معناى اسلام
11 حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:الإسلامُ عُريانٌ و لباسُهُ التَّقوى، و شِعارُهُ الهُدى، و دِثارُهُ الحَياءُ، و مِلاكُهُ الوَرَعُ، و كَمالُهُ الدِّينُ، و ثَمَرَتُهُ العَمَلُ الصالِحُ، و لِكُلِّ شَيءٍ أساسٌ، و أساسُ الإسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اسلام برهنه است، و جامه آن تقواست، پوشش زيرينش هدايت است و بالاپوشش حيا، اساسش پارسايى است و كمالش ديندارى و ميوه اش كار نيك. هر چيزى بنيادى دارد و بنياد اسلام دوست داشتن ما خاندان است.
۱.تحف العقول: 52.
عنه صلى الله عليه و آله:أساسُ الإسلامِ حُبّي و حُبُّ أهلِ بَيتِي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بنياد اسلام، دوست داشتن من و اهل بيت من است.
۱.كنز العمّال: 37631.
الإمامُ الرِّضا عليه السلام:إنَّ الإمامَةَ اُسُّ الإسلامِ النامي، و فَرعُهُ السامي. ۱
امام رضا عليه السلام:امامت، ريشه بالنده اسلام و شاخه بلند آن است.
۱.الكافي: 1/200/1.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:الإسلامُ أن تُسلِمَ وَجهَكَ للّهِِ عَزَّ و جلَّ، و أن تَشهَدَ أن لا إلَهَ إلاّ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اسلام آن است كه چهره (جانت) را تسليم خداوند عزّ و جلّ كنى و شهادت دهى كه معبودى جز اللّه نيست.
۱.كنز العمّال: 39.
عنه صلى الله عليه و آله:الإسلامُ أن تُسلِمَ قَلبَكَ و يَسلَمَ المُسلمونَ مِن لِسانِكَ و يَدِكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اسلام آن است كه دلت را تسليم [حق]كنى، و مسلمانان از دست و زبانت آسوده باشند.
۱.كنز العمّال: 17.
عنه صلى الله عليه و آله:الإسلامُ حُسنُ الخُلقِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اسلام، يعنى اخلاق نيكو.
۱.كنز العمّال: 5225.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لأَنسُبَنَّ الإسلامَ نِسبَةً لَم يَنسُبهُ أحَدٌ قَبلي و لا يَنسُبُهُ أحَدٌ بَعدي: الإسلامُ هُو التسليمُ، و التسليمُ هُو التصديقُ، و التصديقُ هُو اليَقينُ، و اليَقينُ هُو الأداءُ، و الأداءُ هُو العَمَلُ. ۱
امام على عليه السلام:اسلام را آن چنان وصف كنم كه پيش از من هيچ كس چنان وصفى نكرده و پس از من نيز نخواهد كرد: اسلام، همان تسليم است و تسليم، همان تصديق و تصديق، همان يقين و يقين، همان انجام وظيفه است و انجام وظيفه، همان عمل است.
۱.معاني الأخبار: 185/1.
عنه عليه السلام:الإسلامُ هُو التسليمُ، و التسليمُ هُو اليَقينُ، و اليَقينُ هُو التصديقُ، و التصديقُ هُو الإقرارُ، و الإقرارُ هُو الأداءُ، و الأداءُ هُو العَملُ. ۱
امام على عليه السلام:اسلام همان تسليم است و تسليم، يقين و يقين، تصديق و تصديق، اقرار و اقرار، ادا و ادا، عمل.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 125.
عنه عليه السلام:غايَةُ الإسلامِ التسليمُ، غايَةُ التسليمِ الفَوزُ بِدارِ النَّعيمِ. ۱
امام على عليه السلام:نهايت اسلام، تسليم است؛ پايان تسليم رسيدن به سراى پر نعمت (بهشت) است.
۱.غرر الحكم: (6349 ـ 6350).
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:و أمّا مَعنى صِفةِ الإسلامِ فهُو الإقرارُ بجَميعِ الطاعَةِ الظاهِرِ الحُكمِ و الأداءُ لَهُ، فإذا أقَرَّ المُقِرُّ بجَميعِ الطاعةِ في الظاهِرِ مِن غَيرِ العَقدِ علَيهِ بالقُلوبِ فقدِ استَحَقَّ اسمَ الإسلامِ و مَعناهُ، و استَوجَبَ الوَلايَةَ الظاهِرَةَ، و إجازَةَ شهادَتِهِ، و المَواريثَ، و صارَ لَهُ ما لِلمُسلِمِينَ، و علَيهِ ما على المُسلمينَ. ۱
امام صادق عليه السلام:اسلام به معناى اقرار ظاهرى (زبانى) به همه طاعات و احكام الهى است. پس هر كه در ظاهر، به تمام طاعات اقرار كند، گر چه اعتقاد قلبى بدان نداشته باشد، سزاوار نام اسلام و معناى آن مى باشد و بايسته دوستى ظاهرى است و شهادتش مجاز است و ارث مى برد و هر چه براى مسلمانان و بر مسلمانان است براى او و بر او نيز هست.
۱.تحف العقول: 329.
عنه عليه السلامـ لَمّا أجابَ عن مَسائلِ رَجُلٍ شامِيٍّ و قالَ الشّامِيُّ: أسلَمتُ للّهِِ الساعَةَ ـ: بَل آمَنتَ بِاللّهِ الساعَةَ، إنَّ الإسلامَ قبلَ الإيمانِ و علَيهِ يَتوارَثُونَ و يَتَناكَحُونَ، و الإيمانُ علَيهِ يُثابُونَ. ۱
امام صادق عليه السلامـ هنگامى كه به سؤالات مرد شامى پاسخ داد و آن مرد عرض كرد اكنون به خداوند اسلام آوردم ـفرمود: نه، بلكه اكنون به خدا ايمان آوردى؛ اسلام پيش از ايمان است؛ به وسيله اسلام از يكديگر ارث برند و با هم ازدواج كنند، اما به وسيله ايمان ثواب و پاداش برند.
۱.الكافي: 1/173/4.