بسنده نكردن به آنچه مى داند

17 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:كُلُّ صاحِبِ عِلمٍ غَرثانُ ۱ إلى عِلم ۲.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر دانشمندى گرسنه دانش است.
۱.غرثان: جائع (النهاية: 3 / 353).
۲.الفردوس: 3 / 262 / 4779 عن جابر، مجمع الزوائد: 1 / 399 / 739 وليس فيه «إلى علم»؛ المواعظ العدديّة: 19.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَشبَعُ عالِمٌ مِن عِلمٍ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانشمند از دانش سير نمى شود، تا سرانجام به بهشت درآيد.
۱.مسند الشهاب: 2 / 68 / 897 عن أبي سعيد الخدري.
عنه صلى الله عليه و آله:لَن يَشبَعَ المُؤمِنُ مِن خَيرٍ يَسمَعُهُ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن از خيرى كه مى شنود [و فرا مى گيرد] سير نمى شود، تا كارش به بهشت بينجامد.
۱.سنن الترمذي: 5 / 50 / 2686 عن أبي سعيد الخدري.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَكونُ المُؤمِنُ عاقِلاً حَتّى يَجتَمِعَ فيهِ عَشرُ خِصالٍ:. لا يَسأَمُ مِن طَلَبِ العِلمِ طولَ عُمُرِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، خردمند نگردد، تا آنكه ده ويژگى در او گرد آيد:. در طول زندگيش از جستجوى دانش ملول نگردد.
۱.الخصال: 433 / 17 عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر عليه السلام، روضة الواعظين: 12.
عنه صلى الله عليه و آله:مَنهومانِ ۱ لا يَشبَعانِ: طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ. وبِنَيلِ هذَينِ السَّبَبَينِ يَجمَعُ السَّعيدُ قُطرَيِ المُرادِ، ويَنالُ البُغيَةَ مِن إصلاحِ المَعاشِ والمَعادِ ۲.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو آزمند سير نمى شوند: جوياى دنيا و جوياى دانش. انسان خوشبخت با دست يافتن به اين دو رشته، دو محور اصلى هدف را گرد مى آورد و مطلوب خود، اصلاح معاش و معاد را كسب مى كند.
۱.نُهِمَ بالشيء: إذا أولع به، فهو منهوم (المصباح المنير: 629).
۲.معجم السفر: 45 / 113 عن أبي العبّاس أحمد بن المفرّج بن أحمد.
عنه صلى الله عليه و آله:مَنهومانِ لا يَشبَعانِ: طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ، فَمَنِ اقتَصَرَ مِنَ الدُّنيا عَلى ما أحَلَّ اللّهُ لَهُ سَلِمَ، ومَن تَناوَلَها مِن غَيرِ حِلِّها هَلَكَ، إلاّ أن يَتوبَ أو يُراجِعَ، ومَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو آزمند سير نمى شوند: جوياى دنيا و جوياى دانش، پس كسى كه از دنيا به آنچه كه خداوند برايش حلال كرده قناعت كند، سالم مى ماند و كسى كه از راه حرام آن را به دست آورد، هلاك مى شود؛ مگر آنكه توبه كند يا بازگردد و هر كس دانش را از اهلش فراگيرد و به دانشش عمل كند، نجات يابد و هركس با آن دنيا را بجويد، همان بهره اش است.
۱.الكافي: 1 / 46 / 1، التهذيب: 6 / 328 / 906 وفيه «منهوم» بدل «طالب» وكلاهما عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام، الخصال: 53 / 69 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، كتاب سليم بن قيس: 1 / 718 / 18 نحوه، عوالي اللآلي: 4 / 77 / 66 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ وراجع المستدرك على الصحيحين: 1 / 169 / 312، المعجم الأوسط: 6 / 20 / 5670.
عنه صلى الله عليه و آله:أجوَعُ النّاسِ طالِبُ العِلمِ، وأشبَعُهُمُ الَّذي لا يَبتَغيهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:گرسنه ترين مردم، جوياى دانش است و سيرترين آنها، كسى است كه آن را نمى جويد.
۱.الجامع الصغير: 1 / 35 / 192، كنز العمّال: 10 / 135 / 28684 كلاهما نقلاً عن أبي نعيم في كتاب العلم والديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أتى عَلَيَّ يَومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلمًا، فَلا بورِكَ في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليَوم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه روزى بيايد كه در آن بر دانشم نيفزايم، پس در آمدن خورشيد آن روز بر من خجسته مباد.
۱.المعجم الأوسط: 6 / 367 / 6636، تاريخ بغداد: 6 / 100، حلية الأولياء: 8 / 188 وفيه «يقرّبني إلى اللّه»، مسند إسحاق بن راهويه: 2 / 553 / 1128، جامع بيان العلم: 1 / 61، الفردوس: 1 / 318 / 1255 وفيهما زيادة «يقرّبني إلى اللّه» وكلّها عن عائشة.
عنه صلى الله عليه و آله:مِن مَعادِنِ التَّقوى تَعَلُّمُكَ إلى ما قَد عَلِمتَ ما لَم تَعلَم، والتَّقصيرُ فيما قَد عَلِمتَ قِلَّةُ الزِّيادَةِ فيهِ، وإنَّما يُزهِدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَم يَعلَم قِلَّةُ الاِنتِفاعِ بِما قَد عَلِم ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از معادن تقوا، ياد گرفتن چيزى است كه نمى دانى و كوتاهى كردن در معلوماتت آن است كه بر آن كم بيفزايى. آنچه انسان را به دانش بى رغبت مى كند، كم بهره بردن اوست، از آنچه آموخته است.
۱.المعجم الأوسط: 3/64/2492، تاريخ بغداد: 1/414، جامع بيان العلم: 1/95 نحوه وكلّها عن جابر.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن عَرَفَ الحِكَمَ لَم يَصبِر عَلَى الاِزدِيادِ مِنها ۱.
امام على عليه السلام:آنكه حكمتها را شناخت، بر افزودن آنها قرار از كف بداد.
۱.كنزالفوائد: 1 / 319.
عنه عليه السلامـ فيما نُسِبَ إلَيهِـ: لَو كانَ أحَدٌ مُكتَفِيًا مِنَ العِلمِ لاَ كتَفى نَبِيُّ اللّهِ موسى، وقَد سَمِعتُم قَولَـهُ: «هَـل أتَّبِعُـكَ عَلى أن تُعَلِّمَنِ مِمّـا عُلِّمتَ رُشدا ۱» . ۲
امام على عليه السلامـ در حكمتهاى منسوب به ايشانـ: اگر كسى به دانش خويش بسنده مى كرد، پيامبر خدا موسى عليه السلام اين كار را مى كرد و حال آنكه سخن او را [از زبان قرآن] شنيده ايد: «آيا از پى تو بيايم تا آنچه از مايه رشد آموخته اى به من بياموزى؟»
۱.الكهف: 66.
۲.شرح نهج البلاغة: 20 / 300 / 424.
عنه عليه السلام:عَلَى العالِمِ أن يَتَعَلَّمَ ما لَم يَعلَم، ويُعَلِّمَ النّاسَ ما قَد عَلِم.
امام على عليه السلام:بر دانشمند است كه آنچه را نياموخته فراگيرد و آنچه را آموخته به مردم بياموزد.
عنه عليه السلام:العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ولا يَتَشَبَّعُ بِهِ.
امام على عليه السلام:دانشمند كسى است كه از دانش سير نگردد و خود را از آن بى نياز نداند.
عنه عليه السلام:العالِمُ الَّذي لا يَمِلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلم ۱.
امام على عليه السلام:دانشمند آن است كه از فراگيرى دانش ملول نگردد.
۱.(1907 ـ) غرر الحكم: 6189، 1740، 1303.
الإمام الصادق عليه السلام:أربَعَةٌ لا يَشبَعنَ مِن أربَعَةٍ: الأَرضُ مِنَ المَطَرِ، والعَينُ مِنَ النَّظَرِ، والاُنثى مِنَ الذَّكَرِ، والعالِمُ مِنَ العِلم ۱.
امام صادق عليه السلام:چهار چيز از چهار چيز سير نمى شوند: زمين از باران، چشم از ديدن، ماده از نر و دانشمند از دانش.
۱.الخصال: 221 / 47 عن عبداللّه بن ميمون القدّاح، المحاسن: 1 / 70 / 24.
فيما وَعَظَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ بِهِ عيسى عليه السلام:يا عيسى، كُن حَيثُما كُنتَ عالِمًا مُتَعَلِّمًا. ۱
در اندرزهاى خداوند به حضرت عيسى عليه السلام آمده است:اى عيسى! در همه حال دانشمندى ياد گيرنده باش.
۱.الكافي: 8 / 137 / 103 عن علي بن أسباط عنهم عليهم السلام.
داود عليه السلام:قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصًا مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ، ويَطلُبِ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ ۱.
داود عليه السلام:به صاحب دانش بگو عصايى از آهن و كفشى آهنين برگيرد و دانش را بجويد، تا آنكه عصا بشكند و كفشها پاره گردد.
۱.سنن الدارمي: 1 / 147 / 571، عن عبداللّه بن عبدالرحمن التستري، الفردوس: 1 / 140 / 497 عن أبي بكرة نحوه.