آگاهى امام به همه زبان ها
6 حدیث
امام باقر و امام صادق عليهماالسلام:هـنگـامـى كـه امير مؤمنان از كار بصريان فارغ شد، هفتاد نفر از سياهان به نزد وى آمدند و سلام كردند و به زبان خود با او سخن گفتند و ايشان، به زبان آنان به آنان پاسخ گفت.
۱.الزطّ: جنس من السودان والهنود (النهاية: ج 2 ص 302 «زطا»).
۲.الكافي: ج 7 ص 259 ح 23 عن كردين عن رجل، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 150 ح 3550 عن الإمام الباقر عليه السلام وليس فيه «فردّ عليهم بلسانهم»، رجال الكشّي: ج 1 ص 325 ح 175 عن مسمع بن عبد الملك أبي سيّار عن رجل عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج 25 ص 287 ح 43.
الإمام الصادق عليه السلام:أخرَجَ [يَهودِيٌّ] مِن قَبائِهِ كِتابا فَدَفَعَهُ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَفَضَّهُ ونَظَرَ فيهِ وبَكى، فَقالَ لَهُ اليَهودِيُّ: ما يُبكيكَ يَا بنَ أبي طالِبٍ؟ إنَّما نَظَرتَ في هذَا الكِتابِ وهُوَ كِتابٌ سُريانِيٌّ وأنتَ رَجُلٌ عَرَبِيٌّ، فَهَل تَدري ما هُوَ؟
فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ: نَعَم، هذَا اسمي مُثبَتٌ.
فَقالَ لَهُ اليَهودِيُّ: فَأَرِنِي اسمَكَ في هذَا الكِتابِ، وأخبِرني مَا اسمُكَ بِالسُّريانِيَّةِ؟
قالَ: فَأَراهُ أميرُ المُؤمِنينَ سَلامُ اللّهِ عَلَيهِ اسمَهُ فِي الصَّحيفَةِ وقالَ: اِسمي إليا. ۱
امام صادق عليه السلام:[يهودى اى] از جـيب قـبايش كتابى بيرون آورد و آن را به امير مؤمنان داد. امام عليه السلام آن را گشود، به آن نگريست و گريست. يهودى به وى گفت: پسر ابو طالب! چه چيزى تو را به گريه انداخت؟ به اين كتاب كه به زبان سُريانى است، نگاه كردى، در حالى كه تو فردى عربى. آيا دانستى كه آن چيست؟
امير مؤمنان ـ كه درود خدا بر او باد ـ فرمود: «آرى. اين، نام من است كه ثبت شده است».
يهودى به وى گفت: نام خود را در اين كتاب به من نشان بده و مرا از نام خود به زبان سُريانى، باخبر كن.
امير مؤمنان ـ كه سلام خدا بر او باد ـ، نامش را در كتاب، نشان داد و گفت: «نام من اِليا ست».
۱.الكافي: ج 4 ص 183 ح 7 عن محمّد بن عمران، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 256، بحار الأنوار: ج 38 ص 61 ح 13.
عنه عليه السلام:إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام حينَ أتى أهلَ النَّهرَواِن نَزَلَ قَطُفتا ۱، فَاجتَمَعَ إلَيهِ أهلُ بادرويا ۲، فَشَكوا ثِقَلَ خَراجِهِم، وكَلَّموهُ بِالنَّبَطِيَّةِ، وأنَّ لَهُم جيرانا أوسَعَ أرضا وأقَلَّ خَراجا، فَأَجابَهُم بِالنَّبَطِيَّةِ: وغرزطا من عوديا.
قالَ: فَمَعناهُ: رُبَّ رَجَزٍ صَغيرٍ خَيرٌ مِن رَجَزٍ كَبيرٍ. ۳
امام صادق عليه السلام:هنگامى كه امير مؤمنان به سوى نهروانيان مى رفت، در محلّه قَطُفتا ۴ فرود آمد. مردم ناحيه بادَرويا ۵ نزد وى آمدند و از سنگينى ماليات خود، شكايت كردند و به زبان نبطى به آن حضرت گفتند كه همسايگانى دارند كه زمين هايشان بيشتر و مالياتشان كمتر است. امام عليه السلام به زبان نَبْطى پاسخ داد: «وغرزطا من عوديا» ۶، يعنى: «بسا رجزى كوتاه كه بهتر از رجز بلند است».
۱.قَطُفْتا: محلّة كبيرة ذات أسواق بالجانب الغربي من بغداد، مجاورة لمقبرة الدير التي فيها قبر الشيخ معروف الكرخي (معجم البلدان: ج 4 ص 374).
۲.في تقويم البلدان: ص 294 «بادَرايا: قرية، وأظنّها من أعمال واسط»، وفي معجم البلدان: ج 1 ص 317 «بادوريا: طسوج [أي ناحية]من كورة [أي بلدة] الاُستان بالجانب الغربي من بغداد».
۳.بصائر الدرجات: ص 335 ح 10 عن إبراهيم الكرخي، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 55 وفيه «زعر اوطائه من زعر ارباه، معناه: دخن صغير خير من دخن كبير» بدل «وغرزطا.»، بحار الأنوار: ج 41 ص 289 ح 13.
۴.محلّه اى در بخش غربى بغداد، نزديك قبر معروف كَرَخى (معجم البلدان: ج 4 ص 374).
۵.آبادى اى در بخش غربى ناحيه بغداد (تقويم البلدان: ص 294).
۶.در المناقب، ابن شهر آشوب، به جاى عبارت فوق، اين عبارت آمده: «زعر أوطائه من زعر أرباه؛ يعنى دود كم، بهتر از دود زياد است».
المناقب لابن شهر آشوب:رُوِيَ أ نَّهُ قالَ [عَلِيٌّ] عليه السلام لِابنَةِ يَزدجَردَ: ما اسمُكِ؟ قالَت: جَهان بانُوَيهِ. فَقالَ: بَل شَهرَ بانُوَيهِ. وأجابَها بِالعَجَمِيَّةِ. ۱
المناقب، ابن شهر آشوب:روايت شده كه على عليه السلام به دختر يزدگِرد فرمود: «نام تو چيست؟».
گفت: جهان بانو.
فرمود: «نام تو شهربانوست» و به فارسى پاسخ او را داد.
۱.المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 56، بحار الأنوار: ج 40 ص 171 وراجع بصائر الدرجات: ص 335 ح 8.
الخرائج والجرائح عن ابن مسعود:كُنتُ قاعِدا عِندَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام في مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذ نادى رَجُلٌ: مَن يَدُلُّني عَلى مَن آخُذُ مِنهُ عِلما؟ ومَرَّ.
فَقُلتُ لَهُ: يا هذا، هَل سَمِعتَ قَولَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها؟
فَقالَ: نَعَم. قُلتُ: وأينَ تَذهَبُ وهذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ؟ فَانصَرَفَ الرَّجُلُ وجَثا بَينَ يَدَيهِ. فَقالَ عليه السلام لَهُ: مِن أيِّ بِلادِ اللّهِ أنتَ؟ قالَ: مِن أصفَهانَ. قالَ لَهُ: اُكتُب: أملى عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام. قالَ: زِدني يا أميرَ المُؤمِنينَ. قالَ ـ بِاللِّسانِ الأَصفَهانِيِّ ـ: أروت إين وَس. يَعنِي اليَومَ حَسبُكَ هذا. ۱
الخرائج والجرائحـ به نقل از ابن مسعود ـ: من در مسجد پيامبر خدا، نزد امير مؤمنان نشسته بودم كه مردى فرياد زد: «چه كسى مرا به سوى فردى كه از او دانش فرا گيرم، راهنمايى مى كند؟» و گذشت.
به وى گفتم: اى مرد! آيا سخن پيامبر خدا را شنيده اى كه فرمود: «من شهر دانشم و على، دروازه آن است»؟
گفت: آرى.
گفتم: كجا مى روى؟ اين، على بن ابى طالب عليه السلام است.
مرد برگشت و دو زانو در برابر على عليه السلام نشست.
[على عليه السلام] به وى فرمود: «از كدام شهر هستى؟».
پاسخ داد: از اصفهان.
على عليه السلام فرمود: بنويس: على فرزند ابو طالب چنين اِملا كرد كه.
مرد گفت: اى امير مؤمنان! بيش از اين به من بياموز.
به زبان [فارسى و گويشِ] اصفهانى فرمود: «اَروت اين وَس»، يعنى: براى امروزت همين بس است.
۱.الخرائج والجرائح: ج 2 ص 545 ح 7، بحار الأنوار: ج 41 ص 301 ح 32.
عيون أخبار الرضا عليه السلام عن أبي الصَّلت الهرويّ:كانَ الرِّضا عليه السلام يُكَلِّمُ النّاسَ بِلُغاتِهِم، وكانَ وَاللّهِ أفصَحَ النّاسِ وأعلَمَهُم بِكُلِّ لِسانٍ ولُغَةٍ، فَقُلتُ لَهُ يَوما: يَا بنَ رَسولِ اللّهِ إنّي لَأَعجَبُ مِن مَعرِفَتِكَ بِهذِهِ اللُّغاتِ عَلَى اختِلافِها!
فَقالَ: يا أبَا الصَّلتِ أنَا حُجَّةُ اللّهِ عَلى خَلقِهِ، وما كانَ اللّهُ لِيَتَّخِذَ حُجَّةً عَلى قَومٍ وهُوَ لا يَعرِفُ لُغاتِهِم، أو ما بَلَغَكَ قَولُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام: اُوتينا فَصلَ الخِطابِ؟ فَهَل فَصلُ الخِطابِ إلّا مَعرِفَةُ اللُّغاتِ؟ ۱
عيون أخبار الرضا عليه السلامـ به نقل از ابا صَلْت هَروى ـ: امام رضا عليه السلام با مردم به زبان خود آنان سخن مى گفت و سوگند به خدا، فصيح ترين و داناترينِ مردم به هر زبان و گويش بود. روزى به ايشان گفتم: اى پسر پيامبر خدا! من از آگاهى شما به اين زبان ها با اين اختلاف هاى زبانى در شگفتم.
فرمود: «اى ابا صَلْت! من حجّت خدا بر مردم هستم و خداوند، كسى را كه به زبان مردم آگاهى نداشته باشد، حجّت بر آنان قرار نمى دهد. آيا سخن امير مؤمنان به گوش تو نخورده كه فرمود: به ما فصلُ الخطاب داده شده است و آيا فصل الخطاب، جز آگاهى از زبان هاست؟».
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 228 ح 3، إعلام الورى: ج 2 ص 70، المناقب لابن شهر آشوب: ج 4 ص 333، كشف الغمّة: ج 3 ص 119، بحار الأنوار: ج 49 ص 87 ح 3.