پيامدهاى مجادله زياد

9 حدیث
عنه عليه السلام:مَن مارَى حَليما أقصاهُ، و مَن مارى سَفيها أرداهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس با شخص خردمند مجادله كند او را [از خود] دور گرداند و هر كس با نابخرد مجادله كند، او را به هلاكت افكند.
۱.الأمالي للطوسي: 225/391.
عنه عليه السلام:وَصِيّةُ وَرَقةَ بنِ نَوفَلٍ لخَديجَةَ بنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ علَيها يَقولُ لَها: يا بِنتَ أخي، لا تُمارِي جاهِلاً و لا عالِما؛ فإنّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلاً آذاكِ، و مَتى مارَيتِ عالِما مَنعَكِ عِلمَهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:ورقة بن نوفل هرگاه نزد خديجه دخت خويلد عليها السلام مى رفت، به او سفارش مى كرد: اى دختر برادرم! با نادان و دانا مجادله مكن؛ زيرا اگر با نادان مجادله كنى، تو را مى آزارد و اگر با دانا مجادله كنى، دانش خود را از تو دريغ مى دارد.
۱.الأمالي للطوسي: 302/598.
الإمامُ الرِّضا عليه السلام:لا تُمارِيَنَّ العُلَماءَ فيَرفُضوكَ، و لا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءَ فيَجهَلوا علَيكَ. ۱
امام رضا عليه السلام:با دانايان هرگز مجادله مكن؛ زيرا تو را مى رانند و با نابخردان هرگز مجادله مكن؛ زيرا با تو نادانى مى كنند.
۱.الاختصاص: 245.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:سَبَبُ الشَّحناءِ كَثرَةُ المِراءِ. ۱
امام على عليه السلام:سبب دشمنى و كينه توزى، مجادله زياد است.
۱.غرر الحكم: 5524.
عنه عليه السلام:مَن كَثُرَ مِراؤهُ لَم يأمَنِ الغَلَطَ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه زياد مجادله كند، از خطا ايمن نماند.
۱.غرر الحكم: 8115.
عنه عليه السلام:جِماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ و كَثرَةُ المُماراةِ. ۱
امام على عليه السلام:كانون بدى ها، لجاجت و مجادله زياد است.
۱.غرر الحكم: 4795.
عنه عليه السلام:لا مَحَبّةَ مَع كَثرَةِ مِراءٍ. ۱
امام على عليه السلام:با وجود مجادله زياد، دوستى و محبّت جايى ندارد.
۱.غرر الحكم: 10532.
عنه عليه السلام:مَن كَثُرَ مِراؤهُ بالباطلِ دامَ عَماؤهُ عنِ الحَقِّ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه به ناحق مجادله بسيار كند، كورى او از [درك] حق دوام يابد.
۱.غرر الحكم: 8853.
عنه عليه السلام:الشّكُّ على أربعِ شُعَبٍ: علَى التَّماري، و الهَولِ، و التَّرَدُّدِ، و الاستِسلامِ؛ فمَن جَعلَ المِراءَ دَيْدَنا (دِينا) لَم يُصبِحْ لَيلُهُ ۱. ۲
امام على عليه السلام:شك بر چهار پايه استوار است: بر مجادله و وحشت و ترديد و خود باختگى. كسى كه مجادله را شيوه خود گرداند، شبش صبح نشود (از تاريكى شكّ به روشنايى يقين نرسد).
۱.الدَّيْدَن: العادة. (النهاية: 2/147)، لم يصبح ليله: أي لم يخرج من ظلام الشكّ إلى نهار اليقين. (كما في نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح).
۲.نهج البلاغة: الحكمة 31.