خوشى دنيا، اندوه آخرت است
16 حدیث
عنه عليه السلام:مَرارةُ الدنيا حَلاوةُ الآخِرَةِ، و حَلاوَةُ الدنيا مَرارَةُ الآخِرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:تلخى دنيا، شيرينى آخرت است و شيرينى دنيا تلخى آخرت.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 251.
عنه عليه السلام:طَلَبُ الجمعِ بينَ الدنيا و الآخِرةِ مِن خِداعِ النَّفْسِ. ۱
امام على عليه السلام:به دنبال جمع ميان دنيا و آخرت بودن از نيرنگهاى نفس است.
۱.غرر الحكم: 5995.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام:و اللّهِ ما الدُّنيا و الآخِرَةُ إلاّ كَكِفَّتَيِ المِيزانِ، فأيُّهما رَجَحَ ذَهَبَ بالآخَرِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:به خدا قسم دنيا و آخرت همانند دو كفه ترازويند، هر كدام پايين آيد ديگرى بالا رود.
۱.الخصال: 64/95.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إذا صَلَحَ أمرُ دُنياكَ فاتَّهِمْ دِينَكَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هرگاه كار دنيايت آباد شد، به دينت بدگمان باش.
۱.تحف العقول: 359.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:الفَقرُ فَقرانِ: فَقرُ الدنيا و فَقرُ الآخرةِ، ففَقرُ الدنيا غِنَى الآخرةِ، و غِنَى الدنيا فَقرُ الآخرةِ، و ذلكَ الهلاكُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فقر دو گونه است: فقر دنيا و فقر آخرت. فقرِ در دنيا توانگرى در آخرت است و توانگرى در دنيا فقرِ آخرت است و اين هلاكت باشد.
۱.بحار الأنوار: 72/47/57.
الإمامُ الصّادقُ عن آبائه عليهم السلام: اُتِيَ [رسول اللّه صلى الله عليه و آله] بخَبيصٍ فَأبَى أن يَأكُلَهُ، فقيلَ: أ تُحَرِّمُهُ؟ قال: لا، و لكنّي أكرَهُ أن تَتُوقَ إلَيهِ نَفسي. ثُمّ تلا الآيةَ: «أذْهَبْتُم طَيِّباتِكُم في حَياتِكُمُ الدّنيا وَ اسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ بِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ» ۱. ۲
امام صادق از پدرانش عليهم السلام: وقتى براى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نوعى حلوا ۳ آوردند، آن حضرت از خوردن آن امتناع كرد. عرض شد: خوردن آن را حرام ميدانيد؟ فرمود: نه، امّا خوش ندارم نفْسم به آن اشتياق پيدا كند. سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «در زندگى دنيايى از چيزهاى پاكيزه و خوش بهره مند شديد و از آنها برخوردار شديد. پس، امروز به [سَزاى] آنكه در زمين بناحق سركشى مى نموديد و به سبب آنكه نافرمانى مى كرديد، عذاب خفّت [آور]كيفر مى يابيد».
مجمع البيان عن عمرَ بنِ الخطّابِ:استَأذَنتُ على رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَدَخَلتُ عَليهِ في مَشرَبةِ اُمِّ إبراهيمَ، و إنّهُ لَمُضطَجِعٌ على خَصْفَةٍ و إنّ بَعضَهُ على التُّرابِ و تَحتَ رأسِهِ وِسادةٌ مَحشُوَّةٌ لِيفاً، فسَلَّمتُ علَيهِ ثُمَّ جَلَستُ فقُلتُ: يا رسولَ اللّهِ، أنتَ نبيُّ اللّهِ و صَفوتُهُ و خِيَرَتُهُ من خَلقِهِ، و كِسرى و قيصرُ على سُرُرِ الذَّهبِ و فُرُشِ الدِّيباجِ و الحريرِ؟! فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: اُولئكَ قومٌ عُجِّلَت طَيِّباتُهُم و هِي وَشيكَةُ الانقِطاعِ، و إنّما اُخِّرَت لنا طَيِّباتُنا. ۱
مجمع البيانـ به نقل از عمر بن خطّاب ـ: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله اجازه ملاقات خواستم و خدمت آن حضرت، كه در مشربه ۲ امّ ابراهيم بود، رسيدم. ديدم بر بوريايى دراز كشيده و قسمتى از بدنش روى خاك است و زير سرش بالشى پُر شده از ليف درخت خرما قرار دارد. سلام كردم و نشستم و عرض كردم: اى رسول خدا! تو پيامبر خدا و برگزيده و بهترين خلق اويى، اما كسرا و قيصر [بايد] بر تختهاى زرّين و فرشهاى ديبا و حرير بنشينند؟ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: نعمتهاى آنها در همين سرا به آنان داده شده و زودا كه پايان پذيرد و نعمتهاى ما در آخرت به ما داده خواهد شد.
المناقب لابن شهر آشوب:رَأى النبيُّ صلى الله عليه و آله فاطمةَ عليها السلام و علَيها كِساءٌ مِن أجلّةِ الإبلِ و هي تَطحَنُ بِيدَيها و تُرضِعُ ولدَها، فَدَمَعَتْ عَينا رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فقالَ: يا بِنتاهُ، تَعجَّلي مَرارَةَ الدنيا بحَلاوَةِ الآخرةِ، فقالَت: يا رسولِ اللّهِ، الحَمدُ للّهِِ على نَعمائهِ و الشكرُ للّهِِ على آلاَئهِ، فأنزَلَ اللّهُ: «و لَسَوْفَ يُعطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى» ۱. ۲
المناقب لابن شهر آشوب:پيامبر صلى الله عليه و آله فاطمه عليه السلام را ديد كه جامه اى دوخته شده از كرك شتر بر تن دارد و مشغول دستاس كردن و شير دادن كودك خود است. اشك از چشمان رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى گشت و فرمود: دخترم! با [تحمّل]تلخى دنيا به سوى شيرينى آخرت بشتاب. فاطمه عليها السلام عرض كرد: اى رسول خدا! خدا را بر نعمتهايش مى ستاييم و بر داده هايش سپاس مى گوييم؛ پس خداوند اين آيه را فرو فرستاد: «بزودى پروردگارت تو را عطا مى كند و خشنود مى شوى».
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:ما التَذَّ أحدٌ مِنَ الدنيا لَذَّةً إلاّ كانتْ لَهُ يومَ القيامةِ غُصّةً. ۱
امام على عليه السلام:هيچ كس در دنيا لذّتى نچشد جز آن كه در روز رستاخيز مايه اندوه او گردد.
۱.غرر الحكم: 9618.
عنه عليه السلام:ثَروَةُ الدنيا فَقرُ الآخِرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:ثروت دنيا فقر آخرت است.
۱.غرر الحكم: 4705.
عنه عليه السلام:كُلَّما فاتَكَ مِنَ الدنيا شَيءٌ فهُو غَنيمَةٌ. ۱
امام على عليه السلام:هرچه در دنيا از دست دهى، غنيمتى براى توست.
۱.غرر الحكم: 7207.
عنه عليه السلام:مَرارَةُ الدنيا حَلاوَةُ الآخِرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:تلخى دنيا، شيرينى آخرت است.
۱.غرر الحكم: 9793.
عنه عليه السلام:مَن طَلَبَ مِن الدنيا شيئاً فاتَهُ مِن الآخرةِ أكثرُ مِمّا طَلَبَ. ۱
امام على عليه السلام:هركه از دنيا چيزى را بطلبد، بيش از آنچه خواسته از آخرت از دست دهد.
۱.غرر الحكم: 8895.
عنه عليه السلام:مَن مَلَكَ مِن الدنيا شيئاً فاتَهُ مِن الآخرةِ أكثَرُ مِمّا مَلَكَ. ۱
امام على عليه السلام:هركه از دنيا چيزى به دست آورد، بيش از آنچه به دست آورده است، از آخرت از دست دهد.
۱.غرر الحكم: 8908.
عنه عليه السلام:ما زادَ في الدنيا نَقَصَ في الآخِرَةِ، ما نَقَصَ في الدنيا زادَ في الآخِرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:هرچه دنيا زياد شود، آخرت كم گردد، و هرچه دنيا كم شود، آخرت زياد گردد.
۱.غرر الحكم: 9619 ـ 9620.