هركه حقيقت سجده را به جاى آورد

بحار الأنوار عن مصباح الشريعة قال الصّادقُ عليه السلام:ما خَسِرَ و اللّهِ مَن أتى بحَقيقَةِ السُّجودِ و لَو كانَ في العُمُرِ مَرَّةً واحِدَةً، و ما أفلَحَ مَن خَلا بِرَبِّهِ في مِثلِ ذلكَ الحالِ شَبِيها بِمُخادِعٍ لِنَفسِهِ، غافِلٍ لاهٍ عمّا أعَدَّ اللّهُ للسّاجِدينَ، مِنَ اُنسِ العاجِلِ، و راحَةِ الآجِلِ. و لا بَعُدَ أبدا عنِ اللّهِ مَن أحسَنَ تَقَرُّبَهُ في السُّجودِ، و لا قَرُبَ إلَيهِ أبدا مَن أساءَ أدَبَهُ، و ضَيَّعَ حُرمَتَهُ، و يَتَعَلَّقُ قَلبَهُ بِسِواهُ في حالِ سُجُودِهِ، فَاسجُدْ سُجودَ مُتَواضِعٍ ذَليلٍ عَلِمَ أنّهُ خُلِقَ مِن تُرابٍ يَطؤهُ الخَلقُ، و أنّهُ رُكِّبَ مِن نُطفَةٍ يَستَقذِرُها كُلُّ أحَدٍ، و كُوِّنَ و لَم يَكُنْ. و قد جَعَلَ اللّهُ مَعنَى السُّجودِ سَبَبَ