آنچه خدا دشمن مى دارد

21 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّه‏َ. يُبغِضُ البُؤسَ وَالتَّباؤُسَ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، فقر و فقيرنمايى را دشمن مى‏دارد.
۱.شُعب الإيمان: 5/163/6201 عن أبي سعيد وح6202 وفيه عن أبي هريرة، المعجم الكبير: 5/273/5308 وفيه عن زهير بن أبي علقمة، الزهد لهنّاد: 2/421/826 عن يحيى بن جعدة، كنز العمّال: 6/639/17166؛ الكافي: 6 / 440 / 14 عن أبي هاشم عن بعض أصحابنا عن الإمام الصادق عليه‏السلام، تحف العقول: 56 وفيه «التبؤّس» بدل «التباؤس»، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه‏السلام: 354 وفيه «أروي أنّ اللّه‏.»، بحار الأنوار: 77 / 159 / 158.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّه‏َ يُبغِضُ الوَسِخَ وَالشَّعثَ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، چرك و ژوليدگى را دشمن مى‏دارد.
۱.شُعب الإيمان: 5 / 168 / 6226 عن عائشة، كنز العمّال: 6 / 641 / 17181.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّه‏َ يُحِبُّ الإِنفاقَ ويُبغِضُ الإِقتارَ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، هزينه كردن را دوست مى‏دارد و ناخنْ‏خشكى را دشمن مى‏دارد.
۱.نوادر الاُصول: 1/326 عن الزبير بن العوّام، حياة الحيوان: 1/257، كنز العمّال: 15/892/ 43527 نقلاً عن ابن عساكر وكلاهما عن عمران بن حصين؛ بحار الأنوار: 64 / 282 / 43.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنّ اللّه‏َ عز و جل يُبغِضُ الآكِلَ فَوقَ شِبَعِهِ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ، وَالتّارِكَ سُنَّةَ نَبِيِّهِ، وَالمُخفِرَ ذِمَّتَهُ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِيِّهِ، وَالمُؤذِيَ جيرانَهُ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند عز و جل كسى را كه پس از سيرى باز هم مى‏خورد، كسى را كه از فرمانبرى پروردگارش غفلت مى‏كند، آن كه سنّت پيامبرش را رها مى‏كند، آن كه به پيمانش وفادار نيست، آن كه با خاندان پيامبرش دشمنى مى‏ورزد و آن كه همسايگانش را مى‏آزارد، دشمن مى‏دارد.
۱.كنز العمّال: 16 / 87 / 44029 نقلاً عن الديلمي عن أبي هريرة.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ثَلاثَةٌ يُبغِضُهَا اللّه‏ُ: كَثرَةُ الكَلامِ، وكَثرَةُ المَنامِ، وكَثرَةُ الطَّعامِ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، سه چيز را دشمن مى‏دارد: پرگويى، پرخوابى و پرخورى.
۱.تنبيه الخواطر: 2 / 121.
الإمام العسكري عليه‏السلام: إنَّ مَعرِفَةَ حُقوقِ الإِخوانِ يُحَبِّبُ إلَى الرَّحمنِ ويُعظِمُ الزُّلفى لَدَى المَلِكِ الدَيَّانِ، وإنَّ تَركَ قَضائِها يَمقُتُ إلَى الرَّحمنِ ويُصَغِّرُ الرُّتبَة عِندَ الكَريمِ المَنّانِ. ۱
امام عسكرى عليه‏السلام: شناخت حقوق برادران دينى، انسان را محبوب خداى رحمان مى‏كند و او را به آن سلطان قهّار، نزديك‏تر مى‏سازد؛ و به جا نياوردن آنها، انسان را در درگاه الهى منفور مى‏سازد و منزلت او را نزد خداى بزرگوار بخشنده، پايين مى‏آورد.
۱.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه‏السلام: 321 / 164، بحار الأنوار: 74 / 23 / 25.
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الضِّحكُ ضِحكانِ: أمَّا الضِّحكُ الَّذي يَمقُتُ اللّه‏ُ تَعالى عَليهِ، فالرَّجُلُ يَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ الجَفاءِ و الباطِلِ لِيَضحَكَ أو يُضحِكَ، يَهوي بِها في جَهَنَّمَ سَبعينَ خَريفا. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خنده، دو گونه است:. اما خنده‏اى كه خداوند متعال آن را دشمن مى‏دارد، آن است كه فرد، سخن ناروا و باطلى مى‏گويد تا بخندد يا بخنداند و به موجب آن تا مسافت هفتاد سال راه در دوزخ سقوط مى‏كند.
۱.الجامع الصغير: 2 / 127 / 5232.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا يُحِبُّ اللّه‏ُ إضاعَةَ المالِ، ولا كَثرَةَ السُّؤالِ، ولا قيلَ وقالَ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، تباه كردن مال، پرسش بسيار و قيل و قال را دوست ندارد.
۱.مسند أبييعلى: 6 / 104 / 6560، صحيح مسلم: 3 / 1340 / 1715، مسند ابن حنبل: 3 / 296 / 8807 وص217 / 8342 كلّها عن أبي هريرة، المعجم الكبير: 20 / 398 / 943 عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، المعجم الأوسط: 6 / 19 / 5667 عن معقل بن يسار، كنز العمّال: 16 / 46 / 43871؛ الكافي: 5 / 301 / 5 عن الوشّاء عن الإمام الكاظم عليه‏السلام، تحف العقول: 443 عن الإمام الرضا عليه‏السلام، بحار الأنوار: 78 / 335 / 16.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّه‏َ كَرِهَ لَكُم ثَلاثا: اللَّغوَ عِندَ القُرآنِ، ورَفعَ الصَّوتِ فِي الدُّعاءِ، وَالتَّخَصُّرَ فِي الصَّلاةِ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خداوند، سه چيز را از [كارهاى] شما ناخوش مى‏دارد: [پرداختن به كار] لغو به هنگام قرائت قرآن، به صداى بلند دعا كردن و دست به پهلو زدن ۲ در نماز.
۱.الزهد لابن المبارك: 544 / 1560، كنز العمّال: 16 / 38 / 43834 وفيه «التحضير» بدل «التخصّر» نقلاً عن عبد الرزّاق وكلاهما عن يحيى بن أبي كثير و ص 46 / 43870 نقلاً عن الديلمي عن جابر.
۲.واژه «تَخَصُّر» كه در متن عربى حديث آمده است، به معناى گونه‏اى ايستادن از سر كسالت و خستگى است. پادشاهان و برخى بزرگانِ اقوامى مانند قوم يهود، به هنگام سخنرانى، گاه اين‏گونه مى‏ايستاده و به چوبدستى «مِخصَرَة» تكيه مى‏داده‏اند و يا دست خود را بر بالاى ران خود مى‏نهاده‏اند. ر. ك: النهاية: 2 / 36، الفائق في غريب الحديث: 1 / 374، جواهر الكلام: 4 / 279.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أبغَضُ الكَلامِ إلَى اللّه‏ِ عز و جل أن يَقولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: «اِتَّقِ اللّه‏َ» فَيَقولَ: «عَلَيكَ بِنَفسِكَ». ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ناخوش‏ترينِ سخنان در نزد خداوند عز و جل آن است كه كسى به ديگرى بگويد: «از خدا بترس!» و آن شخص پاسخ دهد: «تو خودت را بپاى!» [و پندش را گوش نكند].
۱.شُعب الإيمان: 1/436/630، الفردوس: 1/215/819 كلاهما عن‏ابن‏مسعود، كنز العمّال: 3/660/8387.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: كَبُرَ مَقتا عِندَ اللّه‏ِ الأَكلُ مِن غَيرِ جوعٍ، وَالنَّومُ مِن غَيرِ سَهَرٍ، وَالضِّحكُ مِن غَيرِ عَجَبٍ، وصَوتُ الرَّنَّةِ عِندَ المُصيبَةِ، وَالمِزمارُ عِندَ النِّعمَةِ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خوردن از سرِ سيرى، خواب بى‏شب‏زنده‏دارى، خنده بى [موجب] شگفتى، ناله بلند به هنگام مصيبت، و بانگ ناى در نعمت (شادمانى)، نزد خدا سخت ناپسند است.
۱.الفردوس: 3 / 306 / 4920 عن عبداللّه‏ بن عمرو، كنز العمّال: 16 / 80 / 44011.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مِنَ الغَيرَةِ ما يُحِبُّ اللّه‏ُ، ومِنها ما يُبغِضُ اللّه‏ُ؛ فَأَمَّا الَّتي يُحِبُّهَا اللّه‏ُ فَالغَيرَةُ فِي الرّيبَةِ. وأمَّا (الغَيرَةُ) الَّتي يُبغِضُهَا اللّه‏ُ فَالغَيرَةُ في غَيرِ ريبَةٍ. وإنَّ مِنَ الخُيَلاءِ ما يُبغِضُ اللّه‏ُ، ومِنها ما يُحِبُّ اللّه‏ُ، فَأَمَّا الخُيَلاءُ الَّتي يُحِبُّ اللّه‏ُ فَاختِيالُ الرَّجُلِ نَفسَهُ عِندَ القِتالِ، وَاختِيالُهُ عِندَ الصَّدَقَةِ. وأمَّا الَّتي يُبغِضُ اللّه‏ُ فَاختِيالُهُ فِي البَغيِ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خدا نوعى از غيرت را دوست دارد و نوعى را دشمن مى‏دارد. غيرتى كه خدا دوست دارد، غيرت در امور شُبهه‏ناك است، و آن [غيرتى]كه دشمنش مى‏دارد، غيرت بدون شبهه است. خداوند، نوعى از تكبّر را دوست دارد و نوعى را دشمن مى‏دارد. تكبّرى كه خداوند دوستش مى‏دارد، خودپسندى و تكبّر انسان به هنگام كارزار [در راه خدا] و تكبّر در برابر صدقه (مناعت طبع و نگرفتن آن) است؛ و امّا آن [تكبّرى] كه خدا دشمنش مى‏دارد، تكبّر بنده در راه ستمگرى و تجاوز است.
۱.سنن أبي داود: 3 / 50 / 2659، سنن النسائي: 5 / 78، مسند ابن حنبل: 9 / 193 / 23811، صحيح‏ابن حبّان: 1/530/295، السنن الكبرى: 7/503/14801، المعجم الكبير: 2/190/1773، شُعب الإيمان: 7/413/10803 كلّها عن جابر بن عتيك نحوه، سنن ابن ماجة: 1/643/1996 عن أبيهريرة، سنن الدارمي: 2/588/2146 عن جابر بن عتيك وفيهما إلى «في غير ريبة»، كنز العمّال: 3 / 385 / 7066.
عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ما أحَلَّ اللّه‏ُ شَيئا أبغَضَ إلَيهِ مِنَ الطَّلاقِ ۱.
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: طلاق، منفورترين حلال در نزد خداوند است.
۱.سنن أبي داود: 2 / 255 / 2177 عن محارب، كنز العمّال: 9 / 661 / 27871.
الإمام الصادق عليه‏السلام: ما مِن شَيءٍ مِمّا أحَلَّهُ اللّه‏ُ عز و جل أبغَضُ إلَيهِ مِنَ الطَّلاقِ. وإنَّ اللّه‏َ يُبغِضُ المِطلاقَ الذَّوّاقَ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: هيچ حلالى نزد خداوند، منفورتر از طلاق نيست. بى‏گمان، خداوند، كسى را كه زود به زود طلاق مى‏دهد و همسر عوض مى‏كند، دشمن مى‏دارد.
۱.الكافي: 6 / 54 / 2 عن ابن أبي عمير عن غير واحد.
الكافي عن صفوان بن مهران عن الإمامِ الصّادِقِ عليه‏السلام: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:. ما مِن شَيءٍ أبغَضُ إلَى‏اللّه‏ِ عز و جل مِن بَيتٍ‏يَخرَبُ فِيالإِسلامِ بِالفُرقَةِ ـ يَعني بِالطّلاقِ ـ. ثُمَّ قالَ أبو عبدِاللّه‏ِ عليه‏السلام: إنَّ اللّه‏َ عز و جل إنَّما وَكَّدَ فِي الطَّلاقِ وكَرَّرَ فيهِ القَولَ مِن بُغضِهِ الفُرقَةَ ۱.
الكافى ـ به نقل از صفوان بن مِهران ـ : امام صادق عليه‏السلام فرمود: «پيامبر خدا فرمود: نزد خداوند، هيچ چيزى مبغوض‏تر از خانه‏اى كه بر اثر جدايى ويران شود، نيست». سپس امام صادق عليه‏السلام فرمود: «خداوند عز و جل به سبب دشمنى‏اى كه با جدايى داشت، درباره طلاق، چندان تأكيد ورزيد و سخن را در آن باب، بارها باز گفت».
۱.الكافي: 5 / 328 / 1.
الإمام الصادق عليه‏السلام: إنَّ اللّه‏َ عز و جل يُحِبُّ البيتَ الَّذي فيهِ العُرسُ، ويُبغِضُ البيتَ الذي فيهِ الطَّلاقُ، وما مِن شَيءٍ أبغَضُ إلَى‏اللّه‏ِ عز و جل مِنَ الطَّلاقِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: خداوند عز و جلخانه‏اى را كه در آن عروسى است، دوست مى‏دارد و خانه‏اى را كه در آن طلاق است، دشمن مى‏دارد. هيچ چيز در نزد خداوند عز و جلمنفورتر از طلاق نيست.
۱.الكافي: 6 / 54 / 3 عن أبي خديجة.
رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ فيما أوصى رَجُلاً مِن بَني تَميمٍ ـ : إيّاكَ وإسبالَ الإِزارِ وَالقَميصِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ المَخيلَةِ، وَاللّه‏ُ لا يُحِبُّ المَخيلَةَ. ۱
رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ از جمله سفارش‏هايش به مردى از قبيله بنى‏تميم ـ : از بلند گذاشتن پيراهن و ازارت ۲ بپرهيز، كه نشانه تكبّر است و خداوند، تكبّر را دوست ندارد.
۱.الكافي: 6 /456 / 5، المحاسن: 1 / 215 / 392، مشكاة الأنوار: 75 وفيه «الخيلاء» بدل «المخيلة» في كلا الموضعين وكلّها عن أبي بصير، روضة الواعظين: 419 كلّها عن الإمام الباقر عليه‏السلامعنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، تحف العقول: 42، بحار الأنوار: 77 / 145 / 45؛ مسند ابن حنبل: 7 / 359 / 20660 عن أبي تميمة الهجيمي، سنن أبي داود: 4 / 56 / 4084، السنن الكبرى: 10 / 399 / 21093، مسند الطيالسي: 167 / 1208 كلّها عن جابر بن سليم وليس فيها «والقميص»، كنز العمّال: 15 / 881 / 43496.
۲.اِزار، در عربى به «لُنگ» گفته مى‏شود.
الإمام الصادق عليه‏السلام: ثَلاثَةٌ فيهِنَّ المَقتُ مِنَ اللّه‏ِ عز و جل: نَومٌ مِن غَيرِ سَهَرٍ، وضِحكٌ مِن غَيرِ عَجَبٍ، وأكلٌ عَلَى الشِّبَعِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: سه چيز، خشم خداوند عز و جل را در خود دارد: خواب بدون شب‏زنده‏دارى، خنده بدون [موجبات]شگفتى و خوردنِ در حال سيرى.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 1 / 503 / 1444، الخصال: 89 / 25 عن محمّد بن المعلّى عمّن أخبره، بحارالأنوار: 66/332/9.
عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّه‏َ عز و جل يُبغِضُ كَثرَةَ الأَكلِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: خداوند عز و جلپرخورى را دشمن مى‏دارد.
۱.الكافي: 6 / 269 / 9، المحاسن: 2 / 231 / 1703 كلاهما عن صالح النيلي، بحار الأنوار: 66/335/21.
عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّه‏َ تَبارَكَ وتَعالى يُبغِضُ شُهرَةَ اللِّباسِ. ۱
امام صادق عليه‏السلام: خداوند متعال، لباسى را كه مايه انگشت‏نما شدن شخص مى‏شود، دشمن مى‏دارد.
۱.الكافي: 6 /445 /1 عن أبي أيّوب الخزّاز، مكارم الأخلاق: 1 / 253 / 754، مشكاة الأنوار: 320، بحارالأنوار: 79/314/15.
الإمام الرضا عليه‏السلام: إنَّ اللّه‏َ يَكرَهُ شُهرَةَ العِبادَةِ، وشُهرَةُ النّاسِ. ۱
امام رضا عليه‏السلام: خداوند، انگشت‏نما شدن در عبادت و انگشت‏نما شدن در برابر مردم را ناخوش مى‏دارد.
۱.الأمالي للطوسي: 649 / 1348 عن الحسن بن عليّ بن فضّال.