حكمت هاى جامع حسينى
7 حدیث
تحف العقول عن الإمام الحسين عليه السلام:اُوصيكُم بِتَقوَى اللّهِ، واُحَذِّرُكُم أيّامَهُ، وأرفَعُ لَكُم أعلامَهُ، فَكَأَنَّ المَخوفَ قَد أفِدَ ۱ بِمَهولِ وُرودِهِ، ونَكيرِ حُلولِهِ، وبَشِعِ مَذاقِهِ، فَاعتَلَقَ مُهَجَكُم، وحالَ بَينَ العَمَلِ وبَينَكُم، فَبادِروا بِصِحَّةِ الأَجسامِ في مُدَّةِ الأَعمارِ، كَأَنَّكُم بِبَغَتاتِ ۲ طَوارِقِهِ ۳ فَتَنقُلُكُم مِن ظَهرِ الأَرضِ إلى بَطنِها، ومِن عُلوِها إلى سُفلِها، ومِن اُنسِها إلى وَحشَتِها، ومِن رَوحِها وضَوئِها إلى ظُلمَتِها، ومِن سَعَتِها إلى ضيقِها، حَيثُ لا يُزارُ حَميمٌ، ولا يُعادُ سَقيمٌ، ولا يُجابُ صَريخٌ، أعانَنَا اللّهُ وإيّاكُم عَلى أهوالِ ذلِكَ اليَومِ، ونَجّانا وإيّاكُم مِن عِقابِهِ وأوجَبَ لَنا ولَكُمُ الجَزيلَ مِن ثَوابِهِ.
تحف العقولـ از امام حسين عليه السلام ـ: من، شما را به پرواى الهى سفارش مى كنم و از روزهاى [انتقام] او پرهيز مى دهم و [نشانه ها و] پرچم هاى او را براى شما برمى افرازم. گويى آن [مرگ] هراس انگيز، با آمدنى خوفناك و در رسيدنى ناآشنا و مزه اى ناگوار، در رسيده و بر جانتان و ميان شما و كردارِ نيك، حايل شده است. پس [به مدد نعمت] تن درستى در چند صباحِ عمر خود، چنان در كردار شتاب كنيد كه گويى ناگهان، بر شما شبيخون مى زند و شما را از روى زمين به درونش مى كشاند و از فراز به فرود مى افكند و از اُلفت، به تنهايى درمى اندازد و از فضاى گشاده و روشن به ظلمات مى راند و از فراخنا به تنگنا جاى مى دهد؛ آن جا كه هيچ خويشاوندى ديدار نمى شود و به احوالپرسى بيمارى نمى روند و فريادى را پاسخ نمى گويند. خداوند، ما و شما
۱.أفِدَ: دنا وقتُه وقرُب (النهاية: ج 1 ص 55 «أفد»).
۲.بَغْتَةً: أي فجأة (الصحاح: ج 1 ص 243 «بغت»).
۳.طَرَقَ القَومَ: جاءهم ليلاً فهو طارق (تاج العروس: ج 13 ص 290 «طرق»).
۴.ظَعَنَ: سارَ (الصحاح: ج 6 ص 2159 «ظعن»).
۵.أي: لو كانت الدنيا آخر أمركم وليس وراءها شيء، لجدير بأنّ الإنسان يجدّ ويتعب ويسعى لطلب الخلاص من الموت وتبعاته ويشغل عن غيره (هامش المصدر).
۶.الأنعام: 158.
۷.تحف العقول: ص 239، بحار الأنوار: ج 78 ص 120 ح 3.
الكافي عن الفضل بن أبي قرّة عن أبي عبد اللّه عليه السلام:كَتَبَ رَجُلٌ إلَى الحُسَينِ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ: عِظني بِحَرفَينِ.
فَكَتَبَ إلَيهِ: مَن حاوَلَ أمرا بِمَعصِيَةِ اللّهِ، كانَ أفوَتَ لِما يَرجو وأسرَعَ لِمَجيءِ ما يَحذَرُ. ۱
الكافىـ به نقل از فضل بن ابى قرّه، از امام صادق عليه السلام ـ: مردى در نامه به امام حسين ـ كه درودهاى خدا بر او باد ـ نوشت: مرا به دو جمله اندرز بده.
امام عليه السلام به او نوشت: «هر كس كارى را با نافرمانى خدا چاره جويى كند، آنچه را اميد مى بَرَد، بيشتر از دست مى دهد و آنچه از آن بيم دارد، زودتر بر سرش مى آيد».
۱.الكافي: ج 2 ص 373 ح 3، تحف العقول: ص 248 وفيه كلام الإمام فقط، بحار الأنوار: ج 73 ص 392 ح 3.
محاضرات الاُدباء:قالَ رَجُلٌ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام: مَن أشرَفُ النّاسِ؟
فَقالَ عليه السلام: مَنِ اتَّعَظَ قَبلَ أن يوعَظَ، وَاستَيقَظَ قَبلَ أن يوقَظَ.
فَقالَ: أشهَدُ أنَّ هذا هُوَ السَّعيدُ. ۱
محاضرات الاُدباء:مردى به امام حسين عليه السلام گفت: شريف ترينِ مردم كيست؟
فرمود: «آن كه پيش از آن كه اندرزش دهند، خود، اندرز گيرد و پيش از آن كه بيدارش كنند، بيدار شود».
مرد گفت: گواهى مى دهم كه خوش بخت حقيقى، چنين كسى است.
۱.محاضرات الاُدباء: ج 4 ص 388.
مقتل الحسين:قيلَ: كانَ مَكتوبا عَلى سَيفِ الحُسَينِ عليه السلام: البَخيلُ مَذمومٌ، وَالحَريصُ مَحرومٌ، وَالحَسودُ مَغمومٌ. ۱
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى:گفته شده كه بر شمشير امام حسين عليه السلام نوشته بوده است: «بخيل، نكوهيده و حريص، محروم اند و حسود، اندوهگين است».
۱.مقتل الحسين للخوارزمي: ج 2 ص 172.
كفاية الأثر عن يحيى بن يعمن ۱: كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السلام:كفاية الأثر عن يحيى بن يعمن ۲: كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السلام: إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ مُتَلَثِّما، أسمَرُ شَديدُ السُّمرَةِ، فَسَلَّمَ ورَدَّ الحُسَينُ عَلَيهِ السَّلامَ، فَقالَ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ مَسأَلَةٌ!
قالَ: هاتِ.
قالَ: فَما أقبَحُ شَيءٍ؟
قالَ: الفِسقُ فِي الشَّيخِ قَبيحٌ، وَالحِدَّةُ ۳ فِي السُّلطانِ قَبيحَةٌ، وَالكَذِبُ في ذِي الحَسَبِ قَبيحٌ، وَالبُخلُ في ذِي الغِنى، وَالحِرصُ فِي العالِمِ. ۴۵
كفاية الأثرـ به نقل از يحيى بن يعمن (نعمان) ـ: نزد امام حسين عليه السلام بودم كه عربى به شدّت گندمگون و نقابدار بر او در آمد و سلام كرد. امام حسين عليه السلام پاسخ داد. [مرد عرب]گفت: اى فرزند پيامبر خدا! سؤالى دارم.
فرمود: «بگو.».
گفت: زشت ترين چيز، چيست؟
فرمود: «فسق و فُجورِ در پيرمرد، خشم در سلطان، دروغ در انسانِ بزرگ، بخل در توانگر و حرص در دانشمند».
مستدرك الوسائل:قيلَ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام: مَا الفَضلُ؟ قالَ: مِلكُ اللِّسانِ، وبَذلُ الإِحسانِ.
قيلَ: فَمَا النَّقصُ؟ قالَ: التَّكَلُّفُ لِما لا يَعنيكَ. ۱
مستدرك الوسائل:به امام حسين عليه السلام گفته شد: فضيلت چيست؟
فرمود: «در اختيار داشتن زبان و نيكى كردن [به ديگران]».
گفته شد: نقصان چيست؟
فرمود: «اين كه آنچه را به كارت نمى آيد، به زحمت بر دوش گيرى».
۱.مستدرك الوسائل: ج 9 ص 24 ح 10099.
كتاب من لا يحضره الفقيه بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلامـ لَمّا قيلَ لَهُ: كَيفَ أصبَحتَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ؟ ـ: أصبَحتُ ولي رَبٌّ فَوقي، وَالنّارُ أمامي، وَالمَوتُ يَطلُبُني، وَالحِسابُ مُحدِقٌ بي ۱، وأنَا مُرتَهَنٌ بِعَمَلي، لا أجِدُ ما اُحِبُّ ولا أدفَعُ ما أكرَهُ، وَالاُمورُ بِيَدِ غَيري، فَإِن شاءَ عَذَّبَني، وإن شاءَ عَفا عَنّي، فَأَيُّ فَقيرٍ أفقَرُ مِنّي؟! ۲
كتاب من لا يحضره الفقيهـ به سندش، از امام حسين عليه السلام، هنگامى كه به ايشان گفته شد: اى فرزند پيامبر خدا! چگونه صبح كردى؟ ـ: صبح كردم، در حالى كه پروردگارم بر فراز من و آتش، جلوى من است و مرگ، مرا مى جويد و حساب، مرا احاطه كرده است و من، در گروِ عمل خويشم. نه آنچه دوست دارم، مى يابم و نه مى توانم آنچه را ناخوش دارم، از خود برانم. كارها به دست غيرِ من است. اگر بخواهد، عذابم مى كند و اگر بخواهد، از من درمى گذرد. پس كدام فقير، فقيرتر از من است؟».
۱.أحدق القوم بالبلد: أحاطوا به (المصباح المنير: ص 125 «حدق»).
۲.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 404 ح 5873، الأمالي للصدوق: ص 707 ح 971 كلاهما عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، جامع الأخبار: ص 237 ح 604، روضة الواعظين: ص 537 كلاهما من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 76 ص 15 ح 2.