بسنده نكردن به آنچه مى داند
17 حدیث
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر دانشمندى گرسنه دانش است.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَشبَعُ عالِمٌ مِن عِلمٍ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانشمند، از دانشْ سير نمى شود، تا سرانجام به بهشت درآيد.
۱.مسند الشهاب: ج 2 ص 68 ح 897 عن أبي سعيد الخدري.
عنه صلى الله عليه و آله:لَن يَشبَعَ المُؤمِنُ مِن خَيرٍ يَسمَعُهُ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، از خيرى كه مى شنود [و فرا مى گيرد]، سير نمى شود، تا كارش به بهشت بينجامد.
۱.سنن الترمذي: ج 5 ص 50 ح 2686 عن أبي سعيد الخدري، كنزالعمّال: ج 1 ص 146 ح 721.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَكونُ المُؤمِنُ عاقِلاً حَتّى يَجتَمِعَ فيهِ عَشرُ خِصالٍ:. لا يَسأَمُ مِن طَلَبِ العِلمِ طولَ عُمُرِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، خردمند نمى گردد، تا آن كه ده ويژگى در او گِرد آيد:. در طول زندگى اش از جستجوى دانش، ملول نگردد.
۱.الخصال: ص 433 ح 17 عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر عليه السلام، روضة الواعظين: ص 12، بحارالأنوار: ج 1 ص 108 ح 4.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو آزمند، سير نمى شوند: جوياى دنيا و جوياى دانش. انسان خوش بخت با دست يافتن به اين دو، دو محور اصلى هدف را گِرد مى آورد و مطلوب خود، اصلاح معاش و معاد را كسب مى كند. ۳
۱.نُهِمَ بالشيء: إذا أولع به، فهو منهوم (المصباح المنير: ص 629).
۲.معجم السفر: ص 45 ح 113 عن أبي العبّاس أحمد بن المفرّج بن أحمد.
۳.همان گونه كه از حديث بعدى روشن مى شود، پيام حديث، دنبال نكردن حريصانه دنيا و پى نگرفتن دانش بدون انديشه و تأمّل است؛ وگرنه، روزى جستن از دنيا براى رفع نيازهاى دنيوى و اخذ دانش از عالمان صالح، دو وسيله كاميابى و خوش بختى انسان است. (م)
عنه صلى الله عليه و آله:مَنهومانِ لا يَشبَعانِ: طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ، فَمَنِ اقتَصَرَ مِنَ الدُّنيا عَلى ما أحَلَّ اللّهُ لَهُ سَلِمَ، ومَن تَناوَلَها مِن غَيرِ حِلِّها هَلَكَ، إلاّ أن يَتوبَ أو يُراجِعَ، ومَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو آزمند، سير نمى شوند: جوياى دنيا و جوياى دانش. پس كسى كه از دنيا به آنچه خداوند برايش حلال كرده قناعت كند، سالم مى مانَد و كسى كه از راه حرام آن را به دست آورد، هلاك مى شود؛ مگر آن كه توبه كند يا باز گردد و هر كس دانش را از اهلش فرا گيرد و به دانشش عمل كند، نجات مى يابد و هركس با آن دنيا را بجويد، همان بهره اش است.
۱.الكافي: ج1 ص46 ح1، تهذيب الأحكام: ج6 ص328 ح906 وفيه «منهوم» بدل «طالب» وكلاهما عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام، الخصال: ص 53 ح 69 عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب سليم بن قيس: ج 1 ص 718 ح 18 كلاهما نحوه، عوالي اللآلي: ج 4 ص 77 ح 66 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج 2 ص 34 ح 31 وراجع: المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 169 ح 312 والمعجم الأوسط: ج 6 ص 20 ح 5670.
عنه صلى الله عليه و آله:أجوَعُ النّاسِ طالِبُ العِلمِ، وأشبَعُهُمُ الَّذي لا يَبتَغيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:گرسنه ترينِ مردم، جوياى دانش است و سيرترين آنها، كسى است كه آن را نمى جويد.
۱.الجامع الصغير: ج 1 ص 35 ح 192، كنز العمّال: ج 10 ص 135 ح 28684 كلاهما نقلاً عن أبي نعيم في كتاب العلم والديلمي في الفردوس عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أتى عَلَيَّ يَومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلماً، فَلا بورِكَ في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليَومِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه روزى بيايد كه در آن بر دانشم نيفزايم، پس طلوع خورشيد آن روز بر من خجسته مباد.
۱.المعجم الأوسط: ج 6 ص 367 ح 6636، تاريخ بغداد: ج6 ص100، حلية الأولياء: ج8 ص188 وفيه «يقرّبني إلى اللّه»، مسند إسحاق بن راهويه: ج 2 ص 553 ح 1128، جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 61، الفردوس: ج 1 ص 318 ح 1255 وفيهما زيادة «يقرّبني إلى اللّه» وكلّها عن عائشة، كنزالعمّال: ج 10 ص 136 ح 28687.
عنه صلى الله عليه و آله:مِن مَعادِنِ التَّقوى تَعَلُّمُكَ إلى ما قَد عَلِمتَ ما لَم تَعلَم، وَالتَّقصيرُ فيما قَد عَلِمتَ قِلَّةُ الزِّيادَةِ فيهِ، وإنَّما يُزهِدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَم يَعلَم قِلَّةُ الاِنتِفاعِ بِما قَد عَلِمَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از معادن تقوا، ياد گرفتن چيزى است كه نمى دانى و كوتاهى كردن در معلوماتت، آن است كه بر آن كم بيفزايى. آنچه انسان را به دانش بى رغبت مى كند، كم بهره بردن اوست از آنچه آموخته است.
۱.المعجم الأوسط: ج 3 ص 64 ح 2492، تاريخ بغداد: ج 1 ص 414، جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 95 نحوه وكلّها عن جابر، كنزالعمّال: ج 3 ص 89 ح 5631.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن عَرَفَ الحِكمَةَ لَم يَصبِر عَنِ الاِزدِيادِ مِنها. ۱
امام على عليه السلام:آن كه حكمت ها را شناخت، بر افزودن آنها قرار از كف بداد.
۱.أعلام الدين: ص 84، كنز الفوائد: ج 1 ص 319 نحوه، كشف الغمّة: ج 3 ص 137 عن الإمام الجواد عنه عليهماالسلام، بحارالأنوار: ج 78 ص 80 ح 64.
امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: اگر كسى به دانش خويش بسنده مى كرد، پيامبر خدا موسى عليه السلام اين كار را مى كرد، حال آن كه سخن او را [از زبان قرآن] شنيده ايد: «آيا از پىِ تو بيايم تا آنچه از مايه رشد آموخته اى به من بياموزى؟» .
عنه عليه السلام:عَلَى العالِمِ أن يَتَعَلَّمَ ما لَم يَعلَم، ويُعَلِّمَ النّاسَ ما قَد عَلِمَ. ۱
امام على عليه السلام:بر دانشمند است كه آنچه را نياموخته، فرا گيرد و آنچه را آموخته، به مردم بياموزد.
۱.غرر الحكم: ح 6189، عيون الحكم والمواعظ: ص 328 ح 5634 نحوه.
عنه عليه السلام:العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ولا يَتَشَبَّعُ بِهِ. ۱
امام على عليه السلام:دانشمند، كسى است كه از دانش سير نمى گردد و خود را از آن بى نياز نمى داند.
۱.غرر الحكم: ح 1740.
عنه عليه السلام:العالِمُ الَّذي لا يَمِلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلمِ. ۱
امام على عليه السلام:دانشمند، آن است كه از فراگيرى دانش، ملول نگردد.
۱.غرر الحكم: ح 1303، عيون الحكم والمواعظ: ص 47 ح 1189.
الإمام الصادق عليه السلام:أربَعَةٌ لا يَشبَعنَ مِن أربَعَةٍ: الأَرضُ مِنَ المَطَرِ، وَالعَينُ مِنَ النَّظَرِ، وَالاُنثى مِنَ الذَّكَرِ، وَالعالِمُ مِنَ العِلمِ. ۱
امام صادق عليه السلام:چهار چيز از چهار چيز سير نمى شوند: زمين از باران، چشم از ديدن، ماده از نر، و دانشمند از دانش.
۱.الخصال: ص 221 ح 47 عن عبداللّه بن ميمون القدّاح، المحاسن: ج 1 ص 70 ح 24، بحارالأنوار: ج 1 ص 221 ح 1.
الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام: فيما وَعَظَ اللّهُ عز و جل بِهِ عيسى عليه السلام: يا عيسى. كُن حَيثُما كُنتَ عالِماً مُتَعَلِّماً. ۱
الكافىـ به نقل از على بن اَسباط از معصومين عليهم السلام ـ: در اندرزهاى خداوند به عيسى عليه السلام آمده است: «اى عيسى! در همه حال، دانشمندى ياد گيرنده باش».
۱.الكافي: ج 8 ص 131 ـ 137 ح 103 عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 14 ص 294 ح 14.
داود عليه السلام:قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصاً مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ، ويَطلُبِ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ. ۱
داوود عليه السلام:به صاحب دانش بگو عصايى از آهن و كفشى آهنين برگيرد و دانش را بجويد، تا آن كه عصا بشكند و كفش ها پاره گردد.
۱.سنن الدارمي: ج 1 ص 147 ح 571 عن عبداللّه بن عبدالرحمن التستري، الفردوس: ج 1 ص 140 ح 497 عن أبي بكرة نحوه.