منفورترينْ كارها در نزد خدا
9 حدیث
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: ما شَيءٌ أبغَضُ إلَى اللّهِ عز و جل مِنَ البُخلِ، وسوءِ الخُلُقِ، وإنَّهُ لَيُفسِدُ العَمَلَ كَما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: هيچ چيز در نزد خداوند عز و جلمنفورتر از بخل و بدخويى نيست كه اين يكى، همانگونه كه سركه عسل را تباه مىكند، ايمان را تباه مىكند.
۱.مكارم الأخلاق: 1 / 51 / 19 عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: 16 / 231 / 35.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
عنه صلىاللهعليهوآله: لَيسَ شَيءٌ أبغَضَ إلَى اللّهِ مِن بَطنٍ مَلآنَ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: هيچ چيز در نزد خداوند، منفورتر از شكمِ پُر نيست.
۱.عيون أخبار الرضا عليهالسلام: 2 / 36 / 89، صحيفة الرضا عليهالسلام: 109 / 66 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهمالسلام، الكافي: 6 / 270 / 11، المحاسن: 2 / 232 / 1709 كلاهما عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليهالسلام، جامع الأحاديث للقمّي: 201 عن الإمام الباقر عليهالسلام، بحار الأنوار: 66 / 333 / 14؛ الفردوس: 3 / 385 / 5175 عن الإمام عليّ عليهالسلام عنه صلىاللهعليهوآله.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: ما مِن شَيءٍ أحَبُّ إلَى اللّهِ تَعالى مِن شابٍّ تائِبٍ، وما مِن شَيءٍ أبغَضُ إلَى اللّهِ تَعالى مِن شَيخٍ مُقيمٍ عَلى مَعاصيهِ. وما فِي الحَسَناتِ حَسَنَةٌ أحَبُّ إلَى اللّهِ تَعالى مِن حَسَنَةٍ تُعمَلُ في لَيلَةِ جُمُعَةٍ أو يَومِ جُمُعَةٍ، وما مِنَ الذُّنوبِ ذَنبٌ أبغَضُ إلَى اللّهِ تَعالى مِن ذَنبٍ يُعمَلُ في لَيلَةِ الجُمُعَةِ أو يَومِ الجُمُعَةِ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: نزد خداوند متعال، هيچ چيزى محبوبتر از جوانى توبه كار و نيز هيچ چيزى منفورتر از پيرى كه همچنان گناه مىكند، نيست. در ميان نيكىها هيچ نيكىاى نزد خداوند متعال، محبوبتر از نيكىاى كه در شب جمعه و يا روز جمعه به جاى آورده شود، نيست و در ميان گناهان نيز هيچ گناهى نزد خداوند متعال، منفورتر از گناهى كه در شب جمعه يا روز جمعه انجام شود، نيست.
۱.كنز العمّال: 4 / 217 / 10233 نقلاً عن أمالي السمعاني عن سلمان.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام الصادق عليهالسلام عَن آبائِهِ عليهمالسلام : قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: إنَّ أحَبَّ السُّبحَةِ إلَى اللّهِ عز و جلسُبحَةُ الحَديثِ، وأبغَضُ الكَلامِ إلَى اللّهِ عز و جل التَّحريفُ.
قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ وما سُبحَةُ الحَديثِ؟
قالَ: الرَّجُلُ يَسمَعُ حِرصَ الدُّنيا وباطِلَها فَيَغتَمُّ عِندَ ذلِكَ، فَيَذكُرُ اللّهَ عز و جل. وأمَّا التَّحريفُ فَكَقَولِ الرَّجُلِ: إنّي لَمَجهودٌ، وما لي، وما عِندي. ۱
امام صادق عليهالسلام ـ به نقل از پدرانش ـ : پيامبر خدا فرمود: «محبوبترين تسبيح در نزد خداوند عز و جل"سُبحه حديث" و منفورترين سخن در نزد خداوند عز و جل"تجديف" است».
پرسيدند: اى پيامبر خدا! معناى سُبحه حديث چيست؟
فرمود: «آن است كه انسان، چون درباره آزمندى و باطلِ دنيا بشنود، غمگين گردد و در آن هنگام، به ياد خدا افتد. تجديف هم مانند اين است كه شخص بگويد: من درماندهام، دستم نمىرسد و چيزى ندارم».
۱.معاني الأخبار: 258 / 1 عن السكوني، الجعفريّات: 223 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهمالسلام نحوه، بحارالأنوار: 72 / 325 / 2.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الكافي عن عبداللّه بن محمّد عن الإمام الصادق عليهالسلام: إنَّ رَجُلاً مِن خَثعَمٍ جاءَ إلى رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، أخبِرني ما أفضَلُ الإِسلامِ؟
قالَ: الإِيمانُ بِاللّهِ.
قالَ: ثُمَّ ماذا؟
قالَ: ثُمَّ صِلَةُ الرَّحِم.
قالَ: ثُمَّ ماذا؟
قالَ: الأَمرُ بِالمَعروفِ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ.
قالَ: فَقالَ الرَّجُلُ: فَأَيُّ الأَعمالِ أبغَضُ إلَى اللّهِ؟
قالَ: الشِّركُ بِاللّهِ.
قالَ: ثُمَّ ماذا؟
قالَ: قَطيعَةُ الرَّحِمِ.
قالَ: ثُمَّ ماذا؟
قالَ: الأَمرُ بِالمُنكَرِ، وَالنَّهيُ عَنِ المَعروفِ. ۱
الكافى ـ به نقل از عبداللّه بن محمّد، از امام صادق عليهالسلامـ : مردى از قبيله خَثعَم به نزد پيامبر خدا آمد و گفت: اى پيامبر خدا! مرا از برترين مرحله اسلام، باخبر ساز.
فرمود: «ايمان به خدا».
پرسيد: پس از آن چيست؟
فرمود: «آنگاه، پيوند با خويشان و صله رحم».
پرسيد: پس از آن چيست؟
فرمود: «امر به معروف و نهى از منكر».
آنگاه آن مرد گفت: منفورترين كار در نزد خداوند چيست؟
فرمود: «شرك ورزيدن به خداوند».
پرسيد: پس از آن چيست؟
فرمود: «بريدن از خويشان».
پرسيد: پس از آن چيست؟
فرمود: «امر به منكر و نهى از معروف».
۱.الكافي: 5 / 58 / 9، تهذيب الأحكام: 6 / 176 / 355، تنبيه الخواطر: 2 / 123، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليهالسلام: 376، المحاسن: 1/454/1048 و ص 459/1064 كلاهما عن طلحة بن زيد، مشكاة الأنوار: 49 و ص 167، روضة الواعظين: 399، بحار الأنوار: 74 / 96 / 30.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
المعجم الكبير عن عصمة: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: أحَبُّ العَمَلِ إلَى اللّهِ عز و جل سُبحَةُ الحَديثِ، وأبغَضُ الأَعمالِ إلَى اللّهِ التَّجديفُ. ۱
قُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، وما سُبحَةُ الحَديثِ؟
قالَ: القَومُ يَتَحَدَّثونَ وَالرَّجُلُ يُسَبِّحُ.
قُلنا: يا رَسولَ اللّهِ، ومَا التَّحديفُ؟
قالَ: القَومُ يَكونونَ بِخَيرٍ، فَيَسأَلُهُمُ الجارُ وَالصّاحِبُ فَيَقولونَ: نَحنُ بِشَرٍّ؛ يَشكونَ. ۲
المعجم الكبير ـ به نقل از عِصمَه ـ : پيامبر خدا صلىاللهعليهوآلهفرمود: «محبوبترين كار در نزد خداوند، سُبحه حديث ``است و منفورترين چيز در نزد خداوند، تجديف ``است».
پرسيديم: اى پيامبر خدا! معناى سُبحه حديث چيست؟
فرمود: «آن است كه چون ديگران مشغول گفتگو باشند، شخص به تسبيح خداوند، مشغول گردد».
باز پرسيديم: اى پيامبر خدا! معناى تجديف چيست؟
فرمود: «آن است كه كسانى خوش باشند؛ امّا چون همسايه و دوستْ حالشان را بپرسند، بگويند كه ناخوشاند و شكايت كنند».
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام الحسن عليهالسلام ـ في دُعائِهِ ـ : إلهي، أطَعتُكَ ـ ولَكَ المِنَّةُ عَلَيَّ ـ في أحَبِّ الأَشياءِإلَيكَ؛ الإِيمانِ بِكَ وَالتَّصديقِ بِرَسولِكَ، ولَم أعصِكَ فيأبغَضِالأَشياءِ إلَيكَ؛ الشِّركِ بِكَوَالتَّكذيبِ بِرَسولِكَ، فَاغفِر لي مابَينَهُما يا أرحَمَالرّاحِمينَ. ۱
امام حسن عليهالسلام ـ در دعايش ـ : بارالها! در مورد محبوبترين چيزها در نزدت ـ يعنى ايمان به تو و تصديق به پيامبرت ـ، تو را فرمان بردم، گرچه در آن نيز تو بر من منّت دارى؛ و در مورد دشمنترين چيزها در نزدت ـ يعنى شرك ورزيدن به تو و تكذيب پيامبرت ـ تو را نافرمانى نكردم. پس اى مهربانترين مهربانان! آنچه را ميان اين دو است، بر من ببخش.
۱.مُهج الدعوات: 182، بحار الأنوار: 94 / 190 / 3 نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام زين العابدين عليهالسلام ـ في سُجودِهِ ـ : اللّهُمَّ إن كُنتُ قَد عَصَيتُكَ فَإِنّي قَد أطَعتُكَ في أحَبِّ الأَشياءِ إلَيكَ؛ وهُوَ الإِيمانُ بِكَ، مَنّا مِنكَ عَلَيَّ، لا مَنّا مِنّي علَيكَ. وتَرَكتُ مَعصِيَتَكَ في أبغَضِ الأَشياءِ إلَيكَ؛ وهُوَ أن أدعُوَ لَكَ وَلَدا أو أدعُوَ لَكَ شَريكا، مَنّا مِنكَ عَلَيَّ، لا مَنّا مِنّي علَيكَ. ۱
امام سجاد عليهالسلام ـ در سجدهاش ـ : بارالها! اگر تو را گاهى نافرمانى كردم، در مورد محبوبترين چيزها در نزدت ـ يعنى ايمان به تو ـ، از تو فرمان بردم، و تو را بدين سبب بر من منّت است و مرا بر تو منّتى نيست؛ و در مورد منفورترين چيزها در نزدت ـ يعنى اينكه برايت فرزندى يا شريكى قرار دهم و بخوانم ـ، نافرمانى تو را نكردم؛ و تو را بدين سبب بر من منّتى است و مرا بر تو منّتى نيست.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 1 / 333 / 977، الأمالي للطوسي: 415/934 عن جابر عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلامنحوه، بحار الأنوار: 94 / 91 / 4.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام الصادق عليهالسلام: أبغَضُ ما يَكونُ العَبدُ إلَى اللّهِ عز و جل إذَا امتَلَأَ بَطنُهُ. ۱
امام صادق عليهالسلام: منفورترين حالتِ بنده در نزد خداوند عز و جلهنگامى است كه شكمش پُر باشد.
۱.الكافي: 6/269/4، المحاسن: 2/231/1707 كلاهما عن أبي بصير، بحار الأنوار: 66/336/25.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر