بازداشتن از احتكار
14 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَنِ احتَكَرَ عَلَى المُسلِمينَ طَعاما ضَرَبَهُ اللّهُ بِالجُذامِ وَالإِفلاسِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس خوراك مسلمانان را احتكار كند، خداوند او را به جذام و ورشكستگى تنبيه مى فرمايد.
۱.سنن ابن ماجة: 2/728/2155 عن عمر بن الخطّاب، كنزالعمّال: 4/97/9718 وص181/10066؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله: 4، بحار الأنوار: 62 / 292.
عنه صلى الله عليه و آله:كُلُّ حُكرَةٍ تَضُرُّ بِالنّاسِ وتُغلِي السِّعرَ عَلَيهِم فَلا خَيرَ فيها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر انبار كردنى كه به مردم زيان رسانَد و قيمت ها را به ضرر ايشان گران كند، بى خير است.
۱.دعائم الإسلام: 2 / 35 / 78.
عنه صلى الله عليه و آله:يُكرَهُ أن يُحتَكَرَ الطَّعامُ ويُذَرُ النّاسُ لا شَيءَ لَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مايه بيزارى است كه خوراكى احتكار شود و مردم به حال خود رها گردند، در حالى كه چيزى از آن نداشته باشند.
۱.عوالي اللآلي: 2 / 138 / 380.
عنه صلى الله عليه و آله:الجالِبُ مَرزوقٌ، وَالمُحتَكِرُ مَلعونٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:طلب كننده روزى، رزق مى يابد و احتكار كننده ملعون است.
۱.الكافي: 5 / 165 / 6 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام، تهذيب الأحكام: 7 / 159 / 702 عن أبي العلاء عن الإمام الصادق عليه السلامعنه صلى الله عليه و آله، من لا يحضره الفقيه: 3 / 266 / 3961، التوحيد: 390/36 عن الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ سنن ابن ماجة: 2 / 728 / 2153، سنن الدارمي: 2/699/2449، السنن الكبرى: 6 / 50 / 11151 كلّها عن عمر، كنز العمّال: 4 / 97 / 9716.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَمَنَّى الغَلاءَ عَلى اُمَّتي لَيلَةً، أحبَطَ اللّهُ عَمَلَهُ أربَعينَ سَنَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس يك شب گرانى را براى امّت من بخواهد، خداوند عملِ چهل سالش را تباه مى سازد.
۱.تاريخ بغداد: 4 / 60 / 1676، تاريخ دمشق: 57 / 4 / 11905 كلاهما عن ابن عمر، كنز العمّال: 4 / 98 / 9721.
عنه صلى الله عليه و آله:يُحشَرُ الحاكِرونَ وقَتَلَةُ الأَنفُسِ في دَرَجَةٍ، ومَن دَخَلَ في شَيءٍ مِن سِعرِ المُسلِمينَ يُغليهِ عَلَيهِم كانَ حَقّا عَلَى اللّهِ أن يُعَذِّبَهُ في مُعظَمِ النّارِ يَومَ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:احتكار كنندگان و قاتلان مردم در يك رتبه [به روز قيامت]برانگيخته مى شوند. و هر كس در بخشى از [بازار و] قيمت [كالاهاى]مسلمانان راه يابد تا آن را بر ايشان گران كند، سزاوار است كه خداوند در روز قيامت، او را در بخش بزرگ آتش درآورَد.
۱.الترغيب والترهيب: 2 / 584 / 7 نقلاً عن رزين عن أبي هريرة ومعقل بن يسار.
المستدرك على الصحيحين عن أبو اُمامة:نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهأن يُحتَكَرَ الطَّعامُ. ۱
المستدرك على الصحيحين از ابو اُمامه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از احتكار كردن خوراك باز مى داشت.
۱.المستدرك على الصحيحين: 2 / 14 / 2163، السنن الكبرى: 6 / 49 / 11148، شُعب الإيمان: 7 / 524 / 11212؛ دعائم الإسلام: 2 / 35 / 77 نحوه.
الإمام عليّ عليه السلام:الاِحتِكارُ داعِيَةُ الحِرمانِ. ۱
امام على عليه السلام:احتكار، فراخوانِ ناكامى است.
۱.غرر الحكم: 256.
عنه عليه السلام:المُحتَكِرُ مَحرومٌ نِعمَتَهُ. ۱
امام على عليه السلام:احتكار كننده از نعمتِ [مخصوص] خود، ناكام مى مانَد.
۱.غرر الحكم: 465.
الإمام زين العابدين عليه السلام:مَرَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالمُحتَكِرينَ فَأَمَرَ بِحُكرَتِهِم أن تُخرَجَ إلى بُطونِ الأَسواقِ وحَيثُ تَنظُرُ الأَبصارُ إلَيها، فَقيلَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لَو قَوَّمتَ عَلَيهِم! فَغَضِبَ عليه السلامحَتّى عُرِفَ الغَضَبُ في وَجهِهِ وقالَ: أنَا اُقَوِّمُ عَلَيهِم؟! إنَّمَا السِّعرُ إلَى اللّهِ عز و جل يَرفَعُهُ إذا شاءَ ويَخفِضُهُ إذا شاءَ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به احتكار كنندگان برگذشت و فرمان داد تا آن چه احتكار كرده اند، به ميان بازار آورده شود، به گونه اى كه تماشاگران آن را ببينند. سپس به رسول خدا صلى الله عليه و آله گفته شد: «خوب بود خود، براى آنان قيمت تعيين مى كردى!» وى به خشم درآمد ـ چندان كه غضب در چهره اش نمود يافت ـ و فرمود: «من براى آنان قيمت تعيين كنم؟ قيمت گذارى تنها از آنِ خدا است؛ هر گاه خواهد، بالايش بَرَد و هر گاه خواهد، پايينش آورَد».
۱.التوحيد: 388 / 33، من لا يحضره الفقيه: 3 / 265 / 3955 كلاهما عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن الإمام الباقر عليهماالسلام، تهذيب الأحكام: 7 / 161 / 713، الاستبصار: 3 / 115 / 408 كلاهما عن ضمرة عن الإمام عليّ عليه السلام.
مسند ابن حنبل عن أبو يحيى عن فرّوخ مولى عثمان:إنَّ عُمَرَ ـ وهُوَ يَومَئِذٍ أميرُ المُؤمِنينَ ـ خَرَجَ إلَى المَسجِدِ فَرَأى طَعاماً مَنثورا، فَقالَ: ما هذَا الطَّعامُ؟ فَقالوا: طَعامٌ جُلِبَ إلَينا، قالَ: بارَكَ اللّهُ فيهِ وفي مَن جَلَبَهُ، قيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فَإِنَّهُ قَدِ احتُكِرَ، قالَ: ومَنِ احتَكَرَهُ؟ قالوا: فَرّوخُ مَولى عُثمانَ وفُلانٌ مَولى عُمَرَ، فَأَرسَلَ إلَيهِما فَدَعاهُما فَقالَ: ما حَمَلَكُما عَلَى احتِكارِ طَعامِ المُسلِمينَ؟ قالا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، نَشتَري بِأَموالِنا ونَبيعُ!
فَقالَ عُمَرُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: مَنِ احتَكَرَ عَلَى المُسلِمينَ طَعامَهُم ضَرَبَهُ اللّهُ بِالإِفلاسِ أو بِجُذامٍ. فَقالَ فَرّوخُ عِندَ ذلِكَ: يا
مسند ابن حنبل ابو يحيى از فرّوخ، خدمتكار عثمان:در روزگارى كه عُمَر حاكم مسلمانان [در متن: اميرمؤمنان]بود، به مسجد درآمد و خوراكى پراكنده ديد. گفت: «اين خوراك چيست؟» گفتند: «خوراكى است كه براى ما فراهم آمده است». گفت: «خداى بركت دهد اين خوراك را و فراهم آورنده اش را». گفته شد: «اى اميرالمؤمنين! اين خوراكى است احتكار شده!» گفت: «چه كسى آن را احتكار كرده است؟» گفتند: «فرّوخ، خدمتكار عثمان؛ و فلانى، خدمتكار عُمَر». وى در پى آن دو فرستاد و گفت: «به چه انگيزه، خوراك مسلمانان را احتكار كرديد؟» گفتند: «اى اميرالمؤمنين! با دارايى خود، مى خريم و مى فروشيم».
عُمَر گفت: «از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمود: هر كس خوراك مسلمانان را احتكار كند، خداوند او را به ورشكستگى يا جذام تنبيه
۱.مسند ابن حنبل: 1 / 55 / 135، كنز العمّال: 4 / 181 / 10066.
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كِتابِهِ إلى رِفاعَةَ ـ: اِنهَ عَنِ الحُكرَةِ، فَمَن رَكِبَ النَّهيَ فَأَوجِعهُ، ثُمَّ عاقِبهُ بِإِظهارِ مَا احتَكَرَ. ۱
امام على عليه السلامـ از نامه اش به رفاعه ـ: احتكار را نهى كن؛ و هر كس از اين نهى سرپيچيد، مجازاتش كن و آن گاه او را وادار كه آن چه را احتكار كرده، آشكار سازد.
۱.دعائم الإسلام: 2 / 36 / 80.
عنه عليه السلاممِن كِتابِهِ لِلأَشتَرِ النَّخَعِيِّ حينَ وَلاّهُ مِصرَ ـ: اِعلَم ـ مَعَ ذلِكَ ـ أنَّ في كَثيرٍ مِنهُم ضيقا فاحِشا، وشُحّا قَبيحا، وَاحتِكارا لِلمَنافِعِ، وتَحَكُّما فِي البِياعاتِ، وذلِكَ بابُ مَضَرَّةٍ لِلعامَّةِ، وعَيبٌ عَلَى الوُلاةِ، فَامنَع مِنَ الاِحتِكارِ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آلهمَنَعَ مِنهُ. وَليَكُنِ البَيعُ بَيعا سَمحا: بِمَوازينِ عَدلٍ، وأسعارٍ لا تُجحِفُ بِالفَريقَينِ مِنَ البائِعِ وَالمُبتاعِ. فَمَن قارَفَ حُكرَةً بَعدَ نَهيِكَ إيّاهُ فَنَكِّل بِهِ، وعاقِبهُ في غَيرِ إسرافٍ. ۱
امام على عليه السلامـ از نامه اش به اشتر نخعى، آن گاه كه وى را به كارگزارىِ مصر گماشت ـ: با اين همه، بدان كه بسيارى از ايشان [=بازرگانان] مردمى تنگ نظر و سخت بخيل هستند و احتكار مى كنند و به ميل خود براى كالاها قيمت مى گذارند و با اين كار، به مردم زيان مى رسانند و براى واليان هم مايه ننگ و عيب هستند. پس از احتكار باز دار؛ كه رسول خدا صلى الله عليه و آله آن را منع فرمود. و بايد خريد و فروش آسان و بر موازين عدل باشد، با قميت هايى كه نه به فروشنده زيان رسانَد و نه به خريدار. پس از آن كه احتكار را ممنوع كردى، اگر كسى باز به احتكار روى آورْد، مجازاتش كن، ولى در مجازات وى زياده روى مكن.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 53، تحف العقول: 140، بحار الأنوار: 103 / 88 / 9.