَميدٍ، مَنِ ابتَغَى العِلمَ في غَيرِهِ أضَلَّهُ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى به ايشان گفته شد: به زودى امّت تو گرفتار فتنه خواهند شد. راه خلاص از آن چيست؟ ـ: كتاب گرامى خدا، همان كه باطل، نه از پيش و نه از پس، بدو راه نيابد، فرود آمده از سوى فرزانه اى ستوده است. هر كه علم را جز در قرآن بجويد، خداوند، گم راهش مى كند.
۱.تفسير العيّاشي: ج 1 ص 6 ح 11.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا التَبَسَت علَيكُمُ الاُمورُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فعلَيكُم بالقرآنِ؛ فإنّهُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَن جَعَلَهُ أمامَهُ قادَهُ إلَى الجَنّةِ، ومَن جَعَلَهُ خَلفَهُ ساقَهُ إلَى النارِ، وهُو الدليلُ يَدُلُّ علَى السَّبيلِ، وهو كتابُ تَفصيلٍ وبَيانٍ وتَحصيلٍ، هُو الفَصلُ ليسَ بالهَزلِ، ولَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ، فظاهِرُهُ حُكمُ اللّهِ وباطِنُهُ عِلمُ اللّهِ تعالى، فظاهِرُهُ وَثيقٌ، وباطِنُهُ عَميقٌ لَهُ تُخومٌ، وعلى تُخومِهِ تُخومٌ، لا تُحصى عَجائبُهُ ولا تُبلى غرائبُهُ، فيهِ مَصابيحُ الهُدى ومَنارُ الحِكمَةِ، ودليلٌ علَى المَعرِفَةِ لِمَن عَرَفَ النَّصَفَةَ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پس، هر گاه كارها همچون پاره هاى شب تار بر شما تاريك و شبهه ناك شد، به قرآن روى آوريد؛ زيرا قرآن، شفيعى است كه شفاعتش پذيرفته است و شاكى و خصمى است كه شكايتش قبول مى شود. هر كه قرآن را فرا روى خود قرار دهد، او را به سوى بهشت مى كشاند و هر كه آن را پشت سر خويش نهد، به سوى دوزخش مى كشاند. قرآن، ره نمايى است كه راه را نشان مى دهد. قرآن، كتاب تفصيل و روشنگرى و تحصيل [حقايق]است. جدا كننده ميان حق و باطل است و شوخى بردار نيست. ظاهرى دارد و باطنى. ظاهرش، حكم و دستور خداست و باطنش، علم خداوند متعال. پس، ظاهر آن، محكم و استوار است و باطنش ژرفايى دارد و ژرفاهايش ژرفا دارد. شگفتى هايش بى شمار است و عجايب و غرايبش، كهنه و تمام نمى شوند. چراغ هاى هدايت و پرتوگاه هاى حكمت،

۱.النوادر للراوندي: ص 143 ح 197.
عنه صلى الله عليه و آلهـ للمهاجرين والأنصار ـ: علَيكُم بالقرآنِ، فاتَّخِذُوهُ إماما وقائِدا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ خطاب به مهاجرين و انصار ـ: بر شما باد قرآن! آن را پيشوا و راهبر خود كنيد.
۱.كنز العمّال: ج 2 ص 290 ح 4029.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أصدَقُ القَولِ وأبلَغُ المَوعِظَةِ وأحسَنُ القَصصِ كتابُ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:راست ترين سخن و رساترين اندرز و بهترين داستان [تاريخ]، كتاب خداست.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 402 ح 5868.
عنه صلى الله عليه و آله:فَضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كَفَضلِ اللّهِ على خَلقِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:برترى قرآن بر ديگر سخنان، همچون برترى خدا بر خلق خود است.
۱.جامع الأخبار: ص 114 ح 198.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:القرآنُ هُو الدَّواءُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قرآن، دَواست.
۱.كنز العمّال: ج 1 ص 517 ح 2310.