كم فروشى
9 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا طَفَّفَت اُمَّتي مِكيالَها وميزانَها، وَاختانوا، وخَفَرُوا الذِّمَّةَ، وطَلَبوا بِعَمَلِ الآخِرَةِ الدُّنيا؛ فَعِندَ ذلِكَ يُزَكّونَ أنفُسَهُم ويُتَوَرَّعُ مِنهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من هرگاه پيمانه و ترازوشان را كم نهند و ناراستى ورزند و پيمان شكنى كنند و با كار آخرت به طلب دنيا پردازند، آن گاه، خود را بستايد و از آنان دورى شود.
۱.النوادر للراوندي: 127 / 151، دعائم الإسلام: 2 / 29 / 58 وليس فيه «ويتورّع منهم»، بحار الأنوار: 103 / 108 / 9.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا طُفِّفَ المِكيالُ وَالميزانُ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ وَالنَّقصِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه در پيمانه و ترازو كم نهاده شود، خداوند آنان را به قحطى و كمبود دچار مى كند.
۱.الكافي: 2 / 374 / 2، ثواب الأعمال: 300 / 1، الأمالي للصدوق: 385 / 493 وليس فيهما «والميزان» وكلّها عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: 73 / 369 / 3 وص 372 / 5.
عنه صلى الله عليه و آله:لَم يَنقُصُوا المِكيالَ وَالميزانَ إلاّ اُخِذوا بِالسِّنينَ، وشِدَّةِ المَؤونَةِ، وجَورِ السُّلطانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از پيمانه و ترازو نكاستند، جز آن كه به قحطى و كمىِ درآمد و ستمِ حكمران دچار گشتند.
۱.الكافي: 2 / 373 / 1 عن أبان عن رجل، ثواب الأعمال: 301 / 2 عن أبان الأحمر، مشكاة الأنوار: 261 / 772 وكلّها عن الإمام الباقر عليه السلام، الدعوات: 80 / 197، بحار الأنوار: 73 / 367 / 2؛ سنن ابن ماجة: 2 / 1333 / 4019، المستدرك على الصحيحين: 4 / 583 / 8623 كلاهما عن عبد اللّه بن عمر، كنز العمّال: 16 / 80 / 44010.
عنه صلى الله عليه و آله:ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ إلاّ سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم. ولا طَفَّفُوا المِكيالَ إلاّ مُنِعُوا النَّباتَ واُخِذوا بِالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ قومى پيمانِ [خدا] را نشكستند، مگر آن كه دشمنشان بر آنان تسلّط يافت. و از پيمانه كم ننهادند، جز اين كه از روييدنى ها بازداشته شدند و به قحطى دچار گشتند.
۱.المعجم الكبير: 11 / 38 / 10992، تفسير القرطبي: 19 / 253 كلاهما عن ابن عبّاس، كنز العمّال: 16 / 79 / 44006.
عنه صلى الله عليه و آله:يا مَعشَرَ التُّجّارِ، إنَّكُم قَد وَليتُم أمرا هَلَكَت فيهِ الاُمَمُ السّالِفَةُ: المِكيالَ وَالميزانَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى صنف بازرگانان! همانا به كارى روى كرديد كه امّت هاى پيشين در آن هلاك گشتند: [كم نهادن در] پيمانه و ترازو.
۱.السنن الكبرى: 6 / 53 / 11166، المستدرك على الصحيحين: 2 / 36 / 2232 نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس، كنز العمّال: 4 / 29 / 9337؛ عوالي اللآلي: 1 / 187 / 265 نحوه.
الإمام زين العابدين عليه السلام:إنَّ أوَّلَ مَن عَمِلَ المِكيالَ وَالميزانَ شُعَيبٌ النَّبِيُّ عليه السلام؛ عَمِلَهُ بِيَدِهِ، فَكانوا يَكيلونَ ويوفونَ. ثُمَّ إنَّهُم بَعدُ طَفَّفوا فِي المِكيالِ وبَخَسوا فِي الميزانِ، فَأَخَذَتهُمُ الرَّجفَةُ فَعُذِّبوا بِها، فَأَصبَحوا في دِيارِهِم جاثِمينَ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:همانا نخستين كسى كه پيمانه و ترازو نهاد، شعيبِ پيامبر عليه السلام بود كه به دست خويش آن را ساخت. آنان آن گاه كه پيمانه مى نهادند، اندازه را نگاه مى داشتند. سپس ايشان در پيمانه كم نهادند و ترازو را كم گرفتند؛ پس زلزله اى شديد آنان را فرا گرفت و به آن، عذاب گشتند و صبحگاهان در سرزمين هاى خود بيهوش بر زمين افتادند.
۱.قصص الأنبياء: 142 / 153 عن سعد الإسكافي، بحار الأنوار: 12 / 382 / 6.
امام باقر عليه السلام:خداوند درباره پيمانه، چنين نازل فرموده است: «واى بر كم فروشان!» . و براى هيچ كس چنين تعبير نفرموده، مگر آن كه او را كافر خوانده است. خداوند فرموده: «پس واى بر آن ها كه كافر شدند، از ديدار و حضور در روزى بزرگ» .
الإمام الصادق عليه السلامـ في ذِكرِ سَبَبِ هَلاكِ قَومِ شُعَيبٍ عليه السلام ـ: إنَّما أهلَكَهُمُ اللّهُ بِنَقصِ المِكيالِ وَالميزانِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در بيان علّت هلاكت قوم شعيب ـ: جز اين نيست كه خداوند ايشان را به سبب كم نهادنِ پيمانه و ترازو، هلاك ساخت.
۱.تفسير القمّي: 1 / 337 عن أبي بصير، بحار الأنوار: 12 / 381 / 2.
عنه عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ فيكُم خَصلَتَينِ هَلَكَ فيهِما مِن قَبلِكُم اُمَمٌ مِنَ الاُمَمِ. قالوا: وما هُما يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: المِكيالُ وَالميزانُ. ۱
امام صادق عليه السلام:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هر آينه دو ويژگى در شما است كه برخى از امّت هاى پيش از شما به سبب آن دو هلاك شدند». گفتند: «اى رسول خدا! آن دو چيستند؟» فرمود: «[كم نهادنِ]پيمانه؛ و [كم گرفتنِ]ترازو».
۱.قرب الإسناد: 57 / 185 عن صفوان الجمّال عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: 103/107/4.