هوسرانى

5 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:مَن عَشِقَ شَيئا أعشى بَصَرَهُ وأمرَضَ قَلبَهُ، فَهُوَ يَنظُرُ بِعَينٍ غَيرِ صَحيحَةٍ، ويَسمَعُ بِاُذُنٍ غَيرِ سَميعَةٍ، قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ، وأماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ، ووَلِهَت عَلَيها نَفسُهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس به چيزى [از دنيا] عشق ورزد، ديده اش را كور و دلش را بيمار ساخته است. چنين شخصى با چشمى بيمار مى نگرد و با گوشى ناشنوا مى شنود. به حتم، شهوت ها پرده خِردش را دريده اند، دنيا قلبش را ميرانده است، و نفسش شيفته دنيا گشته است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 109، عيون الحكم والمواعظ: ص 366 ح 6141 وفيه من «قد خرقت.»؛ المعيار والموازنة: ص 284 نحوه.
عنه عليه السلام:النَّفسُ مَجبولَةٌ عَلى سوءِ الأَدَبِ، وَالعَبدُ مَأمورٌ بِمُلازَمَةِ حُسنِ الأَدَبِ، وَالنَّفسُ تَجري بِطَبعِها في مَيَدانِ المُخالَفَةِ، وَالعَبدُ يَجهَدُ بِرَدِّها عَن سوءِ المُطالَبَةِ، فَمَتى أطلَقَ عِنانَها فَهُوَ شَريكٌ في فَسادِها، ومَن أعانَ نَفسَهُ في هَوى نَفسِهِ فَقَد أشرَكَ نَفسَهُ في قَتلِ نَفسِهِ. ۱
امام على عليه السلام:نفس آدمى بر بد ادبى سرشته شده است، و هر بنده اى، مأمور به همراهىِ ادب شايسته است. نفس، طبق سرشت خود، در ميدان مخالفتْ گام برمى دارد، و بنده تلاش مى كند او را از خواستِ بد، برگرداند. هر گاه زمام نفس را رها كند، در فساد نفس، شريك شده است، و هر كس نفس خويش را در راه هوا (خواسته ها)ى آن يارى رساند، با نفس خويش در قتل خويش، همدست شده است.
۱.مشكاة الأنوار: ص 433 ح 1448.
عنه عليه السلام:آفَةُ النَّفسِ الوَلَهُ بِالدُّنيا. ۱
امام على عليه السلام:آفت نفس، شيفتگى به دنياست.
۱.غرر الحكم: ح 3926، عيون الحكم والمواعظ: ص 182 ح 3731 وفيه «العقل» بدل «النفس».
عنه عليه السلام:رَأسُ الآفاتِ الوَلَهُ بِاللَّذّاتِ. ۱
امام على عليه السلام:سر دسته آفت ها، شيفته شدن به لذّت هاست.
۱.غرر الحكم: ح 5244، عيون الحكم والمواعظ: ص 264 ح 4797.
عنه عليه السلام:خِدمَةُ الجَسَدِ إعطاؤُهُ ما يَستَدعيهِ مِنَ المَلاذِّ وَالشَّهَواتِ وَالمُقتَنَياتِ، وفي ذلِكَ هَلاكُ النَّفسِ. ۱
امام على عليه السلام:خوش خدمتى به تن، دادن همه لذّت ها و شهوت ها و دستاوردها به آن است و در اين كار، هلاك جان است.
۱.غرر الحكم: ح 5097، عيون الحكم والمواعظ: ص 245 ح 4650.