پرداخت نكردن حقوق و واپس ماندگى

10 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن حَبَسَ عَن أخيهِ المُسلِمِ شَيئا مِن حَقِّهِ، حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ بَرَكَةَ الرِّزقِ إلاّ أن يَتوبَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه از برادر مسلمانش چيزى از حق وى را دريغ كند، خداوند بركت روزى را از وى دريغ فرمايد تا آن گاه كه توبه نمايد.
۱.من لا يحضره الفقيه: 4/15/4968، الأمالي للصدوق: 516/707 كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 76 / 335 / 1 وج 104 / 293 / 2.
عنه صلى الله عليه و آله:لَم يَمنَعوا الزَّكاةَ إلاّ مُنِعُوا القَطرَ مِنَ السَّماءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم از پرداخت زكات خوددارى نكنند، مگر آن كه بارش آسمان از ايشان دريغ گردد.
۱.الكافي: 2 / 373 / 1 عن أبان عن رجل عن الإمام الباقر عليه السلام، ثواب الأعمال: 301 / 2 عن أبان الأحمر عن الإمام الباقر عليه السلامعنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 73 / 367 / 2 وص 376 / 13؛ سنن ابن ماجة: 2 / 1333 / 4019، المستدرك على الصحيحين: 4 / 583 / 8623 كلاهما عن عبد اللّه بن عمر، كنزالعمّال: 16/ 80 /44010.
الإمام الباقر عليه السلام:وَجَدنا في كِتابِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام: «أَ لاَ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ» : ۱ إذا أدَّوا فَرائِضَ اللّهِ، وأخَذوا بِسُنَنِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وتَوَرَّعوا عَن مَحارِمِ اللّهِ، وزَهِدوا في عاجِلِ زَهرَةِ الدُّنيا، ورَغِبوا في ما عِندَ اللّهِ، وَاكتَسَبُوا الطَّيِّبَ مِن رِزقِ اللّهِ لا يُريدونَ بِهِ التَّفاخُرَ وَالتَّكاثُرَ، ثُمَّ أنفَقوا في ما يَلزَمُهُم مِن حُقوقٍ واجِبَةٍ؛ فَاُولئِكَ الَّذينَ بارَكَ اللّهُ لَهُم في ما اكتَسَبوا، ويُثابونَ عَلى ما قَدَّموا لاِخِرَتِهِم. ۲
امام باقر عليه السلام:در نوشته على بن حسين عليهماالسلام چنين يافتيم: «هلا كه دوستان خدا را نه بيمى رسد و نه اندوهناك گردند» . اگر مردم واجب ها را به جا آورند، سنت هاى رسول خدا صلى الله عليه و آله را در پيش گيرند، از آن چه خداوند حرام فرموده بپرهيزند، در كاميابى از بهره هاى شتابان دنيا پارسايى ورزند، به آن چه نزد خدا است بگرايند، روزى پاكيزه خدا را بدون فخرفروشى و مال اندوزى كسب كنند، و در مواردى كه حقوق واجب اقتضا كند انفاق ورزند، آن گاه همانانى خواهند بود كه خداوند در كار و كسبشان بركت نهاده و به سبب اين كه براى آخرت، [كار نيك] پيش مى فرستند، پاداش مى يابند».
۱.يونس: 62.
۲.تفسير العيّاشي: 2 / 124 / 31 عن بريد العجلي، بحار الأنوار: 69 / 277 / 11.
عنه عليه السلام:وَجَدنا في كِتابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا مَنَعُوا الزَّكاةَ مَنَعَتِ الأَرضُ بَرَكَتَها مِنَ الزَّرعِ وَالثِّمارِ وَالمَعادِنِ كُلِّها. ۱
امام باقر عليه السلام:در نوشته رسول خدا صلى الله عليه و آله چنين يافتيم: «هر گاه مردم زكات ندهند، زمين همه بركت هاى خود از جمله محصولات كشاورزى و ميوه ها و معادن را از ايشان دريغ مى كند».
۱.الكافي: 2 / 374 / 2 وج 3 / 505 / 17 نحوه، ثواب الأعمال: 301 / 1، علل الشرايع: 584 / 26 وفيها «وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله»، الأمالي للطوسي: 210 / 363 كلّها عن أبي حمزة الثمالي، تحف العقول: 51، بحار الأنوار: 73 / 369 / 3 وج 96 / 15 / 32.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ ظَهَرَتِ الحاجَةُ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه زكات پرداخت نشود، نيازمندى ظهور مى كند.
۱.الكافي: 2 / 448 / 3 عن صفوان بن يحيى عن بعض أصحابنا، بحار الأنوار: 87 / 253 / 59.
عنه عليه السلام:ما فَرَضَ اللّهُ عَلى هذِهِ الاُمَّةِ شَيئا أشَدَّ عَلَيهِم مِنَ الزَّكاةِ، وفيها تَهلِكُ عامَّتُهُم. ۱
امام صادق عليه السلام:در اين امت، خداوند بر هيچ واجبى بيش از زكات تأكيد نفرموده است و عموم ايشان نيز با عمل نكردن به آن هلاك مى گردند.
۱.الكافي: 3 / 497 / 3، الأمالي للطوسي: 693 / 1474، تنبيه الخواطر: 2 / 85 فيهما «ما يهلك عامّتهم إلاّ فيها» بدل «فيها تهلك عامّتهم» كلّها عن رفاعة بن موسى، دعائم الإسلام: 1 / 247، بحار الأنوار: 96 / 22 / 52 وص 28 / 57.
عنه عليه السلام:لَو أنَّ النّاسَ أدَّوا حُقوقَهُم لَكانوا عائِشينَ بِخَيرٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:اگر مردم حقوق خويش را ادا مى كردند، به خير مى زيستند.
۱.الكافي: 3 / 497 / 1، تهذيب الأحكام: 4 / 49 / 128، من لا يحضره الفقيه: 2 / 6 / 1577 كلّها عن زرارة ومحمّد بن مسلم.
الإمام الرضا عليه السلام:إذا حُبِسَتِ الزَّكاةُ ماتَتِ المَواشي. ۱
امام رضا عليه السلام:هر گاه زكات داده نشود، چهارپايان مى ميرند.
۱.الأمالي للمفيد: 310 / 2، الأمالي للطوسي: 79 / 117 كلاهما عن ياسر، تنبيه الخواطر: 2 / 179، بحار الأنوار: 73 / 373 / 8 وج 96 / 14 / 26.
معاني الأخبار عن أحمد بن محمّد بن خالد عن بعض من رواه يرفعه:إذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ ساءَت حالُ الفَقيرِ وَالغَنِيِّ. قُلتُ: هذَا الفَقيرُ تَسوءُ حالُهُ لِما مُنِعَ مِن حَقِّهِ، فَكَيفَ تَسوءُ حالُ الغَنِيِّ؟ قالَ: الغَنِيُّ المانِعُ لِلزَّكاةِ تَسوءُ حالُهُ فِي الآخِرَةِ. ۱
معانى الاخبار از احمد بن محمّد بن خالد از كسى كه روايت را بى سند به امام عليه السلامبازگردانده:«هر گاه زكات داده نشود، هم حال فقير پريشان گردد و هم حال توانگر». گفتم: «فقير از آن جا كه حقش پرداخت نشده، حالش پريشان گردد؛ اما حال توانگر چرا پريشان شود؟» فرمود: «توانگرى كه زكات ندهد، در آخرت حالش پريشان شود».
۱.معاني الأخبار: 260 / 1، بحار الأنوار: 96 / 15 / 33.
الإمام العسكريّ عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَعالى. فَرَضَ عَلَيكُم لِأَولِيائِهِ حُقوقا، فَأَمَرَكُم بِأَدائِها إلَيهِم؛ لِيَحِلَّ لَكُم ماوَراءَ ظُهورِكُم مِن أزواجِكُم وأموالِكُم ومَأكَلِكُم ومَشرَبِكُم، ويُعَرِّفَكُم بِذلِكَ البَرَكَةَ وَالنَّماءَ وَالثَّروَةَ، ولِيَعلَمَ مَن يُطيعُهُ مِنكُم بِالغَيبِ. ۱
امام عسكرى عليه السلام:همان خداى تعالى. براى دوستان خود حقوقى بر عهده شما قرار داده و امرتان فرموده كه آن حقوق را ادا نماييد تا زنان و اموال و خوردنى و نوشيدنى اى كه در اختيار داريد، حلالتان باشد؛ و بدين سان، بركت و رشد و ثروت را به شما بشناساند و بداند كدام يك از شما به سبب ايمان به غيب، فرمان او را اطاعت مى كنيد.
۱.علل الشرايع: 249 / 6، رجال الكشّي: 2 / 845 / 1088 فيه «مشاربكم ومعرفتكم» بدل «مشربكم ويعرّفكم» وكلاهما عن إسحاق بن إسماعيل النيسابوري، تحف العقول: 485 نحوه، بحار الأنوار: 23 / 100 / 3.