دورى كردن از حرام
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِجتَنِبِ المَحارِمَ تَكُن زاهِدا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از حرام ها دورى كن تا زاهد باشى.
۱.مسند أبي يعلى: ج 5 ص 331 ح 5839 عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:أزهَدُ النّاسِ مَنِ اجتَنَبَ الحَرامَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زاهدترينِ مردم، كسى است كه از حرام، دورى كند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 395 ح 5840، الأمالي للصدوق: ص 72 ح 41 كلاهما عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، معاني الأخبار: ص 195 ح 1 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، تحف العقول: ص 489 عن الإمام العسكري عليه السلام وفيهما «ترك» بدل «اجتنب»، كنز الفوائد: ج 1 ص 299 عن الإمام عليّ عليه السلام، أعلام الدين: ص 322 وفيهما «المحارم» بدل «الحرام»، بحار الأنوار: ج 77 ص 112 ح 2.
الإمام عليّ عليه السلام:لا زُهدَ كَالكَفِّ عَنِ الحَرامِ. ۱
امام على عليه السلام:زهدى چون خويشتندارى از حرام نيست.
۱.غرر الحكم: ح 10549، عيون الحكم والمواعظ: ص 532 ح 9708.
عنه عليه السلام:لا زُهدَ كَالزُّهدِ فِي الحَرامِ. ۱
امام على عليه السلام:هيچ زهدى مانند ترك حرام نيست.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 113، مشكاة الأنوار: ص 207 ح 563، روضة الواعظين: ص 475، بحار الأنوار: ج 70 ص 317 ح 23.
عنه عليه السلام:الزّاهِدُ فِي الدُّنيا مَن لَم يَغلِبِ الحَرامُ صَبرَهُ، ولَم يَشغَلِ الحَلالُ شُكرَهُ. ۱
امام على عليه السلام:زاهدِ در دنيا، كسى است كه حرام، بر شكيبايى اش چيره نگردد و حلال، او را سرگرم و از شكرگزارى غافل نسازد.
۱.تحف العقول: ص 200، بحار الأنوار: ج 78 ص 37 ح 3 وراجع نهج البلاغة: الخطبة 81.
كتاب من لا يحضره الفقيه:سُئِلَ الصّادِقُ عليه السلام عَنِ الزّاهِدِ فِي الدُّنيا، قالَ: الَّذي يَترُكُ حَلالَها مَخافَةَ حِسابِهِ، ويَترُكُ حَرامَها مَخافَةَ عَذابِهِ. ۱
كتاب من لايحضره الفقيه:از امام صادق عليه السلام درباره زاهدِ در دنيا سؤال شد. فرمود: «زاهد، كسى است كه حلال دنيا را از بيم حسابش ترك مى كند و حرام آن را از ترس كيفرش».
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 400 ح 5861، معاني الأخبار: ص 287 ح 1، عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 52 ح 199، الأمالي للصدوق: ص 439 ح 580 كلّها عن الحسن بن عليّ الناصر «الناصري» عن أبيه عن الإمام الجواد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، مشكاة الأنوار: ص 208 ح 565، روضة الواعظين: ص 475 وفيهما «الزهد» بدل «الزاهد»، بحار الأنوار: ج 70 ص 311 ح 6.