حدیث دربارهپيكار پنج شنبه

وقعة صفّين عن القعقاع بن الأبرد الطهوي:وَاللّهِ، إنّي لَواقِفٌ قَريبا مِن عَلِيٍّ بِصِفّينَ يَومَ وَقعَةِ الخَميسِ، وقَدِ التَقَت مَذحِجٌ ـ وكانوا في مَيمَنَةِ عَلِيٍّ ـ وعَكٌّ وجُذامٌ ولَخمٌ وَالأَشعَرِيّونَ، وكانوا مُستَبصِرينَ في قِتالِ عَلِيٍّ. ولَقَد ـ وَاللّهِ ـ رَأَيتُ ذلِكَ اليَومَ مِن قِتالِهِم، وسَمِعتُ مِن وَقعِ السُّيوفِ عَلَى الرُّؤوسِ، وخَبطِ الخُيولِ بِحَوافِرِها فِي الأَرضِ وفِي القَتلى ـ مَا الجِبالُ تَهِدُّ، ولَا الصَّواعِقُ تَصعَقُ بِأَعظَمَ هَولاً فِي الصُّدورِ مِن ذلِكَ الصَّوتِ. نَظَرتُ إلى عَلِيٍّ وهُوَ قائِمٌ فَدَنَوتُ مِنهُ، فَسَمِعتُهُ يَقولُ: «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ، وَالمُستَعانُ اللّهُ». ثُمَّ نَهَضَ حينَ قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ، وهُوَ يَقولُ: «رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَـتِحِينَ» ۱. وحَمَلَ عَلَى النّاسِ بِنَفسِهِ، وسَيفِهِ مُجَرَّدٌ بِيَدِهِ، فَلا وَاللّهِ ما حَجَزَ بَينَنا إلَا اللّهُ رَبُّ العالَمينَ، في قَريبٍ مِن ثُلُثٍ اللَّيلِ، وقُتِلَت يَومَئِذٍ أعلامُ العَرَبِ، وكانَ في رأسِ عَلِيٍّ ثَلاثُ ضَرَباتٍ، وفي وَجهِهِ ضَربَتانِ. نصر: وقَد قيلَ: إنَّ عَلِيّا لَم يُجرَح قَطُّ. وقُتِلَ في هذَا اليَومِ خُزَيمَةُ بنُ ثابِتٍ ذُو الشَّهادَتَينِ، وقُتِلَ مِن أهلِ الشّامِ عَبدُ اللّهِ بنُ ذِي الكَلاعِ الحِميَرِيُّ. ۲
وقعة صِفّينـ به نقل از قَعقاع بن اَبرَد طُهَوى ـ: به خدا سوگند، من در روز پيكار پنج شنبه، نزديكِ على عليه السلام ايستاده بودم. [مردمِ] مَذحِج كه در جناح راست سپاه على عليه السلام بودند، با [مردمِ]عَك و جُذام و لُخم و نيز اشعرى ها ـ كه بصيرت يافته بودند ـ و همراه على عليه السلام مى جنگيدند، رويارو شدند. خداى را سوگند، آن روز چنان نبردى ديدم و از فرود آمدنِ شمشيرها بر سرها و برخوردِ سُمِ اسبان با زمين و كشتگان، چنان صدايى شنيدم كه هرگز به صدايى دلهره انگيزتر از آن، كوه ها فرو نريخته اند و آذرخش ها نغريده اند. على عليه السلام را ديدم كه ايستاده بود. به وى نزديك شدم و شنيدم كه مى گفت: «لا حَوْلَ وَل_'c7 قُوَّةَ إلّا بِاللّه؛ قدرت و قوّتى جز به اتّكاى خدا نيست، و يارى دهنده خداست». سپس، هنگام ظهر برخاست و گفت: «اى پروردگار ما! ميان ما و قوممان، به حق راهى بگشا، كه تو بهترينِ راهگشايانى» . على عليه السلام، خود، با شمشيرى آخته در كف، به مردان حمله كرد. به خدا سوگند، [تا]نزديك به يك سومِ شب، [جنگى چنان شديد برقرار بود كه]كسى جز خداوند پروردگارِ جهان ها، ما را از يكديگر جدا نساخت. آن روز، نامداران عرب كشته شدند و على عليه السلام را سه ضربه بر سر و دو ضربه بر چهره فرود آمد. [البتّه] به گفته نصر بن مزاحم، برخى گفته اند: على عليه السلام هيچ زخمى برنداشت. آن روز، خُزَيمة بن ثابت ذو شهادتين (داراى دو گواهى، كه يك گواهى اش به منزله دو گواهى بود) ۳ كشته شد و از شاميان، عبد اللّه بن ذى كلاع حِميَرى از پاى درآمد.
۱.الأعراف: 89.
۲.وقعة صفّين: ص 363؛ شرح نهج البلاغة: ج 8 ص 41 وراجع الأخبار الطوال: ص 184.
۳.ر. ك: ج 13 ص 187 (خزيمة بن ثابت، ذو شهادتين).

احادیث دیگر این موضوع

۳
الفتوحـ در بـيان پيكار پـنج شنبه ـ: عـلى عليه السلام، زرهِ پيامبر خدا را خواست و آن را بر پوشيد؛ شمشير پيامبر خدا را طلبيد و آن را بربست؛ دستار پيامبر خدا را طلب كرد و بر سر انداخت. آن گاه، اسب پيامبر خدا را فرا خواست و بر آن نشست و [چنين]سخن آغاز كرد: «الا اى مردم! هر كه امروز جانش را بفروشد، سود خواهد بُرد، كه امروز، روزى است كه روزهاى آينده از آنِ اوست. هَلا! خداى را سوگند، اگر نبود كه حدودِ [شرع]فراموش گردند، حقوقِ [الهى] تباه شوند، و ستمگران چيرگى يابند و انديشه شيطان پيروز گردد، به گشايش زندگى و خوشى آن پشت پا نمى زديم و پاى نهادن در [دلِ]مرگ را بر نمى گزيديم. هَلا كه زنان به حنا خضاب مى كنند و مردان به خون؛ و صبر، برترين سرانجام كارهاست. هَلا كه اينها، خشم هاى بَدرى، كينه هاى اُحُدى، و نهفتهْ دردهاى جاهلى است كه معاويه، اكنون آنها را كه از ياد رفته بودند، برانگيخته تا انتقام خون هاى خاندان عبد شمس را ياد آورَد. «پس با پيشوايانِ كفر قتال كنيد، كه ايشان را رسمِ سوگندْ نگه داشتن نيست. باشد كه از كردارِ خود باز ايستند!» ».