دعاى امام ، پيش از نبرد
3 حدیث
تاريخ الطبري عن زيد بن وهب الجهني:إنَّ عَلِيّا خَرَجَ إلَيهِم غَداةَ الأَربَعاءِ فَاستَقبَلَهُم فَقالَ: اللّهُمَّ! رَبَّ السَّقفِ المَرفوعِ المَحفوظِ المَكفوفِ، الَّذي جَعَلتَهُ مَغيضا ۱ لِلَّيلِ وَالنَّهارِ، وجَعَلتَ فيهِ مَجرَى الشَّمسِ وَالقَمَرِ ومَنازِلَ النُّجومِ، وجَعَلتَ سُكّانَهُ سِبطا ۲ مِنَ المَلائِكَةِ، لا يَسأَمونَ العِبادَةَ. ورَبَّ هذِهِ الأَرضِ الَّتي جَعَلتَها قَرارا لِلأَنامِ وَالهَوامِّ وَالأَنعامِ، وما لا يُحصى مِمّا لا يُرى ومِمّا يُرى مِن خَلقِكَ العَظيمِ. ورَبَّ الفُلكِ الَّتي تَجري فِي البَحرِ بِما يَنفَعُ النّاسَ، ورَبَّ السَّحابِ المُسَخَّرِ بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ، ورَبَّ البَحرِ المَسجورِ المُحيطِ بِالعالَمِ، ورَبَّ الجِبالِ الرَّواسِي الَّتي جَعَلتَها لِلأَرضِ
تاريخ الطبرىـ به نقل از زيد بن وَهْب جهنى ـ: در صبحگاه چهارشنبه، على عليه السلام به سوى ايشان تاخت و به ميدانشان شتافت و گفت: «بار خدايا! اى پروردگار آسمان برافراشته نگاهداشته در هم پيچيده، كه آن را كاستى گاهِ شب و روز كردى و گذرگاه مِهر و ماه نمودى و جاى فرودِ ستارگان ساختى و ساكنانش را دسته اى از فرشتگان گردانيدى كه از عبادت، خسته و آزرده نمى شوند! اى پروردگار اين زمين كه آن را قرارگاه مردم و حشرات و چارپايان و آفريدگان بزرگِ بى شمارت، از پيدا و پنهان، ساخته اى!
اى پروردگار آن كِشتى كه به سودِ مردم، در دريا روان است! اى پروردگار ابرى كه ميان آسمان و زمين رام گشته است! اى پروردگار درياى لبريز كه جهان را در بر دارد! اى پروردگار كوه هاى استوار كه آنها را لنگرهاى زمين و توشه [گاه]هاى
۱.غاضَه: أي نَقَصَهُ (لسان العرب: ج 7 ص 201 «غيض»).
۲.السِّبْطُ: الاُمّة والطائفَةُ (النهاية: ج 2 ص 334 «سبط»).
۳.تاريخ الطبري: ج 5 ص 14؛ نهج البلاغة: الخطبة 171 وليس فيه من «وربّ الفلك» إلى «بالعالم»، مهج الدعوات: ص 133 عن يعقوب بن شعيب، المصباح للكفعمي: ص 403 كلاهما عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام، وقعة صفّين: ص 232، بحار الأنوار: ج 94 ص 241.
۴.البداية والنهاية: ج 7 ص 263.
الإمام عليّ عليه السلامـ يَومَ صِفّينَ ـ: اللّهُمَّ إلَيكَ رُفِعَتِ الأَبصارُ، وبُسِطَتِ الأَيدي، ونُقِلَتِ الأَقدامُ، ودَعَتِ الأَلسُنُ، وأفضَتِ القُلوبُ، وتُحوكِمَ إلَيكَ فِي الأَعمالِ، فَاحكُم بَينَنا وبَينَهُم بِالحَقِّ وأنتَ خَيرُ الفاتِحينَ. اللّهُمَّ إنّا نَشكو إلَيكَ غَيبَةَ نَبِيِّنا وقِلَّةَ عَدَدِنا وكَثرَةَ عَدُوِّنا وتَشَتُّتَ أهوائِنا وشِدَّةَ الزَّمانِ وظُهورَ الفِتَنِ. أعِنّا عَلَيهِم بِفَتحٍ تُعَجِّلُهُ، ونَصرٍ تُعِزُّ بِهِ سُلطانَ الحَقِّ وتُظهِرُهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در نبرد صِفّين ـ: بار خدايا! به سوى تو چشم ها فراز آمده، دست ها گشوده شده، گام ها به پويه درافتاده، زبان ها فراخوان گشته، دل ها كشيده شده و داورىِ كارها به تو واگذار گشته است. پس ميان ما و ايشان به حق داورى كن، كه تو بهترينِ داورانى!
بار خدايا! نزد تو شكايت مى آوريم از نبودن پيامبرمان، اندكىِ شمارمان، بسيارىِ دشمنمان، پراكندگىِ گرايش هايمان، دشوارىِ روزگار، و پيدايش فتنه ها! ما را مدد فرماى به پيروزىِ شتابنده و نصرتى كه با آن، حكومت حق را شُكوه و چيرگى مى بخشى.
۱.وقعة صفّين: ص 231، بحار الأنوار: ج 32 ص 461 ح 399؛ شرح نهج البلاغة: ج 5 ص 176 كلّها عن عبد الواحد بن حسّان العجلي عمّن حدّثه.
عنه عليه السلامـ في دُعائِهِ عِندَ ابتِداءِ القِتالِ يَومَ صِفّينَ لَمّا زَحَفوا بِاللِّواءِ ـ:
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيم
لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيمِ، اللّهُمَّ إيّاكَ نَعبُدُ وإيّاكَ نَستَعينُ، يا اللّهُ يا رَحمنُ يا رَحيمُ، يا أحَدُ يا صَمَدُ يا إلهَ مُحَمَّدٍ، إلَيكَ نُقِلَتِ الأَقدامُ، وأفضَتِ القُلوبُ، وشَخَصَتِ الأَبصارُ، ومُدَّتِ الأَعناقُ، وطُلِبَتِ الحَوائِجُ، ورُفِعَتِ الأَيدي، اللّهُمَّ افتَح بَينَنا وبَينَ قَومِنا بِالحَقِّ وأنتَ خَيرُ الفاتِحينَ.
ثُمَّ قالَ: لا إلهَ إلَا اللّهُ وَاللّهُ أكبَرُ ـ ثَلاثا ـ. ۱
امام على عليه السلامـ در دعايش به هنگام آغاز جنگ صِفّين و پيش راندنِ پرچم ها ـ: «به نام خداوند بخشنده مهربان. هيچ نيرو و توانى نيست، مگر با اتّكا به خداوند والاى بزرگ! بار خدايا! تنها تو را مى پرستيم و تنها از تو يارى مى جوييم. اى خدا، اى رحمان، اى رحيم، اى يكتا، اى بى نيازِ نيازبرآور، اى معبودِ محمّد! به سويت گام ها در پويه، دل ها كشيده شده، ديدگان خيره، گردن ها افراشته، نيازها طلبيده، و دست ها برآورده شده اند. بار خدايا! ميان ما و دشمن ما به حق داورى كن، كه تو بهترينِ داورانى!».
سپس سه بار گفت: «لا إله إلّا اللّه و اللّه اكبر!».
۱.مهج الدعوات: ص 127، وقعة صفّين: ص 477 عن جابر بن عُمير الأنصاري؛ شرح نهج البلاغة: ج 2 ص 211، ينابيع المودّة: ج 2 ص 11 وزاد فيها «اللهمّ إنّا نشكو إليك غيبة نبيّنا، وكثرة عدوّنا، وتشتّت أهوائنا» قبل «اللهمّ افتح» وراجع كتاب سليم بن قيس: ج 2 ص 902 ح 59.