من كشته خواهم شد
5 حدیث
مسند ابن حنبل عن زيد بن وهب:قَدِمَ عَلِيٌّ عليه السلام عَلى قَومٍ مِن أهلِ البَصرَةِ مِنَ الخَوارِجِ، فيهم رَجُلٌ يُقالُ لَهُ: الجَعدُ بنُ بَعجَةَ، فَقالَ لَهُ: اِتَّقِ اللّهَ يا عَلِيُّ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ. فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: بَل مَقتولٌ، ضَربَةٌ عَلى هذا تَخضِبُ هذِهِ ـ يَعني لِحيَتَهُ مِن رَأسِهِ ـ عَهدٌ مَعهودٌ، وقَضاءٌ مَقضِيٌّ، وقَد خابَ مَنِ افتَرى. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از زيد بن وهب ـ: على عليه السلام نزد گروهى از اهل بصره از خوارج رفت. در جمع آنان مردى به نام جعد بن بعجه بود. به آن حضرت گفت: يا على! تقوا پيشه كن، كه خواهى مُرد.
على عليه السلام فرمود: «بلكه كشته خواهم شد. ضربتى بر اين، اين را رنگين مى سازد (يعنى محاسنش از خون سرش). عهدى است حتمى و تقديرى است مقدّر شده، و هر كه دروغ بندد، ناكام و زيانكار است».
۱.مسند ابن حنبل: ج 1 ص 197 ح 703، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 1 ص 543 ح 909، تاريخ دمشق: ج 42 ص 544، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 154 ح 4687 وفيه «نعجة» بدل «بعجة»، الزهد لابن حنبل: ص 165، البداية والنهاية: ج 7 ص 324؛ الإرشاد: ج 1 ص 320، الغارات: ج1 ص 108 وفيه «نعجة» بدل «بعجة» والخمسة الأخيرة نحوه.
مسند أبي يعلى عن أبي الأسود الدُّئَلي عن الإمام عليّ عليه السلام:أتاني عَبدُ اللّهِ بنُ سَلامٍ، وقَد وَضَعتُ قَدَمي فِي الغَرزِ ۱ فَقالَ لي: لا تَقدَمِ العِراقَ، فَإِنّي أخشى أن يُصيبَكَ بِها ذُبابُ السَّيفِ ۲. قالَ عَلِيٌّ: وَايمُ اللّهِ، لَقَد أخبَرَني بِهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله. قالَ أبُو الأَسوَدِ: فَما رَأَيتُ كَاليَومِ قَطُّ مُحارِبا يُخبِرُ بِذا عَن نَفسِهِ. ۳
مسند ابى يعلىـ به نقل از ابوالأسود دُئَلى از امام على عليه السلام ـ: عبد اللّه بن سلام پيش من آمد، در حالى كه پا در ركاب نهاده بودم و به من گفت: به عراق مرو. مى ترسم آن جا تيزى شمشير بر تو برسد.
[عبد اللّه گويد:] على عليه السلام فرمود: «به خدا سوگند، پيامبر خدا مرا از آن آگاه ساخته است».
ابو الأسود (راوى حديث) گويد: من مثل آن روز را هرگز نديده ام كه جنگاورى اين گونه از كشته شدن خويش خبر دهد.
۱.الغَرْز: رِكاب كُورِ الجَمل، مِثل الرِّكاب للسَّرْج (النهاية: ج 3 ص 359 «غرز»).
۲.ذبابُ السيف: حدّ طرفه الذي بين شفرتيه (لسان العرب: ج 1 ص 383 «ذبب»).
۳.مسند أبي يعلى: ج 1 ص 259 ح 487، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 151 ح 4678، تاريخ دمشق: ج 42 ص 545، اُسد الغابة: ج 4 ص 109 الرقم 3789، الصواعق المحرقة: ص124، البداية والنهاية: ج7 ص325 كلاهما نحوه.
الإرشاد عن الإمام عليّ عليه السلام:أتاكُم شَهرُ رَمَضانَ، وهُوَ سَيِّدُ الشُّهورِ، وأوَّلُ السَّنَةِ، وفيهِ تَدورُ رَحىَ السُّلطانِ، ألا وإنَّكُم حاجُّوا العامِ صَفّا واحِدا، وآيَةُ ذلِكَ أنّي لَستُ فيكُم.
فَكانَ أصحابُهُ يَقولونَ: إنَّهُ يَنعى إلَينا نَفسَهُ، فَضُرِبَ عليه السلام في لَيلَةِ تِسعَ عَشَرَةَ، ومَضى في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ مِن ذلِكَ الشَّهرِ. ۱
الارشاد:امام على عليه السلام فرمود: «ماه رمـضان شـما را فرا رسيد، كه سرور ماه ها و آغاز سال است و آسياب حكومت در اين ماه مى چرخد. آگاه باشيد كه به يقينْ شما امسال در يك صف به حج خواهيد رفت و نشانه اش آن است كه من ميان شما نيستم».
ياران آن حضرت مى گفتند: او خبر شهادت خويش را به ما مى دهد.
پس در شب نوزده رمضانْ ضربت خورد و شب بيست و يكم همان ماه جان باخت.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 320، روضة الواعظين: ص 150 وفيه إلى «نفسه»، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 271 وفيه إلى «لست فيكم» وكلاهما عن الأصبغ بن نباتة.
الإمام الصادق عليه السلامـ في ذِكرِ مَجيءِ رَجُلٍ مِنَ اليَهودِ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وسُؤالِهِ عَن أشياءَ ـ: قالَ: كَم يَعيشُ وَصِيُّ نَبِيِّكُم بَعدَهُ؟ قالَ: ثَلاثينَ سَنَةً.
قالَ: ثُمَّ ماذا يَموتُ أو يُقتَلُ؟ قالَ: يُقتَلُ ويُضرَبُ عَلى قَرنِهِ فَتُخضَبُ لِحيَتُهُ.
قالَ: صَدَقتَ وَاللّهِ، إنَّهُ لَبِخَطِّ هارونَ وإملاءِ موسى عليه السلام. ۱
امام صادق عليه السلامـ در يادكردِ آمدن مردى از يهود به نزد امير مؤمنان عليه السلام و پرسيدنش از برخى چيزها ـ: گفت: وصىّ پيامبر شما پس از او چه قدر زندگى مى كند؟ فرمود: «سى سال». پرسيد: پس از آن چه مى شود؟ مى ميرد يا كشته مى شود؟
فرمود: «كشته مى شود». ضربتى بر سرش فرود مى آيد و محاسنش خونين مى شود».
گفت: به خدا كه درست گفتى. اين خبر به خطّ هارون و املاى موسى عليه السلام همين گونه است.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 52 ح 19 عن صالح بن عقبة، بحار الأنوار: ج 42 ص 191 ح 2.
الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَتِهِ عليه السلام عِندَ وُصولِ خَبَرِ الأَنبارِ إلَيهِ ـ: أمَ وَاللّهِ لَوَدِدتُ أنَّ رَبّي قَد أخرَجَني مِن بَينِ أظهُرِكُم إلى رِضوانِهِ، وإنَّ المَنِيَّةَ لَتُرصِدُني، فَما يَمنَعُ أشقاها أن يَخضِبَها؟ ـ وتَرَكَ يَدَهُ عَلى رَأسِهِ ولِحيَتِهِ ـ عَهدٌ عَهِدَهُ إلَيَّ النَّبِيُّ الاُمِّيُّ، وقَد خابَ مَنِ افتَرى، ونَجا مَنِ اتَّقى وصَدَّقَ بِالحُسنى. ۱
امام على عليه السلامـ در خطبه اش هنگامى كه خبر شهر انبار به ايشان رسيد ـ: آگاه باشيد، به خداوند سوگند، دوست داشتم پروردگارم مرا از ميان شما بيرون ببرد و به رضوانش برسانَد. مرگ در كمين من است. چه چيزى آن بدبخت ترين را از رنگين كردن آن، بازداشته است؟ (و دستش را به سر و محاسنش گذاشت) پيمانى بود كه به پيامبر اُمّى واگذاشته شد. هر كس افترا بست، زيان ديد و هر كس تقوا پيشه كرد، و [پاداش]نيكوتر را گواهى نمود، رهايى يافت.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 280، الاحتجاج: ج 1 ص 413 ح 89.