بخشش
6 حدیث
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: مَن طَلَبَ مَحَبَّةَ النّاسِ فَليَبذِل مالَهُ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: هركه خواستار دوستى مردم است، از دارايى خود ببخشد.
۱.فردوس الأخبار: 4 / 77 / 5726 عن أنس بن مالك، كنز العمّال: 6 / 391 / 16205.
عيسى عليهالسلام: كَيفَ يَستَكمِلُ حُبَّ خَليلِهِ مَن لا يَبذِلُ لَهُ بَعضَ ما عِندَهُ؟! ۱
عيسى عليهالسلام: چگونه كسى كه پارهاى از آنچه را دارد، نمىبخشد، محبّت كاملِ دوستش را مىخواهد؟
۱.تحف العقول: 506، بحار الأنوار: 14 / 309 / 17.
الإمام عليّ عليهالسلام: العَطاءُ مَحَبَّةٌ. ۱
امام على عليهالسلام: بخشش، [عامل] دوستى است.
۱.مطالب السؤول: 56.
عنه عليهالسلام: مَن بَذَلَ مَعروفَهُ كَثُرَ الرّاغِبُ إلَيهِ. ۱
امام على عليهالسلام: هركه نيكى [و دارايى] خود را ببخشد، راغبان به او فراوان مىگردند.
۱.غرر الحكم: 8492.
عنه عليهالسلام: مَن بَذَلَ النَّوالَ قَبلَ السُّؤالِ فَهُوَ الكَريمُ المَحبوبُ. ۱
امام على عليهالسلام: هركه پيش از آن كه از او بخواهند، ببخشد و عطا كند، بزرگوار و محبوب است.
۱.غرر الحكم: 8643.
الأمالي للطوسي عن صفوان الجمّال: دَخَلَ المُعَلَّى بنُ خُنَيسٍ عَلى أبي عَبدِاللّهِ عليهالسلاميُوَدِّعُهُ ـ وقَد أرادَ سَفَرا ـ. فَلَمّا وَدَّعَهُ قالَ: يا مُعَلّى، اِعزِز بِاللّهِ يُعزِزكَ.
قالَ: بِماذا يَابنَ رَسولِ اللّهِ؟
قالَ: يا مُعَلّى، خَفِ اللّهَ تَعالى يَخَف مِنكَ كُلُّ شَيءٍ. يا مُعَلّى، تَحَبَّب إلى إخوانِكَ بِصِلَتِهِم؛ فَإِنَّ اللّهَ جَعَلَ العَطاءَ مَحَبَّةً وَالمَنعَ مَبغَضَةً، فَأَنتُم وَاللّهِ إن تَسأَلوني واُعطِيَكُم فَتُحِبّوني أحَبُّ إلَيَّ مِن ألاّ تَسأَلوني فَلا اُعطِيَكُم فَتُبغِضوني. ومَهما أجرَى اللّهُ عز و جل لَكُم مِن شَيءٍ عَلى يَدي فَالمَحمودُ اللّهُ تَعالى، ولا تَبعُدونَ مِن شُكرِ ما أجرَى اللّهُ لَكُم عَلى يَدي. ۱
الأمالى طوسى ـ به نقل از صفوان جمّال ـ : مُعَلّى بن خُنَيس مىخواست به سفرى برود. براى خداحافظى نزد امام صادق عليهالسلامآمد. حضرت، هنگام خداحافظى به او فرمود: «اى مُعلّى! به خدا عزّت جو، تا خداوند به تو عزّت بخشد».
گفت: اى پسر پيامبر خدا! چگونه؟
فرمود: «اى مُعلّى! از خداوند متعال بترس، تا همه چيز از تو بترسد. اى مُعلّى! با صله دادن به برادرانت، با آنان دوستى بورز؛ زيرا خداوند، بخشش را [وسيله]دوستى، و نبخشيدن و منع را [مايه]دشمنى قرار داده است. به خدا سوگند، اگر از من بخواهيد و من به شما عطا كنم و مرا دوست بداريد، برايم بهتر است از اين كه از من چيزى نخواهيد و من نيز به شما نبخشم و در نتيجه، مرا دشمن بداريد. هرچه خداوند بر دست من به شما برساند، [در حقيقتْ] باز هم همان خداوند است كه
۱.الأماليللطوسي: 304/608، بحار الأنوار: 74/394/19. راجع السخاء: آثارالسخاء: حبّ الناس.