آفات صدقه
8 حدیث
امام باقر عليه السلام:صدقه (زكات) براى پيشه ور و نيز كسى كه بُنيه اى سالم و قوى دارد حلال نيست؛ پس، از گرفتن آن خوددارى كنيد. ۳
۱.الكافي: 3/560/2.
۲.روى الصدوق رضوان اللّه تعالى عليه في «كتاب من لا يحضره الفقيه» أنّه قيل للصادِقِ عليه السلام: إنّ الناسَ يَروُونَ عن رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أنّه قالَ: «إنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ و لا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» فقالَ عليه السلام: قد قالَ: «لِغَنِيٍّ» و لَم يَقُلْ: «لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ». كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/177/3671.
و يمكن أن يكون ناظرا إلى الذي يعمل بما رزقه اللّه من قدرة و قوّة، لكن بسبب ضيق رزقه لا يتمكن من تأمين ما يحتاجه في حياته.
۳.1. شيخ صدوق، رضوان اللّه تعالى عليه، در كتاب من لا يحضره
الفقيه روايت كرده است كه به امام صادق عليه السلام عرض شد: مردم از قول رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت مى كنند كه فرمود: «صدقه (زكات) بر شخص بى نياز و توانگر و نيز بر كسى كه بُنيه اى سالم و قوى دارد روا نيست». حضرت صادق عليه السلام فرمود: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرموده است «بر بى نياز» و نفرموده است «بر كسى كه بنيه قوى و سالم دارد». كه مى تواند ناظر به شخصى باشد كه با نيرو و توان خويش كار مى كند، اما به جهت محروم ماندن از توفيق الهى و يا قرض و بدهى سنگين، از عهده مخارج خود بر نيايد.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ عَزَّ و جلَّ: المَنّانُ الذي لا يُعطِي شيئا إلاّ بِمِنَّةٍ، و المُسَبِّلُ إزارَهُ، و المُنَفِّقُ سِلعَتَهُ بِالحَلفِ الفاجِرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه كس اند كه خداوند عزّ و جلّ با آنان سخن نمى گويد: منّت گذار، يعنى كسى كه هر چه مى بخشد، منّت مى گذارد، و كسى كه دامن جامه اش را [از روى تكبّر]بلند گيرد و كسى كه كالايش را با سوگند دروغ رواج دهد.
۱.بحار الأنوار: 96/141/6.
عنه صلى الله عليه و آله:تَصَدَّقُوا مِن غَيرِ مَخِيلَةٍ؛ فإنَّ المَخِيلَةَ تُبطِلُ الأجرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بى چشمداشت، صدقه بدهيد؛ زيرا كه چشمداشت اجر را از بين مى برد.
۱.. تنبيه الخواطر: 2/120.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:تَركُ المَنِّ زينَةُ المَعروفِ. ۱
امام على عليه السلام:منّت ننهادن، زيور احسان است.
۱.بحار الأنوار: 78/80/65.
عنه عليه السلام:الجُودُ مِن كَرَمِ الطَّبيعَةِ، و المَنُّ مَفسَدَةٌ لِلصَّنيعَةِ. ۱
امام على عليه السلام:بخشندگى، از بزرگوارى طبع است، و منّت نهادن خوبى را تباه مى كند.
۱.. بحار الأنوار: 77/421/40.
عنه عليه السلامـ مِن كتابِهِ للأشتَرِ ـ: إيّاكَ و المَنَّ على رَعِيَّتِكَ بِإحسانِكَ، أو التَّزَيُّدَ فيما كانَ مِن فِعلِكَ، أو أن تَعِدَهُم فَتُتبِعَ مَوعِدَكَ بِخُلفِكَ؛ فإنَّ المَنَّ يُبطِلُ الإحسانَ، و التزيُّدَ يَذهَبُ بِنُورِ الحَقِّ. ۱
امام على عليه السلامـ در فرمان خود به مالك اشتر ـنوشت: زنهار كه براى احسانت به مردم بر آنان منّت گذارى، يا كار خود را بيش از آنچه هست جلوه دهى، يا به آنان و عده اى دهى و به كار نبندى؛ زيرا منّت نهادن، احسان را تباه مى كند و بزرگتر جلوه دادن كار، روشنايى حق (حقيقت) را مى برد.
۱.نهج البلاغة: الكتاب53.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:المَنُّ يَهدِمُ الصَّنيعَةَ. ۱
امام صادق عليه السلام:منّت نهادن، خوبى را از بين مى برد.
۱.. الكافي: 4/22/2.
عنه عليه السلام:إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند.
۱.بحار الأنوار: 78/283/1.