او با شماست ، هر جا باشيد

5 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا ناصِرا غَيرَ مَنصورٍ، يا شاهِدا غَيرَ غائِبٍ، يا قَريبا غَيرَ بَعيدٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى ياريگرِ يارى ناشده، اى گواه نا پنهان، اى نزديكِ نا دور دست!
۱.المصباح للكفعمي: ص 340، البلد الأمين: ص 406، بحار الأنوار: ج 94 ص 390.
الإمام عليّ عليه السلام:إِنَّ اللّهَ سُبحانَهُ عِندَ إِضمارِ كُلِّ مُضمِرٍ، وقَولِ كُلِّ قائِلٍ، وعَمَلِ كُلِّ عامِلٍ. ۱
امام على عليه السلام:همانا خداى سبحان، نزد نهان كارىِ هر نهان كننده اى و گفتار هر گوينده اى و كار هر كنشگرى [حاضر] است.
۱.غرر الحكم: ح 3447.
الإمام الصادق عليه السلام:اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ. يا شاهِدا لا يَغيبُ، يا غالِبا غَيرَ مَغلوبٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوندا! من از تو درخواست مى كنم. اى گواهى كه نهان نمى گردد، اى چيره شكست ناپذير!
۱.مهج الدعوات: ص 223 عن الربيع، البلد الأمين: ص 382، العُدد القويّة: ص 206 عن الإمام عليّ عليه السلامنحوه، بحار الأنوار: ج 94 ص 273 ح 1.
عنه عليه السلامـ لَمّا قالَ لَهُ ابنُ أَبِي العَوجاءِ: ذَكَرتَ يا أَبا عَبدِ اللّهِ فَأَحَلتَ عَلى غائِبٍ ـ: وَيلَكَ! كَيفَ يَكونُ غائِبا مَن هُوَ مَعَ خَلقِهِ شاهِدٌ، وإِلَيهِم أَقرَبُ مِن حَبلِ الوَريدِ، يَسمَعُ كَلامَهُم ويَرى أَشخاصَهُم ويَعلَمُ أَسرارَهُم. ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به ابن ابى العَوجاء، هنگامى كه به ايشان گفت: اى ابا عبد اللّه! ياد كردى و به غايب، حواله دادى ـ: واى بر تو! چگونه غايب خواهد بود آن كه با آفريدگانش گواه (حاضر) است و به ايشان از رگ گردن نزديك تر است؛ گفتارشان را مى شنود و تن هايشان را مى بيند و رازهايشان را مى داند؟!
۱.الكافي: ج 1 ص 125 ح 3، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 250 ح 2325، التوحيد: ص 254 ح 4، الاحتجاج: ج 2 ص 208 ح 218 كلّها عن عيسى بن يونس، علل الشرائع: ص 404 ح 4 عن الفضل بن يونس، الإرشاد: ج 2 ص 201 عن العبّاس بن عمرو الفقيمي وليس فيه «ويرى أشخاصهم»، بحار الأنوار: ج 3 ص 33 ح 7.
عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا شاهِدَ كُلِّ نَجوى، ويا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ، ويا شاهِدُ غَيرَ غائِبٍ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در دعا ـ: اى گواه هر نجوا، و اى داناى هر نهان، و اى گواه ناپنهان!
۱.جمال الاُسبوع: ص 178، المقنعة: ص 322 عن عليّ بن رئاب عن الإمام الكاظم عليه السلاموليس فيه «ويا شاهد غير غائب»، بحار الأنوار: ج 91 ص 188 ح 11 وراجع: كامل الزيارات: ص 417.