موادّ ازلى
10 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:لَم يَخلُقِ الأَشياءَ مِن أُصولٍ أَزَلِيَّةٍ ولا مِن أَوائِلَ أَبَدِيَّةٍ، بَل خَلَقَ ما خَلَقَ، فَأَقامَ حَدَّهُ، وصَوَّرَ ما صَوَّرَ فَاَسَنَ صورَتَهُ. ۱
امام على عليه السلام:اشيا را از مواد ديرين و سرآغازهاى جاويد نيافريد؛ بلكه همه آنچه آفريد، خود آفريد. پس اندازه آن را به پا داشت، و صورتگرى كرد، آنچه را كه صورتگرى كرد و صورت آن را نيكو ساخت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 163، التوحيد: ص 79 ح 34 عن أبي المعتمر مسلم بن أوس نحوه، بحار الأنوار: ج 4 ص 295 ح 22؛ كنز العمّال: ج 1 ص 409 ح 1737 نقلاً عن حلية الأولياء عن النعمان بن سعد نحوه.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
عنه عليه السلام:لَم يَزَل رَبُّنا مُقتَدِرا عَلى ما يَشاءُ، مُحيطا بِكُلِّ الأَشياءِ، ثُمَّ كَوَّنَ ما أَرادَ بِلا فِكرَةٍ حادِثَةٍ أَصابَ، ولا شُبهَةٍ دَخَلَت عَلَيهِ فيما أَرادَ، وإِنَّهُ عز و جل خَلَقَ نورا اِبتَدَعَهُ مِن غَيرِ شَيءٍ، ثُمَّ خَلَقَ مِنهُ ظُلمَةً، وكانَ قَديرا أَن يَخلُقَ الظُّلمَةَ لا مِن شَيءٍ كَما خَلَقَ النُّورَ مِن غَيرِ شَيءٍ. ۱
امام على عليه السلام:خداوندگار ما، همواره بر آنچه بخواهد، بسيار تواناست و به همه چيز احاطه دارد. سپس، آنچه را خواست، ايجاد كرد، بدون آن كه به انديشه اى نو پديد رسيده باشد، و در آنچه اراده كرده، شبهه اى بر او درنمى آيد و او نورى آفريد و نو آورد، بدون آن كه آن را از چيزى بگيرد. آن گاه از آن، تاريكى اى آفريد و توانا بود كه تاريكى را از چيزى نيافريند، آن گونه كه نور را از چيزى نيافريد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 5 عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج 40 ص 195 ح 80.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
عنه عليه السلام:الحَمدُ لِلّهِ الواحِدِ الأَحَدِ الصَّمَدِ المُتَفَرِّدِ، الَّذي لا مِن شَيءٍ كانَ، ولا مِن شَيءٍ خَلَقَ ما كانَ. وكُلُّ صانِعِ شَيءٍ فَمِن شَيءٍ صَنَعَ، وَاللّهُ لا مِن شَيءٍ صَنَعَ ما خَلَقَ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خداوند يگانه يكتاىِ صمدِ بى همتاست؛ كسى كه نه خود از چيزى است و نه آنچه را هست، از چيزى آفريده است.
و هر سازنده چيزى، از چيزى مى سازد و خداوند، آنچه را آفريده، از چيزى نساخته است.
۱.الكافي: ج 1 ص 134 ح 1 عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام، التوحيد: ص 41 ح 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 57 ص 164 ح 103 وراجع: التوحيد: ص 63 ح 18.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
الإمام الباقر عليه السلام:إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لَم يَزَل عالِما قَديما، خَلَقَ الأَشياءَ لا مِن شَيءٍ، ومَن زَعَمَ أَنَّ اللّهَ تَعالى خَلَقَ الأَشياءَ مِن شَيءٍ فَقَد كَفَرَ؛ لِأَنَّهُ لَو كانَ ذلِكَ الشَّيءُ الَّذي خَلَقَ مِنهُ الأَشياءَ قَديما مَعَهُ في أَزَلِيَّتِهِ وهُوِيَّتِهِ كانَ ذلِكَ الشَّيءُ أَزَلِيّا، بَل خَلَقَ اللّهُ تَعالى الأَشياءَ كُلَّها لا مِن شَيءٍ. ۱
امام باقر عليه السلام:همانا خداوند والاى بلندمرتبه، هماره داناى ديرينه است. اشيا را از چيزى نيافريد و هر كه بپندارد كه خداوند متعال، اشيا را از چيزى آفريد، حتما كفر ورزيده است؛ زيرا اگر آن چيزى كه اشيا را از آن آفريده، به ديرينگى ازليت و هويت او باشد، آن چيز، ازلى خواهد بود؛ بلكه خداوند متعال، همه اشيا را از هيچ آفريده است.
۱.علل الشرائع: ص 607 ح 81 عن أبي إسحاق الليثي، بحار الأنوار: ج 5 ص 230 ح 6.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
عنه عليه السلامـ حينَ سُئِلَ عَنِ الشَّيءِ خَلَقَهُ مِن شَيءٍ أَو مِن لا شَيءٍ؟ ـ: خَلَقَ الشَّيءَ لا مِن شَيءٍ كانَ قَبلَهُ، ولَو خَلَقَ الشَّيءَ مِن شَيءٍ إِذا لَم يَكُن لَهُ انقِطاعٌ أَبَدا، ولَم يَزَلِ اللّهُ إِذا ومَعَهُ شَيءٌ، ولكِن كانَ اللّهُ ولا شَيءَ مَعَهُ. ۱
امام باقر عليه السلامـ در پاسخ به اين سؤال كه خداوند، هستى را از چيزى آفريده يا از نيستى؟ ـ: هستى را آفريد، نه از چيزى كه پيش از آن بوده باشد، و اگر آن را از چيزى مى آفريد، در اين صورت، هيچ گاه در جايى بُريده نمى شد [و آن چيز هم بايد از چيز ديگرى خلق مى شد و تسلسل لازم مى آمد] و در آن حال، چيزى همواره با خدا مى بود، در حالى كه [مى دانيم]خداوند بود و هيچ چيز با او نبود.
۱.التوحيد: ص 67 ح 20 عن جابر الجعفي، بحار الأنوار: ج 57 ص 67 ح 44 وراجع: الكافي: ج 8 ص 94 ح 67.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
الإمام الصادق عليه السلام:لا يُكَوِّنُ الشَّيءَ لا مِن شَيءٍ إِلاَّ اللّهُ، ولا يَنقُلُ الشَّيءَ مِن جَوهَرِيَّتِهِ إِلى جَوهَرٍ آخَرَ إِلاَّ اللّهُ، ولا يَنقُلُ الشَّيءَ مِنَ الوُجودِ إِلَى العَدَمِ إِلاَّ اللّهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:تنها خداست كه شى ء را از هيچ پديد مى آورد ۲ و تنها خداست كه شى ء را از گوهر آن به گوهرى ديگر جابه جا مى كند و تنها خداست كه شى ء را از هستى به نيستى مى برد.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
فاطمة عليهاالسلام:اِبتَدَعَ الأَشياءَ لا مِن شَيءٍ كانَ قَبلَها. ۱
فاطمه عليهاالسلام:اشيا را نوآورى كرد، نه از چيزى كه پيش از آن بوده باشد.
۱.الاحتجاج: ج 1 ص 255 ح 49 عن عبد اللّه بن الحسن بإسناده عن آبائه عليهم السلام.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
الاحتجاجـ في ذِكرِ حِوارِ الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام مع زِنديقٍ ـ: قالَ الزِّنديقُ: مِن أَيِّ شَيءٍ خَلَقَ اللّهُ الأَشياءَ؟
قالَ عليه السلام: مِن لا شَيءٍ.
فَقالَ: كَيفَ يَجيءُ مِن لا شَيءٍ شَيءٌ؟
قالَ عليه السلام: إِنَّ الأَشياءَ لا تَخلو أَن تَكون خُلِقَت مِن شَيءٍ أَو مِن غَيرِ شَيءٍ، فَإن كانَت خُلِقَت مِن شَيءٍ كانَ مَعَهُ؛ فَإِنَّ ذلِكَ الشَّيءَ قَديمٌ، وَالقَديمُ لا يَكونُ حَديثا ولا يَفنى ولا يَتَغَيَّرُ، ولا يَخلو ذلِكَ الشَّيءُ مِن أَن يَكونَ جَوهَرا واحِدا ولَونا واحِدا؛ فَمِن أَينَ جاءَت هذِهِ الأَلوانُ المُختَلِفَةُ، وَالجَواهِرُ الكَثيرَةُ الموَجودَةُ في هذَا العالَمِ مِن ضُروبٍ شَتّى؟ ومِن أَينَ جاءَ المَوتُ إِن كانَ الشَّيءُ الَّذي أُنشِئَت مِنهُ الأَشياءُ حَيّا؟
الاحتجاجـ در ياد كرد گفتگوى امام صادق عليه السلام با يك زِنديق ۲ ـ: زنديق گفت: خداوند، اشيا را از چه چيزى آفريده است؟
فرمود: «از نيستى».
گفت: چگونه از نيستى، چيزى [پديد] مى آيد.
فرمود: «اشيا از دو حال، تهى نيستند: يا از چيزى آفريده شده اند يا از نيستى. پس اگر از چيزى كه با او بوده، آفريده شده، آن چيز، ديرينه است، و ديرينه، نو پديد نيست و نابود نمى گردد و دگرگونى نمى پذيرد. ناگزير آن چيز، يك گوهر و به يك رنگ خواهد بود. پس اين رنگ هاى گوناگون و گوهرهاى بسيار، از گونه هاى پراكنده (گوناگون) موجود در اين جهان، از كجا آمده است؟ و اگر چيزى كه اين جهان از آن پديد آمده، زنده است، پس مرگ از كجا آمده است؟ و اگر آن چيز، مُرده است، زندگى از كجا آمده است؟ و روا نيست كه [پيدايش موجودات] از زنده و
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
الإمام الرضا عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ فاطِرِ الأَشياءِ إِنشاءً، ومُبتَدِعِها ابتِداعا بِقُدرَتِهِ وحِكمَتِهِ، لا مِن شَيءٍ فَيَبطُلَ الاِختِراعُ، ولا لِعِلَّةٍ فَلا يَصِحَّ الاِبتِداعُ. ۱
امام رضا عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست كه قطعا پديد آورنده اشياست و بى گمان، با توانايى و فرزانگى خود، نوآور آنهاست، نه از چيزى تا اختراع (پديد آورى) باطل گردد، و نه از مادّه اى كه نوآورى درست نباشد.
۱.الكافي: ج 1 ص 105 ح 3، التوحيد: ص 98 ح 5، علل الشرائع: ص 9 ح 3 وفيهما «ابتداءً» بدل «ابتداعا» وكلّها عن محمّد بن زيد، بحار الأنوار: ج 4 ص 263 ح 11.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر
أبو الحسن عليه السلام:إِنَّ كُلَّ صانِعِ شَيءٍ فَمِن شَيءٍ صَنَعَ، وَاللّهُ الخالِقُ اللَّطيفُ الجَليلُ خَلَقَ وصَنَعَ لا مِن شَيءٍ. ۱
امام رضا عليه السلام:همانا هر سازنده چيزى، از چيزى ساخت و خداوند، آفريدگار لطيفِ شكوهمند، [جهان هستى را]از هيچ آفريد و ساخت.
۱.الكافي: ج 1 ص 119 ح 1، التوحيد: ص 186 ح 1 وص 63 ح 18 نحوه وكلّها عن الفتح بن يزيد الجرجاني، بحار الأنوار: ج 4 ص 291 ح 21.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اعتقادیایمان به خداشناخت اسما و صفات خدا +3 مورد دیگر