پيكار پنج شنبه

4 حدیث
تاريخ الطبري عن زيد بن وهب:اِزدَلَفَ النّاسُ يَومَ الأَربَعاءِ، فَاقتَتَلوا كَأَشَدِّ القِتالِ يَومَهُم حَتَّى اللَّيلِ، لا يَنصَرِفُ بَعضُهُم عَن بَعضٍ إلّا لِلصَّلاةِ. وكَثُرَتِ القَتلى بَينَهُم، وتَحاجَزوا عِندَ اللَّيلِ، وكُلٌّ غَيرُ غالِبٍ، فَأَصبَحوا مِنَ الغَدِ، فَصَلّى بِهِم عَلِيٌّ غَداةَ الخَميسِ، فَغَلَّسَ ۱ بِالصَّلاةِ أشَدَّ التَّغليسِ. ۲
تاريخ الطبرىـ به نقل از زيد بن وَهْب ـ: روز چهارشنبه، دو سپاه به هم نزديك شدند و تا شب، نبردى بس سخت انجام دادند و جز براى نماز گزاردن، از جنگ دست نكشيدند. بسيارى از ايشان كشته شدند تا آن كه شباهنگام از هم جدا گشتند، حال آن كه هيچ يك را ظفر حاصل نشده بود. صبحگاهانِ فرداى آن روز، على عليه السلام نماز صبح پنج شنبه را به امامتِ ايشان ايستاد، در حالى كه هوا رو به روشنايى گذاشته بود.
۱.من الغَلَس: ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح (النهاية: ج 3 ص 377 «غلس»).
۲.تاريخ الطبري: ج 5 ص 15.
وقعة صفّين عن جندب الأزدي:لَمّا كانَ غَداةُ الخَميسِ لِسَبعٍ خَلَونَ مِن صَفَرٍ مِن سَنَةِ سَبعٍ وثَلاثينَ، صَلّى عَلِيٌّ، فَغَلَّسَ بِالغَداةِ، ما رَأَيتُ عَلِيّا غَلَّسَ بِالغَداةِ أشَدَّ مِن تَغليسِهِ يَومَئِذٍ. ثُمَّ خَرَجَ بِالنّاسِ إلى أهلِ الشّامِ فَزَحَفَ إلَيهِم، وكانَ هُوَ يَبدَؤُهُم فَيَسيرُ إلَيهِم، فَإِذا رَأَوهُ وقَد زَحَفَ استَقبَلوهُ بِزُحوفِهِم. ۱
وقعة صِفّينـ به نقل از جُندَب اَزْدى ـ: آن گاه كه صبحگاه پنج شنبه هفتم صفر سال 37 فرا رسيد، على عليه السلام در تاريكْ روشن سحر نماز گزارْد و هرگز على را نديده بودم كه در چنان هنگامى كه هوا رو به روشنى مى رفت، نماز گزارده باشد. سپس سپاه را به جانب شاميان روان كرد و به سوى ايشان تاخت و خود، نخستين كسى بود كه يورش بُرد. شاميان چون او را در حال يورش ديدند، با نيروهاى يورش بَرنده خود به رويارويى اش رفتند.
۱.وقعة صفّين: ص 232؛ تاريخ الطبري: ج 5 ص 14 وفيه «بوجوههم» بدل «بزحوفهم»، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 372 وفيه «فلمّا كان يوم الخميس، صلّى عليّ عليه السلام بغلس، وخرج بالناس إلى أهل الشام، فزحف إليهم وزحفوا معه».
الفتوحـ في ذِكرِ وَقعَةِ الخَميسِ ـ: دَعا عَلِيٌّ رضى الله عنه بِدِرعِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَلَبِسَهُ، وبِسَيفِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَتَقَلَّدَهُ، وبِعِمامَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَاعتَجَرَ بِها، ثُمَّ دَعا بِفَرَسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَاستَوى عَلَيهِ وجَعَلَ يَقولُ: أيُّهَا النّاسُ! مَن يَبِع نَفسَهُ يَربَح هذَا اليَومَ؛ فَإِنَّهُ يَومٌ لَهُ ما بَعدَهُ مِنَ الأَيّامِ، أما وَاللّهِ! أن لَولا أن تُعَطَّلَ الحُدودُ، وتَبطُلَ الحُقوقُ، ويَظهَرَ الظّالِمونَ، وتَفوزَ كَلِمَةُ الشَّيطانِ، مَا اختَرنا وُرودَ المَنايا عَلى خَفضِ العَيشِ وطيبِهِ. ألا إنَّ خِضابَ النِّساءِ الحِنّاءُ، وخِضابَ الرِّجالِ الدِّماءُ، وَالصَّبرُ خَيرُ عَواقِبِ

الفتوحـ در بـيان پيكار پـنج شنبه ـ: عـلى عليه السلام، زرهِ پيامبر خدا را خواست و آن را بر پوشيد؛ شمشير پيامبر خدا را طلبيد و آن را بربست؛ دستار پيامبر خدا را طلب كرد و بر سر انداخت. آن گاه، اسب پيامبر خدا را فرا خواست و بر آن نشست و [چنين]سخن آغاز كرد: «الا اى مردم! هر كه امروز جانش را بفروشد، سود خواهد بُرد، كه امروز، روزى است كه روزهاى آينده از آنِ اوست. هَلا! خداى را سوگند، اگر نبود كه حدودِ [شرع]فراموش گردند، حقوقِ [الهى] تباه شوند، و ستمگران چيرگى يابند و انديشه شيطان پيروز گردد، به گشايش زندگى و خوشى آن پشت پا نمى زديم و پاى نهادن در [دلِ]مرگ را بر نمى گزيديم. هَلا كه زنان به حنا خضاب مى كنند و مردان به خون؛ و صبر، برترين سرانجام كارهاست. هَلا كه اينها، خشم هاى بَدرى، كينه هاى

۱.التوبة: 12.
۲.الفتوح: ج 3 ص 174؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 180 وفيه من «ألا إنّ خضاب.».
وقعة صفّين عن القعقاع بن الأبرد الطهوي:وَاللّهِ، إنّي لَواقِفٌ قَريبا مِن عَلِيٍّ بِصِفّينَ يَومَ وَقعَةِ الخَميسِ، وقَدِ التَقَت مَذحِجٌ ـ وكانوا في مَيمَنَةِ عَلِيٍّ ـ وعَكٌّ وجُذامٌ ولَخمٌ وَالأَشعَرِيّونَ، وكانوا مُستَبصِرينَ في قِتالِ عَلِيٍّ. ولَقَد ـ وَاللّهِ ـ رَأَيتُ ذلِكَ اليَومَ مِن قِتالِهِم، وسَمِعتُ مِن وَقعِ السُّيوفِ عَلَى الرُّؤوسِ، وخَبطِ الخُيولِ بِحَوافِرِها فِي الأَرضِ وفِي القَتلى ـ مَا الجِبالُ تَهِدُّ، ولَا الصَّواعِقُ تَصعَقُ بِأَعظَمَ هَولاً فِي الصُّدورِ مِن ذلِكَ الصَّوتِ. نَظَرتُ إلى عَلِيٍّ وهُوَ قائِمٌ فَدَنَوتُ مِنهُ، فَسَمِعتُهُ يَقولُ: «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ، وَالمُستَعانُ اللّهُ». ثُمَّ نَهَضَ حينَ قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ، وهُوَ يَقولُ:

وقعة صِفّينـ به نقل از قَعقاع بن اَبرَد طُهَوى ـ: به خدا سوگند، من در روز پيكار پنج شنبه، نزديكِ على عليه السلام ايستاده بودم. [مردمِ] مَذحِج كه در جناح راست سپاه على عليه السلام بودند، با [مردمِ]عَك و جُذام و لُخم و نيز اشعرى ها ـ كه بصيرت يافته بودند ـ و همراه على عليه السلام مى جنگيدند، رويارو شدند. خداى را سوگند، آن روز چنان نبردى ديدم و از فرود آمدنِ شمشيرها بر سرها و برخوردِ سُمِ اسبان با زمين و كشتگان، چنان صدايى شنيدم كه هرگز به صدايى دلهره انگيزتر از آن، كوه ها فرو نريخته اند و آذرخش ها نغريده اند. على عليه السلام را ديدم كه ايستاده بود. به وى نزديك شدم و شنيدم كه مى گفت: «لا حَوْلَ وَل_'c7 قُوَّةَ إلّا بِاللّه؛ قدرت و قوّتى جز به اتّكاى خدا نيست، و يارى دهنده خداست». سپس،

۱.الأعراف: 89.
۲.وقعة صفّين: ص 363؛ شرح نهج البلاغة: ج 8 ص 41 وراجع الأخبار الطوال: ص 184.
۳.ر. ك: ج 13 ص 187 (خزيمة بن ثابت، ذو شهادتين).