در حكم خود، دادگر است

9 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اللّهُ عَظيمُ الآلاءِ، دائِمُ النَّعماءِ. عادِلٌ في حُكمِهِ، عالِمٌ في مُلكِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، نعمت هايش بزرگ و هميشگى اند. در حكم خود، دادگر است و در فرمان روايىِ خود، داناست.
۱.مهج الدعوات: ص 117 عن أنس، بحار الأنوار: ج 95 ص 374 ح 25.
الإمام عليّ عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ. الَّذي صَدَقَ في ميعادِهِ، وَارتَفَعَ عَن ظُلمِ عِبادِهِ، وقامَ بِالقِسطِ في خَلقِهِ، وعَدَلَ عَلَيهِم في حُكمِهِ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست. كه در وعده خود، راست گفت و از ستم به بندگانش والا گشت و به دادگرى در ميان آفريدگانش برخاست و در حكم خود بر ايشان، عدالت ورزيد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 185، الاحتجاج: ج 1 ص 480 ح 117، بحار الأنوار: ج 4 ص 261 ح 9.
عنه عليه السلام:اِعلَموا أَنَّ لِكُلِّ حَقٍّ طالِبا، ولِكُلِّ دَمٍ ثائِرا، وَالطّالِبُ بِحَقِّنا كَقِيامِ الثّائِرِ بِدِمائِنا، وَالحاكِمُ في حَقِّ نَفسِهِ هُوَ العادِلُ الَّذي لا يَحيفُ ۱، وَالحاكِمُ الَّذي لا يَجورُ، وهُوَ اللّهُ الواحِدُ القَهّارُ. ۲
امام على عليه السلام:بدانيد كه هر حقّى را خواستارى است و هر خونى را خونخواهى، و [كارِ]خواستار حقّ ما، مانند قيامِ خونخواه خون هاى ماست و حاكم در حقّ خود، همان دادگرى است كه ستم نمى كند و حاكمى است كه جور نمى كند و او همان خداوند يگانه چيره است.
۱.الحَيْفُ: الجور والظلم (الصحاح: ج 4 ص 1347).
۲.تفسير القمي: ج 1 ص 384 عن جميل عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 32 ص 41 ح 27.
عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في يَومِ الثُّلاثاءِ ـ: أَمرُكَ ماضٍ، ووَعدُكَ حَتمٌ، وحُكمُكَ عَدلٌ، لا يَعزُبُ ۱ عَنكَ شَيءٌ. ۲
امام على عليه السلامـ در دعاى ايشان در روز سه شنبه ـ: فرمان تو، اجرا شونده است و وعده تو، حتمى است و حكم تو، داد است. چيزى از تو پنهان نمى ماند.
۱.عَزَبَ: غاب وخفي (المصباح المنير: ص 407).
۲.البلد الأمين: ص 121، بحار الأنوار: ج 90 ص 184 ح 23.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ فِي العيدَينِ وَالجُمُعَةِ ـ: عادَتُكَ الإِحسانُ إِلَى المُسيئينَ، وسُنَّتُكَ الإِبقاءُ عَلَى المُعتَدينَ، حَتّى لَقَد غَرَّتهُم أَناتُكَ عَنِ الرُّجوعِ، وصَدَّهُم إِمهالُكَ عَنِ النُّزوعِ، وإِنَّما تَأَنَّيتَ بِهِم لِيَفيؤوا إِلى أَمرِكَ، وأَمهَلتَهُم ثِقَةً بِدَوامِ مُلكِكَ، فَمَن كانَ مِن أَهلِ السَّعادَةِ خَتَمتَ لَهُ بِها، ومَن كانَ مِن أَهلِ الشَّقاوَةِ خَذَلتَهُ لَها، كُلُّهُم صائِرونَ إِلى حُكمِكَ، وأُمورُهُم آئِلَةٌ إِلى أَمرِكَ، لَم يَهِن عَلى طولِ مُدَّتِهِم سُلطانُكَ، ولَم يَدحَض لِتَركِ مُعاجَلَتِهِم بُرهانُكَ، حُجَّتُكَ قائِمَةٌ لا تُدحَضُ، وسُلطانُكَ ثابِتٌ لا يَزولُ، فَالوَيلُ الدَّائِمُ لِمَن جَنَحَ عَنكَ، وَالخَيبَةُ الخاذِلَةُ

امام زين العابدين عليه السلامـ در دعاى عيدهاى فطر، قربان و جمعه ـ: عادت تو، نيكى كردن به بدكاران و روش تو، باقى گذاشتنِ تجاوزگران است، تا آن جا كه بردبارىِ تو، ايشان را در بازگشت [از گناه]فريفته است و مهلت دادن تو، ايشان را از دل بر كندن [از گناه] باز داشته است. جز اين نيست كه با ايشان درنگ ورزيدى تا به فرمان تو باز آيند و از روى اطمينان به پايدارىِ فرمان روايى ات، ايشان را مهلت داده اى، پس هر كس جزو نيكْ بختان بوده، [روزگارِ] او را به نيكْ بختى پايان دادى و هر كه از شوربختان بود، او را براى شوربختى اش رها ساختى. همگى ايشان، به سوى حكم تو باز آيند و امورشان، به سوى فرمان تو برگردد. به رغم درازىِ مدّت ايشان، سلطه تو سست نگردد و برهان تو، براى شتاب نكردن [به عذاب] ايشان، باطل نشود. حجّت تو،

۱.الصحيفة السجّاديّة: ص 182 الدعاء 46، مصباح المتهجّد: ص 370 ح 500، جمال الاُسبوع: ص 263 عن المتوكّل بن هارون عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام؛ شرح نهج البلاغة: ج 6 ص 179 عن الإمام عليّ وعنه عليهماالسلامنحوه.
الإمام الصادق عليه السلام:فَقَد عَلِمتُ يا إِلهي أَنَّهُ لَيسَ في حُكمِكَ ظُلمٌ، ولا في نِقمَتِكَ عَجَلَةٌ، وإِنَّما يَعجَلُ مَن يَخافُ الفَوتَ، ويَحتاجُ إِلَى الظُّلمِ الضَّعيفُ، وقَد تَعالَيتَ يا إِلهي عَن ذلِكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:اى خداى! من قطعا دانستم كه در حكم تو ستمى نيست و در كيفر تو شتابى نيست و تنها كسى شتاب مى كند كه بيمِ از دست دادن دارد. ناتوان، به ستم نيازمند مى گردد، حالْ آن كه تو اى خداى من! از آن برتر و بالاترى.
۱.تهذيب الأحكام: ج 5 ص 277 ح 946 عن ذريح، من لايحضره الفقيه: ج 1 ص 490 ح 1409، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 56 ح 2135 كلاهما عن معروف بن خربوذ عن أحدهما عليهماالسلام، الصحيفة السجّاديّة: ص 207 الدعاء 48، بحارالأنوار: ج 87 ص 203 ح 11.
عنه عليه السلام:أَسأَ لُكَ بِالاِسمِ الَّذي جَعَلتَهُ عِندَ مُحَمَّدٍ وعِندَ عَلِيٍّ وعِندَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ وعِندَ الأَئِمَّةِ كُلِّهِم ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِم أَجمَعينَ ـ، أَن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأَن تَقضِيَ لي يا رَبِّ حاجَتي وتُيَسِّرَ لي عَسيرَها، وتَكفِيَني مُهِمَّها، وتَفتَحَ لي قُفلَها، فَإِن فَعَلتَ فَلَكَ الحَمدُ، وإِن لَم تَفعَل فَلَكَ الحَمدُ غَيرَ جائِرٍ في حُكمِكَ، ولا مُتَّهَمٍ في قَضائِكَ، ولا حائِفٍ في عَدلِكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:به نامى كه آن را نزد محمّد و نزد على و نزد حسن و حسين و نزد همه امامان ـ كه درودهاى خداوند، بر همه ايشان باد ـ نهادى، از تو درخواست مى كنم كه بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرستى و ـ اى پروردگارم! ـ حاجت مرا بر آورده سازى و سختِ آن را آسان كنى و مهمّ آن را بسنده باشى و قفلِ آن را برايم بگشايى. پس اگر انجام دادى، ستايشْ تو راست و اگر انجام ندادى، باز ستايشْ تو راست، كه در حُكمت ستم كننده و در قضايت متّهم و در دادگرى ات ظالم نيستى.
۱.مصباح المتهجّد: ص 325 ح 434 عن عاصم بن حميد، بحار الأنوار: ج 90 ص 29 ح 2.
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ، الحَيِّ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ، الحَيِّ الَّذي لا يَموتُ، وَالقائِمِ الَّذي لا يَتَغَيَّرُ، وَالدَّائِمِ الَّذي لا يَفنى وَالقاسِطِ الَّذي لا يَزولُ، وَالعَدلِ الَّذي لا يَجورُ، وَالحاكِمِ الَّذي لا يَحيفُ، وَاللَّطيفِ الَّذي لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ، وَالواسِعِ الَّذي لا يَبخَلُ، وَالمُعطي مَن يَشاءُ ما يَشاءُ، وَالأَوَّلِ الَّذي لا يُدرَكُ. ۱
امام صادق عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست كه پروردگار جهانيان است، زنده اى كه خدايى جز او نيست، زنده اى كه نمى ميرد و استوارى كه دگرگونى نمى پذيرد، جاودانى كه فنا نمى پذيرد و دادگرى كه از ميان نمى رود، عدلى كه جور نمى كند و حاكمى كه ستم روا نمى دارد، لطيفى (آگاهِ باريك بينى) كه چيزى بر او پنهان نمى ماند و گشايشگرى كه بخل نمى ورزد و عطا كننده هر چه خواهد، به هر كه خواهد، و پيشْ گامى كه ديگران به او نمى رسند.
۱.الدروع الواقية: ص 81، بحار الأنوار: ج 97 ص 136 ح 4.
الإمام العسكريّ عليه السلامـ فِي التَّفسيرِ المَنسوبِ إِلَيهِ ـ: قالَ اللّهُ عز و جل لِبَني إِسرائيلَ: وَاذكُروا «إِذْ أَخَذْنَا مِيثَـقَ بَنِى إِسْرَ ءِيلَ» عَهدَهُمُ المُؤَكَّدَ عَلَيهِم «لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ» ۱ أَي لا يُشَبِّهوهُ بِخَلقِهِ، ولا يَجوروهُ في حُكمِهِ. ۲
امام عسكرى عليه السلامـ در تفسير منسوب به ايشان ـ: خداوند عز و جل به فرزندان اسرائيل فرمود: «و ياد كنيد «هنگامى را كه پيمان فرزندان اسرائيل را برگرفتيم» ». پيمانِ تأكيد شده بر ايشان، [اين بود كه] «جز خدا را نمى پرستيد» ؛ يعنى او را به آفريدگانش همانند نسازند و او را در حكمش ستمگر ندانند.
۱.البقرة: 83.
۲.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 326 ح 174، بحار الأنوار: ج 71 ص 183 ح 44.