كلّياتى درباره ويژگى هاى دوستداران خدا
5 حدیث
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ـ في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ ـ : يا مَن إلَيهِ يَلجَأُ المُتَحَيِّرونَ، يا مَن بِهِ يَستَأنِسُ المُريدونَ، يا مَن بِهِ يَفتَخِرُ المُحِبّونَ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله ـ در دعاى «جوشن كبير» ـ : اى آن كه سرگردانان به او پناه مىآورند! اى آن كه خواستاران به او انس مىگيرند! اى آن كه دوستداران به او افتخار مىكنند!
۱.البلد الأمين: 406، بحار الأنوار: 94 / 389.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
إرشاد القلوب ـ في حديث المعراج ـ : [قالَ اللّهُ تعالى:] يا أحمَدُ، لَيسَ كُلُّ مَن قالَ: «اُحِبُّ اللّهَ» أحَبَّني، حَتّى يَأخُذَ قوتا، ويَلبَسَ دونا، ويَنامَ سُجودا، ويُطيلَ قِياما، ويَلزَمَ صَمتا، ويَتَوَكَّلَ عَلَيَّ، ويَبكِيَ كَثيرا، ويُقِلَّ ضِحكا، ويُخالِفَ هَواهُ، ويَتَّخِذَ المَسجِدَ بَيتا، وَالعِلمَ صاحِبا، وَالزُّهدَ جَليسا، وَالعُلَماء أحِبّاءَ، وَالفُقَراءَ رُفَقاءَ، ويَطلُبَ رِضايَ، ويَفِرَّ مِنَ العاصينَ فِرارا، ويَشغَلَ بِذِكرِي اشتِغالاً، ويُكثِرَ التَّسبيحَ دائِما، ويَكونَ بِالعَهدِ صادِقا، وبِالوَعدِ وافِيا، ويَكونَ قَلبُهُ طاهِرا، وفِي الصَّلاةِ ذاكِيا ۱، وفِي الفَرائِضِ مُجتَهِدا، وفيما عِندي مِنَ الثَّوابِ راغِبا، ومِن عَذابي راهِبا، ولِأَحِبّائيقَريبا وجَليسا ۲. ۳
إرشاد القلوب ـ در ضمن «حديث معراج» ـ : [خداوند متعال مىفرمايد:] اى احمد! چنين نيست كه هركه بگويد خدا را دوست دارم، مرا دوست داشته است؛ مگر آن كه به اندازه نيازش بخورد؛ لباس كم بها بپوشد، [پهلو از بستر تهى كند و به دليل طولانى شدن سجده] در سجده به خواب رود، و قيامش [در نماز]طولانى شود؛ خاموشى پيشه كند، بر من توكل كند؛ بسيار بگريد؛ كم بخندد؛ با هواى نفسش مخالفت كند؛ مسجد را خانه خود، دانش را دوست، زهد را همنشين، عالمان را دوستان، و فقيران را همراهان خود سازد؛ خشنودى مرا بجويد؛ سخت از عاصيان بگريزد؛ نيك به ياد من مشغول باشد؛ همواره و بسيار تسبيح گويد؛ پايبند عهد خود باشد؛ به وعدهاش وفا كند؛ قلبش پاكيزه باشد؛ در نمازش پاك و در فريضههايش كوشا باشد؛ خواستار پاداش من، ترسان از عذاب من و
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
عدّة الداعي عن كعب الأحبار: مَكتوبٌ فِي التَّوراةِ: يا موسى، مَن أحَبَّني لَم يَنسَني، ومَن رَجا مَعروفي ألَحَّ في مَسأَلَتي. ۱
عدّة الداعى ـ به نقل از كعب الأحبار ـ : در تورات نوشته شده است: «اى موسى! هركه مرا دوست داشته باشد، فراموشم نمىكند و هركه اميدوار به نيكىام باشد، به اصرار از من درخواست مىكند».
۱.عدّة الداعي: 143، أعلام الدين: 327، بحار الأنوار: 93 / 340 / 11.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام الصادق عليهالسلام ـ فيما نُسِبَ إلَيهِ في مِصباحِ الشَّريعَة ـ : المُشتاقُ لا يَشتَهي طَعاما، ولا يَلتَذُّ شَرابا، ولا يَستَطيبُ رُقادا، ولا يَأنَسُ حَميما، ولا يَأوي دارا، ولا يَسكُنُ عُمرانا، ولا يَلبَسُ لَيِّنا، ولا يَقِرُّ قَرارا، ويَعبُدُ اللّهَ لَيلاً ونَهارا راجِيا بِأَن يَصِلَ إلى مَا اشتاقَ إلَيهِ، ويُناجِيَهُ بِلِسانِ الشَّوقِ مُعَبِّرا عَمّا في سَريرَتِهِ، كَما أخبَرَ اللّهُ تَعالى عَن موسَى عليهالسلام في ميعادِ رَبِّهِ بِقَولِهِ: «وَ عَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى» ۱، وفَسَّرَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآله عَن حالِهِ أنَّهُ ما أكَلَ وما شَرِبَ ولا نامَ ولاَ اشتَهى شَيئا مِن ذلِكَ في ذَهابِهِ ومَجيئِهِ أربَعينَ يَوما شَوقا إلى رَبِّهِ.
وإِذا دَخَلتَ مَيدانَ
امام صادق عليهالسلام ـ در آنچه به ايشان نسبت داده شده است ـ : مشتاق، نه ميل به غذا دارد، نه از نوشيدنىاى لذّت مىبرد، نه خوابى خوش دارد، نه با دوستى انس مىگيرد، نه به خانهاى روى مىآورد، نه در جايى آبادان، منزل مىكند، نه لباسى نرم به تن مىكند و نه هيچ قرار و آرامى دارد. شب و روز، خدا را عبادت مىكند و آرزومند رسيدن به چيزى است كه اشتياقش را دارد و با زبان شوقِ خود كه از نهانش خبر مىدهد، با او راز مىگويد؛ همانگونه كه خداوند، از ميعاد موسى بن عمران عليهالسلامبا پروردگارش، چنين خبر مىدهد: «پروردگارا! به سويت شتافتم تا خشنود گردى» . پيامبر صلىاللهعليهوآله حال شوق موسى عليهالسلامرا به پروردگارش چنين توضيح داده كه آن حضرت در مدت چهل روز كه رفت و آمدش به ميقات طول كشيد، نه چيزى
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر
الإمام عليّ عليهالسلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
لا تُخدَعَنَّ فَلِلمُحِبِّ دَلائِلُ ولَدَيهِ مِن نَجوَى الحَبيبِ رَسائِلُ
مِنها تَنَعُّمُهُ بِما يُبلى بِهِ وسُرورُهُ في كُلِّ ما هُوَ فاعِلُ
فَالمَنعُ مِنهُ عَطِيَّةٌ مَعروفَةٌ وَالفَقرُ إكرامٌ ولُطفٌ عاجِلٌ
ومِنَ الدَّلائِلِ أن يُرى مُتَحَفِّظا مُتَقَشِّفا في كُلِّ ما هُوَ نازِلُ
ومِنَ الدَّلائِلِ أن تَراهُ مُشَمِّرا في خِرقَتَينِ عَلى شُطوطِ السّاحِلِ
ومِنَ الدَّلائِلِ زُهدُهُ فيما تَرى مِن دارِ ذُلٍّ وَالنَّعيمِ الزّائِلِ
ومِنَ الدَّلائِلِ أن يُرى في عَزمِهِ طَوعَ الحَبيبِ وإن ألَحَّ العاذِلُ
ومِنَ الدَّلائِلِ أن يُرى مِن شَوقِهِ مِثلَ السَّقيمِ وفِي الفُؤادِ غَلائِلُ
ومِنَ
امام على عليهالسلام ـ در ديوان منسوب به ايشان ـ :
فريفته مشو، كه دوستدار را نشانههايى است /
و از نجواى محبوب، نزدش نامههايى.
از جمله آن دلايل، خُرّمى اوست، به هر آن بلايى كه دچارش مىشود/
و شادمانى اوست، به هر آنچه محبوب مىكند.
لذا منع از سوى محبوب، خود، بخششى نيك است/
و فقر، گراميداشت و لطفى بىدرنگ.
نشانه ديگرِ آن دوستدار، اينكه هر چه بر سرش فرود مىآيد/
خود را نگاه مىدارد و ساده زندگى مىنمايد.
نشانه ديگر، آن كه او را جامه به كمر بسته/
بر كناره آب و آماده هر كار مىبينى.
نشانه ديگر، بىرغبتى اوست /
به آنچه از سراى ذلّت و نعمتِ گذرا مىبينى.
نشانه ديگر، آن است كه عزمش /
بر فرمانبرى محبوبْ استوار است؛ گرچه سرزنشگر، پافشارى كند.
نشانه
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر