كسى كه اندك قانعش نكند

الإمامُ الحسينُ عليه السلام:القُنوعُ راحَةُ الأبدانِ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:مَن رَضِيَ مِن اللّهِ بِاليَسيرِ مِن المَعاشِ رَضِيَ اللّهُ مِنهُ بِاليَسيرِ مِن العَمَلِ. ۱

الإمامُ الرِّضا عليه السلامـ لمّا سُئلَ عَنِ القَناعَةِ ـ: القَناعَةُ تَجتَمِعُ إلى صيانَةِ النفسِ و عِزِّ القَدرِ، و طَرحِ مُؤَنِ (مَؤونَة) الاستِكثارِ، و التَّعبُّدِ لأهلِ الدنيا، و لا يَسلُكُ طَريقَ القَناعَةِ إلاّ رجُلانِ: إمّا مُتَعَلِّلٌ (مُتَعبِّدٌ) يُريدُ أجرَ الآخِرَةِ، أو كريمٌ مُتَنزِّهٌ عَن لِئامِ الناسِ. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:مَن لم يُقنِعْهُ اليسيرُ لم يَنفَعْهُ الكَثيرُ. ۱

عنه عليه السلام:مَن كانَ بِيَسيرِ الدنيا لا يَقنَعُ، لم يُغنِهِ مِن كثيرِها ما يَجمَعُ. ۱

عنه عليه السلامـ كانَ يقولُ ـ: ابنَ آدمَ، إن كُنتَ تُريدُ مِن الدنيا ما يَكفيكَ فإنَّ أيسَرَ ما فيها يَكفيكَ، و إن كُنتَ إنّما تُريدُ ما لا يَكفيكَ فإنَّ كُلَّ ما فيها لا يَكفيكَ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا شَكا إلَيهِ رَجُلٌ أنّهُ يَطلُبُ فَيُصيبُ و لا يَقنَعُ، و تُنازِعُهُ نفسُهُ إلى ما هُو أكثَرُ مِنهُ و قالَ: عَلِّمْنِي شَيئا أنتَفِعْ بهِ ـ: إن كانَ ما يَكفيكَ يُغنيكَ فَأدنى ما فيها يُغنيكَ، و إن كانَ ما يَكفيكَ لا يُغنيكَ فَكُلُّ ما فيها لا يُغنيكَ. ۱

عنه عليه السلام:اقنَعْ بما قَسَمَ اللّهُ لكَ و لا تَنظُرْ إلى ما عِندَ غيرِكَ و لا تَتَمَنَّ ما لَستَ نائلَهُ؛ فإنّهُ مَن قَنِعَ شَبِعَ و مَن لم يَقنَعْ لم يَشبَعْ، و خُذْ حَظَّكَ مِن آخِرَتِكَ. ۱

عنه عليه السلام:إنَّ فيما نَزَلَ بهِ الوَحيُ مِن السماءِ: لو أنَّ لاِبنِ آدمَ وَادِيَينِ يَسيلانِ ذَهَبا و فِضَّةً لاَبتَغى إلَيهِما ثالِثا! يا بنَ آدمَ، إنّما بَطنُكَ بَحرٌ مِنَ البُحورِ و وادٍ مِن الأودِيَةِ لا يَملَؤهُ شيءٌ إلاّ التُّرابُ! ۱