حقيقت زهد

14 حدیث
عنه عليه السلام:إنَّ مِن أعوَنِ الأخلاقِ على الدِّينِ الزُّهدَ في الدنيا. ۱
امام على عليه السلام:از خويهايى كه بيشترين كمك را به دين مى كند، بى رغبتى به دنياست.
۱.الكافي: 2/128/3.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:الزُّهدُ في الدنيا قَصرُ الأمَلِ، و شُكرُ كُلِّ نِعمَةٍ، و الوَرَعُ عن كُلِّ ما حَرَّمَ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بى رغبتى به دنيا عبارت است از كوتاه كردن آرزو و به جاى آوردن شكر هر نعمتى و پرهيز از هر آنچه خداوند حرام كرده است.
۱.تحف العقول: 58.
عنه صلى الله عليه و آله:الزُّهدُ لَيسَ بتَحريمِ الحَلالِ، و لكنْ أن يكونَ بما في يَدَيِ اللّهِ أوثَقَ مِنهُ بما في يَدَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زهد، به معناى حرام كردن حلال [بر خود] نيست، بلكه بدين معناست كه انسان اطمينانش به آنچه در دست خداست بيشتر باشد از آنچه در دست خود اوست.
۱.بحار الأنوار: 77/172/8.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الزُّهدُ كُلُّهُ في كَلِمَتَينِ مِنَ القُرآنِ، قالَ اللّهُ تعالى: «لِكَيْلا تَأْسَوا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ» فَمَن لم يَأسَ عَلَى الماضِي و لم يَفرَحْ بالاْتي فهُو الزاهِدُ. ۱
امام على عليه السلام:همه زهد در دو جمله قرآن آمده است؛ خداوند متعال فرموده: «تا بر آنچه از دستتان مى رود، اندوهگين نشويد و بر آنچه به دستتان مى آيد، شادمانى نكنيد». بنا بر اين، كسى كه بر گذشته اندوه نخورد و براى آنچه به دستش مى رسد شاد نشود، زاهد است.
۱.بحار الأنوار: 78/70/27.
عنه عليه السلام:الزُّهدُ كَلِمَةٌ بينَ كَلِمَتَينِ، قالَ اللّهُ تعالى: «لِكَيْلا تَأْسَوا عَلَى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ و اللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ» فَمَن لَم يَأسَ على الماضِي، و لَم يَفرَحْ بالآتي فقد أخَذَ الزُّهدَ بِطَرَفَيهِ. ۱
امام على عليه السلام:زهد در دو جمله فراهم آمده است؛ خداى متعال فرموده: «تا بر آنچه از دستتان رفته اندوهگين نشويد و به آنچه دستتان مى آيد شادمانى نكنيد. و خدا هيچ متكبّر فخر فروشى را دوست ندارد». بنا بر اين، كسى كه براى از دست رفته افسوس نخورد و براى آنچه به دستش مى رسد شاد نشود، هر دو جانب زهد را رعايت كرده است.
۱.. بحار الأنوار: 70/317/23.
عنه عليه السلام:أيُّها الناسُ، إنّما الناسُ ثلاثةٌ: زاهِدٌ، و راغِبٌ، و صابِرٌ، فأمّا الزاهِدُ فلا يَفرَحُ بِشيءٍ مِنَ الدنيا أتاهُ، و لا يَحزَنُ على شَيءٍ منها فاتَهُ، و أمّا الصابرُ فَيَتَمَنّاها بِقَلبِهِ فإن أدرَكَ مِنها شَيئا صَرَفَ عنها نَفسَهُ لِما يَعلَمُ مِن سُوءِ عاقِبَتِها، و أمّا الراغبُ فلا يُبالِي مِن حِلٍّ أصابَها أم مِن حَرامٍ. ۱
امام على عليه السلام:اى مردم! مردم سه گروهند: دنيا گريز و دنيا خواه و شكيبا. دنيا گريز، هرگاه به چيزى از دنيا دست يابد، شاد نمى شود و هرگاه چيزى از آن را از دست دهد افسوس نمى خورد. و شكيبا، در دل آرزوى دنيا را دارد، اما اگر به چيزى از دنيا دست يابد، چون عاقبت بد و ناگوار آن را مى داند، خود را از آن باز مى دارد. و دنياخواه، اهميتى نمى دهد كه از راه حلال به دنيا برسد، يا از راه حرام.
۱.بحار الأنوار: 10/120/1.
عنه عليه السلام:يا بنَ آدَمَ، لا تَأسَفْ على مَفقودٍ لا يَرَدُّهُ إليكَ الفَوتُ، و لا تَفرَحْ بمَوجُودٍ لا يَترُكُهُ في يَدَيكَ المَوتُ. ۱
امام على عليه السلام:اى پسر آدم! براى آنچه از دست رفته و باز نمى گردد، افسوس مخور و براى آنچه در دست دارى، اما مرگْ آن را در دستانت باقى نمى گذارد، شادى مكن.
۱.. تنبيه الخواطر: 2/114.
عنه عليه السلام:الزُّهدُ أن لا تَطلُبَ المَفقودَ حتّى يَعدَمَ المَوجودُ. ۱
امام على عليه السلام:زهد آن است كه تا موجودى ات از بين نرفته، در طلب نا داشته بر نيايى.
۱.غرر الحكم: 1259.
عنه عليه السلام:الزُّهدُ تَقصيرُ الآمالِ، و إخلاصُ الأعمالِ. ۱
امام على عليه السلام:زهد، كوتاه كردن آرزوهاست و خالص كردن اعمال.
۱.غرر الحكم: 1844.
عنه عليه السلام:أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللّهِ. ۱
امام على عليه السلام:ريشه زهد، رغبتِ شايسته داشتن است به آنچه نزد خداست.
۱.غرر الحكم: 3086.
عنه عليه السلام:أيُّها الناسُ، الزَّهادَةُ قَصْرُ الأمَلِ، و الشُكرُ عندَ النِّعَمِ، و التَّوَرُّعُ عندَ المَحارِمِ، فإن عَزَبَ ذلكَ عنكُم فلا يَغلِبِ الحَرامُ صَبرَكُم، و لا تَنسَوْا عندَ النِّعَمِ شُكرَكُم. ۱
امام على عليه السلام:اى مردم! زهد، كوتاهى آرزو و گزاردن شكر نعمتها و خويشتندارى در هنگام روبرو شدن با حرامهاست. اگر اين زهد از شما برنيامد، [لااقل]نبايد كه حرام بر شكيبايىِ شما چيره آيد و سپاسگزارى از نعمتها را فراموش كنيد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 81.
الإمامُ الحسنُ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عنِ الزُّهدِ ـ: الرَّغبَةُ في التَّقوى و الزَّهادَةُ في الدنيا. ۱
امام حسن عليه السلامـ در پاسخ به اين سؤال كه زهد چيست؟ ـفرمود: رغبت به تقوى و بى رغبتى به دنيا.
۱.تحف العقول: 225.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ في الدعاءِ ـ: اللّهُمّ صَلِّ على محمّدٍ و آلِهِ، و اجعَلْ ثَنائي علَيكَ و مَدحِي إيّاكَ و حَمدِي لكَ في كُلِّ حالاتِي حتّى لا أفرَحَ بما آتَيتَني مِن الدنيا، و لا أحزَنَ على ما مَنَعتَني فيها. ۱
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـگفت: پروردگارا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا در همه حال به ستايش و مدح و سپاسگزارى از خودت برگمار، تا بر آنچه از دنيا به من داده اى، شاد نشوم و براى آنچه از من در دنيا باز داشته اى، غم مخورم.
۱.الصحيفة السجّاديّة: الدعاء 21.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:ليسَ الزُّهدُ في الدنيا بِإضاعَةِ المالِ، و لا بِتَحريمِ الحَلالِ، بلِ الزُّهدُ في الدنيا أن لا تكونَ بما في يَدِكَ أوثَقَ مِنكَ بما في يَدِ اللّهِ عزّ و جلّ. ۱
امام صادق عليه السلام:بى رغبتى به دنيا، به استفاده نكردن از مال و ثروت و يا حرام كردن حلال [بر خود] نيست، بلكه بى رغبتى به دنيا آن است كه به آنچه در دست دارى، از آنچه در دست خداوند عزّ و جلّ است مطمئن تر نباشى.
۱.بحار الأنوار: 70/310/4.