عقل ، آغاز و سرچشمه كارها

2 حدیث
الكافي عن الحسن بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام:إِنَّ أوَّلَ الأُمورِ ومَبدَأَها وقُوَّتَها وعِمارَتَهَا الَّتيلايَنتَفِعُ شَيءٌ إِلاّ بِهِ العَقلُ الَّذيجَعَلَهُ اللّهُ زينَةً لِخَلقِهِ ونورا لَهُم، فَبِالعَقلِ عَرَفَ العِبادُ خالِقَهُم وأنَّهُم مَخلوقونَ، وأنَّهُ المُدَبِّرُ لَهُم وأنَّهُمُ المُدَبَّرونَ، وأنَّهُ الباقي وهُمُ الفانونَ، وَاستَدَلّوا بِعُقولِهِم عَلى ما رَأَوا مِن خَلقِهِ؛ مِن سَمائِهِ وأَرضِهِ، وشَمسِهِ وقَمَرِهِ، ولَيلِهِ ونَهارِهِ، وبِأَنَّ لَهُ ولَهُم خالِقا ومُدَبِّرا لَم يَزَل ولا يَزولُ، وعَرَفوا بِهِ الحَسَنَ مِنَ القَبيحِ، وأنَّ الظُّلمَةَ فِي الجَهلِ، وأنَّ النُّورَ فِي العِلمِ، فَهذا ما دَلَّهُم عَلَيهِ العَقلُ. قيلَ لَهُ: فَهَل يَكتَفِي العِبادُ

الكافى ـ به نقل از حسن بن عمّار ـ:امام صادق عليه السلامفرمود: «بى گمان، آغاز و سرچشمه كارها و نيرو و آبادانىِ آنها، كه جز بدان سودى عايد نشود، عقل است كه خدا آن را براى خلقش، زينت و نور قرار داده است. بندگان، به وسيله عقل، خالق خود را مى شناسند و پى مى برند كه خودشان مخلوق اند، و او تدبيركننده ايشان است و ايشان در دست تدبير اويند، و او باقى است و ايشان فانى؛ و با عقل هايشان، آسمان و زمين و خورشيد و ماه و شب و روز و ديگر مخلوقات را دليل بر او مى بينند و بر اين كه براى انسان و اين همه مخلوقات، آفريدگار و مدبّرى هميشگى بوده و خواهد بود؛ و با عقل، نيك را از بد بازمى شناسند و اين كه جهل، تاريكى است و علم، نور. به همه اينها عقل، ره مى نمايد». به ايشان گفته شد: آيا بندگان، مى توانند به عقل

۱.الكافي: ج 1 ص 29 ح 34.
الإمام الرضا عليه السلام:بِالعُقولِ يُعتَقَدُ التَّصديقُ بِاللّهِ. ۱
امام رضا عليه السلام:با عقل هاست كه تصديق خدا شكل مى گيرد.
۱.التوحيد: ص 40 ح 2 عن القاسم بن أيّوب العلوي، بحار الأنوار: ج 4 ص 230 ح 3.