سراپرده جهنّم

4 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لِسُرادِقِ النّارِ أربَعَةُ جُدُرٍ، كَثفُ كُلِّ جِدارٍ مِثلُ مَسيرَةِ أربَعينَ سَنَةً. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: سراپرده دوزخ، چهار ديوار دارد كه ضخامت هر ديوارى، به اندازه چهل سال راه است.
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 706 ح 2584، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 58 ح 11234، المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 643 ح 8775 وليس فيه «كثف» وكلّها عن أبي سعيد الخدري، كنزالعمّال: ج 14 ص 520 ح 39472.
الإمام الباقر عليه ‏السلام ـ كانَ يَقولُ ـ : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جُعِلَ سُرادِقُ مِن نارٍ، وجُعِلَ فيهِ أعوانُ الظّالِمينَ، وتُجعَلُ لَهُم أظافيرُ مِن حَديدٍ يَحُكّونَ بِها أبدانَهُم، حَتّى تَبدُوَ أفئِدَتُهُم، ويَقولونَ: رَبَّنا ألَم نَعبُدكَ؟ فَيُقالُ: بَلى، ولكِنَّكُم كُنتُم أعوانا لِلظّالِمينَ. ۱
امام باقر عليه ‏السلام ـ همواره مى‏فرمود ـ : چون روز قيامت شود، سراپرده‏اى از آتش برپا مى‏گردد و دستياران ستمگران را در آن، جاى مى‏دهند و ناخن‏هايى از آهن برايشان قرار مى‏دهند كه با آنها بدن‏هايشان را مى‏خارانند، چندان كه قلب‏هايشان نمايان مى‏شود و مى‏گويند: پروردگارا! مگر ما تو را عبادت نكرديم؟ گفته مى‏شود: «چرا؛ ليكن شما يار ستمگران بوديد».
۱.درر الأحاديث النبويّة: ص 36.
الكافي عن ابن أبي يعفور: كُنتُ عِندَ أبي عَبدِاللّه‏ِ عليه ‏السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن أصحابِنا فَقالَ لَهُ: أصلَحَكَ اللّه‏ُ، إنَّهُ رُبَّما أصابَ الرَّجُلَ مِنَّا الضِّيقُ أو الشِّدَةُ، فَيُدعى إلَى البِناءِ يَبنيهِ أو النَّهرِ يَكريهِ، أوِ المُسَنّاةِ يُصلِحُها، فَما تَقولُ في ذلِكَ؟ فَقالَ أبو عَبدِاللّه‏ِ عليه ‏السلام: ما اُحِبُّ أنّي عَقَدتُ لَهُم ۱ عُقدَةً أو وَكَيتُ لَهُم وِكاءً وإنَّ لي ما بَينَ لابِتَيها ۲، لا ولا مَدَّةً بِقَلَمٍ! إنَّ أعوانَ الظَّلَمَةِ يَومَ القيامَةِ في سُرادِقٍ مِن نارٍ حَتّى يَحكُمَ اللّه‏ُ بَينَ العِبادِ. ۳
الكافى ـ به نقل از عبد اللّه‏ بن ابى يعفور ـ : در محضر امام صادق عليه ‏السلام بودم كه مردى از يارانمان وارد شد و گفت: خداوند، شما را به سلامت بدارد! ممكن است مردى از ما، دچار مضيقه و فشار گردد و از او خواسته شود كه [براى دولت و حكومت جور] بنايى را بسازد يا نهرى حفر كند يا آب‏بندى درست كند. در اين باره چه مى‏فرماييد؟ امام صادق عليه ‏السلام فرمود: «من دوست نمى‏دارم كه براى آنان [حتّى] گرهى بزنم يا بند كيسه‏اى را ببندم، اگرچه از شرق تا غرب مدينه را به من بدهند. نه چنين مى‏كنم و نه حتّى‏حاضرم قلمى را به مركّب، آغشته كنم. كسانى كه به ستمگران كمك كنند، در روز رستاخيز، در خيمه‏هايى از آتش‏اند تا آن گاه كه خدا ميان بندگان، داورى كند».
۱.أي للحكّام الظلمة.
۲.اللَّوبَةُ: الحَرَّةُ، وبين لابتي المدينة: هما حَرَّتان تكتنفانها، (تاج العروس: ج 2 ص 409 «لوب»). وهي للدلالة على الكثرة والوسعة.
۳.الكافي: ج 5 ص 107 ح 7، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 331 ح 919، وسائل الشيعة: ج 12 ص 129 ح 6.
الكافي عن زياد ابن أبي سلمة: دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ موسى عليه ‏السلام فَقالَ لي: يا زِيادُ، إنَّكَ لَتَعمَلُ عَمَلَ السُّلطانِ؟ قالَ: قُلتُ: أجَل، قالَ لي: ولِمَ؟ قُلتُ: أنَا رَجُلٌ لي مُرُوَّةٌ وعَلَيَّ عِيالٌ ولَيسَ وَراءَ ظَهري شَيءٌ. فَقالَ لي: يا زِيادُ، لَئِن أسقُطَ مِن جالِقٍ ۱ فَأَتَقَطَّعُ قِطعَةً قِطعَةً أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أتَوَلّى لِأَحَدٍ مِنهُم عَمَلاً، أو أطَأَ بِساطَ أحَدِهِم إلّا لِماذا؟ قُلتُ: لا أدري جُعِلتُ فِداكَ! فَقالَ: إلّا لِتَفريجِ كُربَةٍ عَن مُؤمِنٍ، أو فَكِّ أسرِهِ، أو قَضاءِ دَينِهِ. يا زيادُ، إنَّ أهوَنَ ما يَصنَعُ اللّه‏ُ بِمَن تَوَلّى لَهُم عَمَلاً أن يَضرِبَ عَلَيهِ سُرادِقٌ مِن نارٍ إلى أن يَفرُغَ اللّه‏ُ مِن حِسابِ الخَلائِقِ. ۲
الكافى ـ به نقل از زياد بن ابى سلمه ـ : خدمت امام كاظم عليه ‏السلام رسيدم. به من فرمود: «اى زياد! تو براى حكومت، كار مى‏كنى؟». گفتم: بله. فرمود: «چرا؟». گفتم: من مردى آبرومند و عيالوارم و پشتوانه‏اى [مالى] هم ندارم. فرمود: «اى زياد! اگر از فراز كوهى بلند فرو افتم و تكّه تكّه شوم، برايم خوش‏تر از آن است كه براى يكى از اينها (ظلمه و حكّام جور) عهده‏دار كارى شوم، يا بر فرش يكى از آنان قدم بگذارم، مگر براى چه؟». گفتم: نمى‏دانم، قربانت گردم! فرمود: «مگر براى غم گساردن از مؤمنى، يا آزاد كردن او از بند، يا اداى دَينش. اى زياد! هر كس براى اينان عهده‏دار كارى شود، كمترين كارى كه خدا با او مى‏كند، اين است كه خيمه‏اى از آتش بر او مى‏زند تا آن گاه كه خداوند از حسابرسىِ خلايق، آسوده گردد».
۱.الجالق: الجبل المرتفع (مرآة العقول: ج 19 ص67). ولعلّ الصحيح: «حالِق» كما في تهذيب الأحكام.
۲.الكافي: ج 5 ص 109 ح 1، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 333 ح 924، بحارالأنوار: ج 48 ص 172 ح 13.