پند گوىِ پندناپذير

8 حدیث
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ أهلِ الدُّنيا ـ: قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ، و أماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ. لا يَنزَجِرُ مِن اللّهِ بزاجِرٍ، و لا يَتَّعِظُ مِنهُ بواعِظٍ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف دنيا پرست ـفرمود: شهوت ها عقل او را متلاشى كرده و دنيا دلش را ميرانده است. نه نهى و بازداشت هاى خدا او را باز مى دارد و نه اندرزهايش او را سود مى دهد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 109.
عنه عليه السلام:لا تَكونَنَّ مِمَّن لا يَنتَفِعُ من العِظَةِ إلاّ بما لَزِمَهُ؛ فإنّ العاقِلَ يَنتَفِعُ بالأدَبِ و البَهائمَ لا تَتَّعِظُ إلاّ بِالضَّربِ. ۱
امام على عليه السلام:هرگز از كسانى مباش كه از اندرز سود نمى برند، مگر اينكه بدان ملزم شوند؛ زيرا خردمند از ادب (نصيحت) سود بَرَد و حيوانات جز به ضرب تازيانه به راه نيايند.
۱.تحف العقول: 83.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:أوحَى اللّهُ إلى عيسَى بنِ مَريمَ: عِظْ نفسَكَ بحِكمَتي، فإنِ انتَفَعتَ فَعِظِ النّاسَ، و إلاّ فاستَحيِ مِنّي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند به عيسى بن مريم چنين وحى فرمود: با حكمت من خودت را اندرز ده، اگر از آن سود بردى آنگاه مردم را نيز اندرز ده و گر نه از من شرم كن.
۱.كنز العمّال: 43156.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا تَكُن مِمَّن. يُبالِغُ في المَوعِظَةِ و لا يَتَّعِظُ، فهُو بِالقَولِ مُدِلٌّ و مِن العَمَلِ مُقِلٌّ، يُنافِسُ فيما يَفنى، و يُسامِحُ فيما يَبقى، يَرَى الغُنمَ مَغرَما، و الغُرمَ مَغنَما. ۱
امام على عليه السلام:از آن دسته مباش كه. در پند دادن مى كوشند و خود پند نمى پذيرند، پُر مى گويند و كم عمل مى كنند، براى آنچه فانى مى شود سخت مى كوشند و در آنچه ماندگار است، سهل انگارند، سود را زيان مى بينند و زيان را سود مى شمارند.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 150.
عنه عليه السلام:رُبَّ زاجِرٍ غَيرُ مُزدَجِرٍ، رُبَّ واعِظٍ غَيرُ مُرتَدِعٍ. ۱
امام على عليه السلام:بسا بازدارنده اى كه خود باز نمى ايستد و بسا پند گويى كه خود پند نمى پذيرد.
۱.غرر الحكم: 5360 ـ 5361.
عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلى مُعاويَةَ ـ: أمّا بَعدُ، فَقَد أتَتني مِنكَ مَوعِظَةٌ مُوَصَّلَةٌ، و رِسالَةٌ مُحَبَّرَةٌ، نَمَّقتَها بِضَلالِكَ، و أمضَيتَها بِسُوءِ رَأيِكَ. ۱
امام على عليه السلامـ در نامه خود به معاويه ـنوشت: اما بعد، اندرزى وصله پينه شده و نامه اى آرايش شده [با تكلّف و تصنّع] از تو به من رسيد كه آن را با گمراهى خود آراسته اى و از روى بد سگالى [به من]فرستاده اى.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 7.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:فى حِكمَةِ آلِ داوودَ: يا بنَ آدَمَ، كَيفَ تَتَكَلَّمُ بِالهُدى و أنتَ لا تُفيقُ عَنِ الرَّدى؟! ۱
امام باقر عليه السلام:در حكمت آل داوود آمده است: اى فرزند آدم! چگونه از هدايت سخن مى گويى، حال آنكه خودت از هلاكت به خود نمى آيى؟!
۱.الأمالي للطوسي: 203/346.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنّ العالِمَ إذا لم يَعمَلْ بعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عنِ القُلوبِ كَما يَزِلُّ المَطَرُ عنِ الصَّفا. ۱
امام صادق عليه السلام:عالم هرگاه به علم خود عمل نكند، پند او از دل ها فرو غلتَد، آن گونه كه باران از روى تخته سنگ فرو مى غلتد.
۱.منية المريد: 146 و 181.