حدیث دربارهدعاى امام ، پيش از نبرد

تاريخ الطبري عن زيد بن وهب الجهني:إنَّ عَلِيّا خَرَجَ إلَيهِم غَداةَ الأَربَعاءِ فَاستَقبَلَهُم فَقالَ: اللّهُمَّ! رَبَّ السَّقفِ المَرفوعِ المَحفوظِ المَكفوفِ، الَّذي جَعَلتَهُ مَغيضا ۱ لِلَّيلِ وَالنَّهارِ، وجَعَلتَ فيهِ مَجرَى الشَّمسِ وَالقَمَرِ ومَنازِلَ النُّجومِ، وجَعَلتَ سُكّانَهُ سِبطا ۲ مِنَ المَلائِكَةِ، لا يَسأَمونَ العِبادَةَ. ورَبَّ هذِهِ الأَرضِ الَّتي جَعَلتَها قَرارا لِلأَنامِ وَالهَوامِّ وَالأَنعامِ، وما لا يُحصى مِمّا لا يُرى ومِمّا يُرى مِن خَلقِكَ العَظيمِ. ورَبَّ الفُلكِ الَّتي تَجري فِي البَحرِ بِما يَنفَعُ النّاسَ، ورَبَّ السَّحابِ المُسَخَّرِ بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ، ورَبَّ البَحرِ المَسجورِ المُحيطِ بِالعالَمِ، ورَبَّ الجِبالِ الرَّواسِي الَّتي جَعَلتَها لِلأَرضِ أوتادا، ولِلخَلقِ مَتاعا؛ إن أظهَرتَنا عَلى عَدُوِّنا فَجَنِّبنَا البَغيَ، وسَدِّدنا لِلحَقِّ، وإن أظهَرتَهُم عَلَينا فَارزُقنِي الشَّهادَةَ، وَاعصِم بَقِيَّةَ أصحابي مِنَ الفِتنَةِ. ۳ وزاد في البداية والنهاية: ثُمَّ تَقَدَّمَ عَلِيٌّ وهُوَ فِي القَلبِ في أهلِ المَدينَةِ، وعَلى مَيمَنَتِهِ يَومَئِذٍ عَبدُ اللّهِ بنُ بُدَيلٍ، وعَلى المَيسَرَةِ عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ، وعَلَى القُرّاءِ عَمّارُ ابنُ ياسِرٍ وقَيسُ بنُ سَعدٍ، وَالنّاسُ عَلى راياتِهِم فَزَحَفَ بِهِم إلَى القَومِ. ۴
تاريخ الطبرىـ به نقل از زيد بن وَهْب جهنى ـ: در صبحگاه چهارشنبه، على عليه السلام به سوى ايشان تاخت و به ميدانشان شتافت و گفت: «بار خدايا! اى پروردگار آسمان برافراشته نگاهداشته در هم پيچيده، كه آن را كاستى گاهِ شب و روز كردى و گذرگاه مِهر و ماه نمودى و جاى فرودِ ستارگان ساختى و ساكنانش را دسته اى از فرشتگان گردانيدى كه از عبادت، خسته و آزرده نمى شوند! اى پروردگار اين زمين كه آن را قرارگاه مردم و حشرات و چارپايان و آفريدگان بزرگِ بى شمارت، از پيدا و پنهان، ساخته اى! اى پروردگار آن كِشتى كه به سودِ مردم، در دريا روان است! اى پروردگار ابرى كه ميان آسمان و زمين رام گشته است! اى پروردگار درياى لبريز كه جهان را در بر دارد! اى پروردگار كوه هاى استوار كه آنها را لنگرهاى زمين و توشه [گاه]هاى آفريدگان قرار دادى! اگر ما را بر دشمنمان چيره كردى، از تجاوز دورمان دار و بر حق استوارمان گردان؛ و اگر ايشان را بر ما پيروز كردى، مرا شهادت نصيب فرما و باقى مانده يارانم را از فتنه نگاه دار!». [در البداية و النهاية افزوده شده است:] سپس على عليه السلام پيش تاخت، در حالى كه خود همراه اهل مدينه در قلب سپاه بود و آن روز، جناح راست را عبد اللّه بن بديل، جناح چپ را عبد اللّه بن عبّاس و [دسته] قاريان را عمّار بن ياسر و قيس بن سعد فرماندهى مى كردند و سپاهيان زير پرچم ايشان بودند. پس على عليه السلام، آنان را به سوى سپاهِ [معاويه]به انبوهى پيش بُرد.
۱.غاضَه: أي نَقَصَهُ (لسان العرب: ج 7 ص 201 «غيض»).
۲.السِّبْطُ: الاُمّة والطائفَةُ (النهاية: ج 2 ص 334 «سبط»).
۳.تاريخ الطبري: ج 5 ص 14؛ نهج البلاغة: الخطبة 171 وليس فيه من «وربّ الفلك» إلى «بالعالم»، مهج الدعوات: ص 133 عن يعقوب بن شعيب، المصباح للكفعمي: ص 403 كلاهما عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام، وقعة صفّين: ص 232، بحار الأنوار: ج 94 ص 241.
۴.البداية والنهاية: ج 7 ص 263.

احادیث دیگر این موضوع

۲